苏格兰人(英语:scottish,
苏格兰盖尔语: Albannaich,汉语拼音:Sūgélán rén),为西欧英国的
少数民族,是苏格兰当地的
土著民族。属
欧罗巴人种大西洋波罗的海类型,多信基督教的
长老会教派,少数信天主教。主要分布在大不列颠岛北部的
苏格兰 (占当地人口92%),并散布在英国各地。苏格兰境内人口近500万,但全世界另有5000万人拥有苏格兰血统。
简介
苏格兰境内平原分布较少,主要以丘陵为主,因而生活在这片土地上的苏格兰人又被称为英国的“山地民族”。苏格兰的总面积比
英格兰的一半还要多,但人口仅522万,约为英格兰人口的10.4%,而且这些人口大都集中在首府
爱丁堡、
格拉斯哥、
阿伯丁和
邓迪等城市,而不少丘陵和山区几乎是荒无人烟。
占英国
人口总数约1/12的苏格兰人,是英国民族大家庭中的主要一员。然而,在
英国历史上,直到1603年以前,苏格兰仍然是一个与英格兰接壤的独立王国,并经常与英格兰发生战争。生活在这片土地上的苏格兰人,也是一个相对独立的民族。
现代苏格兰人的祖先,主要是公元前l000年左右从欧洲大陆迁徙而来的皮克特人,还有一部分是欧洲的日耳曼人。皮克特人,克尔特人和日耳曼人经过长期的融合,终于形成了苏格兰民族的主体。
传说
公元78-84年,由罗马驻不列颠总督阿格里科拉率领的
罗马帝国军队完成了对
不列颠大部分地区的征服,整个英格兰地区几乎处于罗马军队的铁蹄之下。然而,罗马军队对北部苏格兰的进犯却屡遭失败。这一方面是由于苏格兰地区地形复杂,罗马
骑兵不易发挥作用;另一方面是与苏格兰人的英勇抵抗分不开的。罗马军队每前进一步,都会付出沉重的代价。
有一个夜晚,一支苏格兰军队经过数天的行军,到达
前沿阵地时已是人困马乏。苏格兰军队很快酣然入睡了,负责执勤的几名士兵刚开始还能强打精神,后来就不知不觉打起盹来。不料,此时有一小股罗马士兵趁着夜色偷偷地分兵几路包抄过来。他们企图打苏格兰人一个措手不及,一场围歼苏格兰人的战斗眼看就要打响。然而,就在罗马士兵偷偷进逼过程中,猛然听见一声惨叫。原来,一个脚穿
草鞋的罗马士兵不小心一脚踩到了兰刺头上,坚硬的刺头透过草鞋,扎进了他的脚掌。这叫声在黑夜之中显得特别刺耳,它很快惊醒了熟睡中的苏格兰士兵。他们迅速起身,投入战斗,并一举歼灭了前来偷袭的罗马士兵。
在这次战斗中,兰刺头(
蓝刺头)拯救了苏格兰军队,所以苏格兰人对它有着特殊的感情,并把它奉为“
国花”。
发展历史
史前
苏格兰人类居住的证据至少可以追溯到公元前8500年。青铜与铁器时代,凯尔特人的文化是地区内的主要影响力,但是并没有大规模的外来移民或者入侵。根据
罗马帝国几百年后的记载考据,苏格兰在公元前700年以后可能已经有很多部落聚居甚至是极小规模的王国。
公元43年开始,罗马帝国正式入侵和占领
大不列颠岛,压制了岛屿南部的抵抗,在今天英格兰的部分区域设立了
行省“不列颠尼亚”。在岛屿北部,罗马人遭遇了当地人的对抗,并把当地命名为加勒多尼亚(
Caledonia)。这个名称仍然是对于苏格兰的别称之一。当地的居民也被称为皮克特人(Pict),主要是凯尔特族。
加勒多尼亚各部落无组织的抵抗根本不是罗马帝国职业正规军队的对手。
罗马军队长驱直入,在公元80年左右到达了苏格兰中部的
泰河流域。他们的海军则在更北方完成了对于大不列颠岛北部海岸线的查探,确认这是一个岛屿。
不过虽然罗马帝国轻易就能够征服“加勒多尼亚”的很多地区,但是在如此偏远的地区长期占领却是力不从心。不列颠尼亚省的多届首脑都曾试图在不同地方设立据点和防御设施等,如
