坎卜斯是在奥地利传说中流传了千百年的一个半羊半魔的角色，传说他是与圣尼古拉（圣诞老人）对立的，圣尼古拉慈祥和蔼，总是用糖果奖励好小孩，坎卜斯则是个和他相反的角色。他会拿桦树枝打坏小孩，再把他们带回自己的巢穴。
坎卜斯这个名字的原文Krampus来自德文的krampen，意思是「抓」，相传他是北欧神话中冥界女王赫尔（Hel）的儿子，外貌半人半兽的特征也和希腊神话中的一些半兽神一样，包括森林之神与农牧之神。
坎卜斯的传说在奥地利与德国南部是千百年来耶诞传统中的一部分，这些地方的耶诞庆祝活动从12月初就开始了。「他其实是一个被加入耶诞传统的非基督信仰人物，结果就在天主教国家流传了下来，」
约翰霍普金斯大学的历史教授彼得・杰拉维奇（Peter Jelavich）表示。
圣尼古拉（耶诞老人）慈祥和蔼，总是用糖果奖励小孩，坎卜斯则是个和他相反的角色。他会拿桦树枝打坏小孩，再把他们带回自己的巢穴。根据民间传说，坎卜斯会在12月6日前夜现身，这就是「坎卜斯之夜」。 12月6日则是
圣尼古拉节，这天德国的小孩会察看前一天晚上摆在门外的鞋子或靴子中装的是礼物（给好孩子的奖赏）还是树枝（给坏孩子的）。
有很长一段时间，坎卜斯受到
罗马天主教会压制，因为天主教禁止借魔鬼之名来举行喧闹的庆祝活动。在
第二次世界大战期间，欧洲的
法西斯主义者则强烈指责坎卜斯是社会民主主义者所创造出来的。然而坎卜斯在他的故乡又热门了起来。奥地利零售业者正尝试透过销售巧克力、公仔及可收藏的角来让坎卜斯变得平易近人些。 《国家地理》也出版了一本关于这个耶诞恶魔的德文书。
神话专家指出，这类哗众取宠的滑稽举动呈现出人类探索其兽性面向的一种方式。杰拉维奇则推论说，坎卜斯之夜是「大人的万圣夜」；而随着庆祝活动变得无厘头，「坎卜斯已经成了搞笑的角色。」