《医方论》是清代费伯雄编撰的医方著作，刊于1865年。

本书系根据汪昂《医方集解》中的方剂次序，删去原书各方的主治与注文，然后逐方予以评述。作者评述诸方能评得其纲纪，具有较强说服力，除临床上肯定的方剂外，对原书中一些选用不当的方剂明确地阐述了个人看法，颇多可取之处。

序

欲救人而学医则可，欲谋利而学医则不可。我若有疾，望医之救我者何如？我之父母妻子有疾，望医之相救者何如？易地以观，则利心自澹矣！利心澹则良心现，良心现斯畏心生。 平时读书必且研以小心也，临症施治不敢掉以轻心也。夫而后以局外之身引而进之局内，而 痛痒相关矣！故医虽小道而所系甚重，略一举手人之生死因之，可不儆惧乎哉！ 近年以来，叠遭兵火，老成多半凋残，学医者纷纷日起，吾恐其无有师承而果于自用也。故于拙刻《医醇剩义

同治四年十月武进费伯雄晋卿甫题于古延陵之寓斋

一、是编专为初学而设，但取《医方集解》所选之方，逐一评论，其余概不旁及。

二、是编但载一方一论，与原书对看自明，其主治与注释，一概不录，以归简便。

三、学医而不读《灵》、《素》，则不明经络，无以知致病之由；不读《伤寒》、《金匮》 ，则无以知立方之法而无从施治；不读金、元四大家，则无以通补泻温凉之用，而不知变化 。《集解》所选之方，原以仲景及四家为宗。其余所收者，不过张、王、许、钱、严、陶数人而已，本未尝博采群书也。然于此而得其醇，化其偏，触类引伸，亦可以无大过。有志之

士，欲求更上一层，则自有由博返约之法在。

四、雄以驽骀下质，何敢以管窥之见妄议古人。然欲为初学折衷一是，则僭妄之罪所不敢辞！

现存初刻本等多种清刻本、石印本等。