安多宁长城等,但是最终都被弃用。罗马不列颠尼亚省的较固定北疆在
哈德良长城,位置在英格兰北部城市
纽卡斯尔和卡莱尔一线。
罗马帝国对于大不列颠岛的侵占,不但使现今的苏格兰地区为欧洲文明所知,也使不同的文化和居民开始流入该地区。主要的
有原大不列颠岛南部的
盎格鲁-萨克逊人,
爱尔兰岛上凯尔特族讲盖尔语的斯科特人(Scoti或Scotti)等。数百年后,斯科特这个词却在英语中被阴差阳错的用来代表苏格兰地区。
基督教在欧洲文明散播时,也流传到了现今的苏格兰地区。
王国建立
西罗马帝国崩溃后,罗马势力从
大不列颠岛撤出,控制力量的真空引起
西北欧其它势力的兴趣。维京文明盛世时期,现今挪威地区的诺斯人(Norse)经常对苏格兰沿海进行跨海侵略,并最终长期占据了
设德兰群岛和
奥克尼群岛。
传说中的国王
肯尼思一世征服了周围的地区的皮克特人,建立了第一个真正的
苏格兰王国,盖尔语称阿尔巴,时间大约在公元九世纪上半叶。
1034年,
邓肯一世(DonnchadI)继承
阿尔巴王国时,其领土基本已包括了苏格兰在大不列颠岛上的范围。此后,在这次继承中未能得势的
麦克白(Macbeth)起兵反抗邓肯并获胜,夺得王位。不过,邓肯的儿子马尔康姆三世(MáelColuimIII)在十馀年后复仇成功,重新夺回王权。莎士比亚的剧作麦克白将这一系列事件彻底戏剧化,是四大悲剧之一。
英格兰影响:1066年,
征服者威廉率领的军队入侵英格兰,击败了英格兰原有的势力。原势力的继承人之一逃亡到苏格兰,并将妹妹嫁给了国王马尔康姆。这一行为激怒了征服者威廉,他的军队在1072年入侵苏格兰,势如破竹。马尔康姆被迫投降,宣布苏格兰王国的臣服,并送儿子邓肯到英格兰为人质。
1098年,马尔康姆死后,他的弟弟继位,而
英格兰王国却支持已经做了几十年人质的邓肯继承王位。邓肯夺权后仅几个月,就被谋杀。此后几个世纪,苏格兰王位争分不断,英格兰王国则往往根据自己利益,借机公开或暗中影响继承问题。而两个王室家族的
血缘关系也随着婚姻逐渐建立。嫁入苏格兰王室的英格兰王族逐渐将欧洲贵族文化等传教到了苏格兰。
独立战争
第一次独立战争
英格兰国王
爱德华一世尤其在意对于苏格兰的直接和
间接控制,通过不同手段削减苏格兰王权和其影响力。1295年,苏格兰国王与法国签订了盟约,史称“
老同盟”(AuldAlliance)。爱德华一世于次年起兵进攻苏格兰,推翻了当时的国王,并将苏格兰国王加冕时必须的
命运之石夺走,送回
西敏寺。但是此后苏格兰著名民族英雄
威廉·华莱士聚集民众,在斯特灵桥击败了英格兰大军。1298年,爱德华一世亲征,最终彻底粉碎了苏格兰的抵抗。苏格兰几乎成为英格兰王国领土的一部分。
1307年,爱德华一世去世。苏格兰贵族和原王位继承人之一的
罗伯特·布鲁斯加大了反抗独立运动的力度,并被地方势力认可为苏格兰的新国王。1314年,布鲁斯在
班诺克本大败英格兰军队,取得实际上的独立。1320年,苏格兰的地位获得罗马
教皇的认可。1328年,
爱德华一世之孙
爱德华三世签订
协约,承认苏格兰是
独立国家,并许诺妹妹与罗伯特·布鲁斯的四岁的幼子
大卫一世联姻。第一次
独立战争结束,苏格兰人获得独立。
第二次独立战争
1329年,仅过了一年,罗伯特·布鲁斯去世,其子
大卫二世继位,年仅5岁。英格兰又以
继承权纠纷为由,支持试图夺取王权的傀儡人物
爱德华·巴里奥,于1332年再次进攻苏格兰,开始第二次独立战争。英格兰军队攻占领苏格兰许多城镇,并将其中的八个郡通过新拥立的傀儡国王的名义正式转让给英格兰。1334年,10岁的苏格兰国王大卫二世与12岁的王后(爱德华三世的幼女)到法国避难。苏格兰又一次处在被彻底征服的边缘。
然而,苏格兰当地贵族始终没有放弃抵抗。1337年,英格兰与法国长期的纷争终于升级为战争。爱德华三世不得不从苏格兰调回主力军队,对于苏格兰的控制逐渐减弱。1341年,17岁的大卫二世返回苏格兰,正式领导独立战争,国内士气大振,兼之与法国同盟,苏格兰人再次独立。
1346年,大卫二世率大军入侵英格兰北部,在英格兰后方声援法国的行动。不过苏格兰军队此次在
内维尔十字之战中遭遇惨败,
大卫二世被俘虏后押送到英格兰关押。但是英格兰也无力再大举入侵苏格兰,其拥立的傀儡王巴里奥不久宣布
放弃继承王位的要求,回到英格兰隐居。
1357年,双方签订和约,大卫二世被释放回到苏格兰,但是苏格兰必须向英格兰支付高额赎金,
分期偿还。
斯图亚特王朝
1371年,大卫二世去世,无子嗣。其父罗伯特·布鲁斯的外孙
罗伯特·斯图亚特继位,称罗伯特二世,开始了
斯图亚特王朝。
斯图亚特各任君主在位期间试图巩固王权,削弱过去百余年间经常掌握朝政摄政贵族的权利。不过最主要的是这个王朝奠定了一个比较稳定的王室家族,之后几代君主都是父子直系传承,基本改变了苏格兰之前数百年继位混乱的局面。
公元15世纪和16世纪初,经历了数百年外国侵略后的苏格兰在各方面都有巨大发展。苏格兰从
丹麦王国获得了奥克尼和设德兰群岛的主权,最终确立了迄今为止的疆界。
文化教育上,苏格兰建立了四所古大学,在数量上一度超越了英格兰。
和英格兰的关系也很微妙,双方虽然心存敌意,但是出于利益又不得不互相约束,更加在王室和贵族间通过婚姻加强联系和影响。其中最重要的一次联姻是
詹姆斯四世迎娶了英格兰
都铎王朝的第一代国王
亨利七世之女,此后斯图亚特王朝的后裔也同时有都铎王朝的血统。
1513年,詹姆斯四世为了遵守两百多年前与法国建立的“老同盟”,同意入侵英格兰北方,帮助法国在
欧洲大陆与英格兰的战事。苏格兰军队在英格兰境内遭遇惨败,全军覆灭,
詹姆斯四世丧生,其子
詹姆斯五世继位,年仅1岁。国家的
实际控制权又落入摄政大臣之手。
分布
在英国以外的地区,也有很多苏格兰人的后裔生活,主要集中在美国、
加拿大、
澳大利亚等地。
根据2000年的美国人口普查,有480万美国人拥有
苏格兰血统,占美国总人口的1.7%。在加拿大,根据2001年的人口普查,苏格兰裔加拿大人
人口数为4,157,210人,是加拿大的第三大民族。
文化
语言
在苏格兰的绝大部分地区,英语早已成为一种通用的语言。然而,苏格兰人在说英语时,往往带有浓重的地方口音。因此,在英国社会中,一个苏格兰人只要开口说几句话,人们不用细问,就可根据其口音判定他是苏格兰人。英语在向苏格兰
传播过程中,本身也发生了一些变化。
现代英语中有不少词汇是苏格兰人专用的,这是英语受苏格兰
民族语言影响的结果。
苏格兰本民族的语言为
盖尔语,它是一种起源于古克尔特浯的语言,仍讲这种语言的约有8万人,他们主要居住在苏格兰沿海的各个岛屿上以及西北部的
苏格兰高地。盖尔语对于大部分苏格兰人来说已成为一种陌生的语言,但在苏格兰的不少学校中,仍然教授这种语言,这是苏格兰人保持自己
民族传统的一个重要方面。
宗教
在中世纪,苏格兰与英格兰都受加尔文教的影响,当英格兰进行宗教改革、确立安利甘教会为英国国教时,苏格兰并没有步其后尘,在
约翰·诺克斯的领导下,苏格兰也进行了宗教改革,并将
长老会教会作为自己的国教会。
根据l8世纪初与英格兰签订的
合并条约,苏格兰在宗教事务方面享有完全自由,不受英格兰国教或
英国国会的支配。苏格兰的国教现有教堂l870个,教堂由教徒选出的德高望重的“长老”与牧师共同管理,牧师之间人人平等,没有主教与大主教之分。区域性的教会事务由牧师及长老层层选出的组织或全区代表会议开会决定。
苏格兰的“
长老会”教会有着古老的
清教主义传统。在早期,他们不仅反对天主教旧制和繁琐仪文,也反对
王公贵族的骄奢淫逸。他们反对任何形式的娱乐,跳舞、看戏、赛马等娱乐活动都是他们不能接受的。当然,随着时间的推移,这些清规戒律有不少已被抛弃,但那种勤劳俭朴的清教传统却一直保存下来。
教育
由于受清教主义影响较深,在苏格兰,教育在面向大众方面要比英格兰早得多。早在300年前,苏格兰的每个郡就至少拥有一所学校。当牛津、剑桥这两所著名的英格兰大学为富家子弟所垄断时,苏格兰的
大学里却坐着许多穷困人家的孩子。这些大学里培养出来的学生,有的成为中学的老师,有的担任教区牧师,但更多的学生是利用他们所学到的技能,来到英格兰寻求发展机遇。这一过程有时被人称为苏格兰人对英格兰的“征服”,仍是如此。
民族服饰
苏格兰短裙的雏形
苏格兰裙的雏形用盖尔语说就是feileadh mor,英文的意思是Kilt 这个词源于古斯堪的那维亚语,意思是折起来包裹身体的衣服。
一套正式的苏格兰裙及配饰包括:长度及膝的方格呢裙、色调与之相配的背心和
花呢夹克、长筒针织厚袜、皮带、帽子、毛皮带、匕首;有时肩上还斜披一条
花格呢毯,用
别针在左肩处固定。
苏格兰短裙,最显著的标志,就是裙子上的格子。苏格兰短裙上的格子,素有一“格”一阶级的说法,说“苏格兰短裙等于一部
大英帝国的历史”。据说,英国
苏格兰格子注册协会记载着几百种不同的格子图案,有些以姓氏命名,代表着不同的苏格兰家族。黑灰格被称为“政府格”,也有特别为皇室成员定制的格子图案,贵族穿的格子图案,则被称为“贵族格”。
服饰历史
苏格兰男人穿裙子习俗的由来于1707年苏格兰与英格兰合并后,“基尔特”作为苏格兰的
民族服装被保留下来。苏格兰人穿着这种裙服表示他们对英格兰人统治的反抗和要求
民族独立的强烈愿望。在17世纪和18世纪,苏格兰高原部落之间的战争终年不休,战场上的男人们便以所穿的格子图案来辨认敌我,有点儿像现在的 “军服”。
在过去,这些格子不能随便乱用。但随着时间的推移,方格的设计越来越多,估计不下千余种。
苏格兰人视苏格兰短裙为“正装”,在婚礼或者其他较为正式的场合才穿。苏格兰的军队还把苏格兰短裙当成制服。
服饰发展
苏格兰短裙现代的苏格兰短裙是由长达8米的布料在
腰线处钉在一起,在背面和侧面形成厚厚的褶皱。
服装设计师们甚至尝试使用了一些非苏格兰格子呢的材料,包括皮革,来制作苏格兰短裙,以吸引更多的消费者。想要拥有一身正规的苏格兰裙可是价值不菲,
在专门的裁缝店里的平均定价为500-1000英镑。正因为价格高昂,也曾一度引起英国
上流社会的追崇,成为时尚流行。
苏格兰
短裙现已发展成为很多
正式场合下的常见穿着,例如婚礼,并且任何国籍和血统的人们都可以穿着它出席这些活动。尽管短裙与白礼服的搭配仍然存在,但是更常见的苏格兰高地礼服的着装还是和黑礼服的搭配。
衣着场合
对于大部分苏格兰人来说,苏格兰裙是很正式的服装。有将近80%的苏格兰人争做苏格兰裙作为婚礼的新郎礼服。它同样也是出席正式场合时的着装选择。也有一小部分人是将其作为
便装来穿的。
苏格兰短裙还被童子军用来作为阅兵式时的服装,在
高地运动会、各种
风笛乐队的比赛、
乡村舞会以及同乐会中也能看到人们身着苏格兰短裙。
婚礼习俗
传统婚俗
苏格兰人的婚礼习俗随着历史的变迁也经历了诸多变革。在现代苏格兰人的婚礼中,我们仍然能看到一些
传统习俗的痕迹,但是有一些已经不复存在多年的传统习俗是更有趣的。
在Barra岛(
巴拉岛),人们会在婚床上洒水以此来祝福新人。在马尔岛(Mull),新婚之夜,新郎新娘应该睡在马厩里。而在
刘易斯岛(Lewis),新人们必须要和父母住上一周之后才能回到他们自己的家里。
发端于
异教仪式的凯尔特人的习俗多年来一直是
婚庆典礼的一部分。
新郎新娘们会将他们的苏格兰格子呢的披肩撕开,然后拴在一起,象征两个家族的结合。
根据盖尔人的传统,在五月或者是月亏的时候结婚时不吉利的。
而在阿伯丁(Aberdeenshire),“涂黑”(blackening)至今也是一项十分流行的传统风俗。已经订婚的准新郎和准新娘可能会在某一天晚上被一帮“朋友”逮住,然后浑身被涂满蜂蜜、羽毛、煤灰等东西,并被强行围绕村子或者酒吧游行示众。被涂黑的人往往要花好几天才能清洗干净。
将头发缝在
结婚礼服的褶边上以祈求好的运气,将血滴在裙子的内接缝上,这些都是一些很有意思但已经不大流行的习俗了。新娘在婚礼日之前不能穿很华丽或者复杂的裙子,为了适应这一习俗,结婚礼服会有一部分的褶边是到最后一刻才会缝上的。
新娘在作为单身姑娘最后一次离开家的时候,应该用右脚先踏出屋子,这样才比较吉利。
订婚典礼
在喜爱热闹的苏格兰人的看来,婚礼是一个尽情玩乐的好机会。而这样盛大的欢庆往往从订婚典礼就开始了。订婚典礼可以在父母家举行,并且双方的父母都要出席,也可以是在
夜总会举行,并且邀请一些客人,也有的是在村子的礼堂里举行,由全村的人来见证新人的订婚礼。
新婚前夜
在新婚前夜,新郎会参加和朋友们的告别单身的
聚会(Stag Party,这一聚会只限男士参加)。这样的聚会往往充满了各种玩笑和当地的很多习俗。在法夫(Fife),洗脚的风俗沿袭,但是只有十分懂得幽默的新郎能够忍受整个完整的过程。这一过程包括让新郎坐在倒满水的木盆里,然后由他的好友们脱掉他的袜子,并在腿上抹上油脂、煤灰等的混合物。这是为了祈求新郎在今后婚姻中的好运气。
新娘的告别单身聚会(Hen’s Night)也是在新婚前夜举行。新娘往往会被她的朋友用气球和彩带打扮起来,并浑身涂上面粉和煤灰,在大街上游行一周。在游行的过程中往往还伴随着叮当响的
铁锅、罐子,以及铃铛和哨子的声音,这样是为了驱赶恶灵。在苏格兰的很多地方,新娘的朋友会捧着一个罐子,这样人们可以向罐子里投掷硬币以表示对新娘的美好祝福。这也是为新婚宴筹备资金的一种方法——,有的新娘甚至可以通过这种方式得到超过100美元的赠金。
结婚礼服
举行婚礼的时候,苏格兰新娘往往会穿上白色或者是
奶油色的婚纱长裙。而新郎一方的亲友及新娘的爸爸都会穿上十分隆重的以各自家族的苏格兰格子呢缝制成的整套高地
传统服饰。新娘可能还会在胳膊上戴上一块
马蹄铁,希望能有好运;也可以是当新娘到达婚礼地点时,由小花童送上马蹄铁。
对于新娘来说,有一项很普遍的风俗是她的穿着里必须有这么几样东西:“旧的、新的、借来的、蓝色的”。当然,所谓“新的”自然指的是新娘的婚礼礼服。而这一套礼服会成为其下一代婚礼上“旧的”或者“借来的”东西。(新娘还会穿上蓝色的
吊袜带象征“爱”)。另外,在苏格兰的一些地方,在新娘的鞋里放上一枚银币也是一种传统习俗,据说这样可以招来好运气。
婚礼
一般的白色婚礼会有三个左右的伴娘,以及一个捧花的小女孩,和一个穿苏格兰短裙的小男孩,这
两个小孩大概都是在三岁左右。男童的任务是在新娘挽着新郎走出教堂时上前去把马蹄铁递给新娘。一般来说会有一个风笛手在场,他负责将新人从教堂引向恭候着的汽车。当汽车行驶时,新郎会向车外扔出许多银币,孩子们会去捡这些象征好运的银币。
通常的苏格兰婚礼是在4点开始,之后是餐宴及5点的祝颂词演讲,7点半的时候舞会开始,会持续到凌晨。
民族名人
历史名人
现代名人
政治家:柏立基爵士、托尼·布莱尔
相关诗歌
《苏格兰人》SCOTS WHA HAE (苏)
彭斯与华莱士一起曾流血负伤,
Scots, wha hae wi' Wallace
bled,
布鲁斯又率你们奋起抵抗- Scots, wham Bruce has after led
苏格兰人呵,何惜血洒疆场? Welcome to your gory bed
胜利-或是死亡! Or to vicorie!
日子已到了,现在就是战机: Now's the day, and now's the hour:
眼看前方的战局凶险危急, See the front o' battle lour,
骄横的爱德华统大军进逼- See approach proud Edward's power-
镣铐-伴着奴役! Chains and slaverie!
有谁愿意充当卖国的奸徒? Wha will be a traitor knave?
有谁愿意栖身懦夫的坟墓? Wha can fill a coward's grave?
有谁竟然卑劣到甘心为奴?- Wha sae base as be a
slave?-
滚吧-放他活路! Let him turn, and flee!
自由人挺立着,要不,就倒下-Wha for Scotland's King and Law
为了苏格兰的君主与
国法, Freedom's sword will strongly draw,
拔出自由之剑勇猛地搏杀! Freeman stand, or Freeman fa',
来吧-随我出发! Let him follow me!
凭着被压迫的苦难与辛酸- By Oppression's woes and pains,
凭着受奴役的子孙的锁链- By your sons in servile chains,
我们誓死战斗至鲜血滴干! We will drain our dearest veins,
自由-这是必然! But they shall be free!
彻底地打垮骄狂的
侵略军! Lay the proud usurper slow!
宰一个敌人,便是杀死暴君! Tyrants fall in every foe!
每一下进击,迎着自由降临! Liberty's in every blow!-,
战斗-冲锋陷阵! Let us do, or dee!
这是彭斯最著名的一首
爱国诗,描述苏格兰国王布鲁斯(1274 -1329;1306年即位)于1314年的班诺克
本(Bannockburn)战役之前,为痛击
英格兰侵略军而向部队所作之临战鼓动。该诗最初发表于1794年5月的
《纪事晨报》。诗中提及之
华莱士系13世纪的苏格兰民族英雄,也曾大破英军。爱德华指英王
爱德华二世(1284 -1327;1307年即位)。