《宫词一百首》是唐代诗人
王建的
组诗作品，由一百零二首
七言绝句组成。这组诗描写宫女生活，深刻地揭露了宫廷生活的黑暗面，表现了宫女的内心苦闷和不幸遭遇，表达对这些虽身处富贵之地但肉体和精神却倍受蹂躏的不幸妇女的同情，谴责戕害她们的封建制度。其素材据说得自一位作内侍的宗人
王守澄，但它也并非全属纪实性质，《石洲诗话》说：“其词之妙，则自在委曲深挚中别有顿挫，如仅以就事直写观之，浅矣。”全诗语言平易清新，以
白描见长。
作品原文
宫词一百首
蓬莱正殿压金鳌，红日初生碧海涛。闲著五门遥北望，柘黄新帕御床高。
殿前传点各依班，召对西来八诏蛮。上得青花龙尾道，侧身偷觑正南山。
龙烟日暖紫瞳瞳，宣政门当玉殿风。五刻阁前卿相出，下帘声在半天中。
白玉窗前起草臣，樱桃初赤赐尝新。殿头传语金阶远，只进词来谢圣人。
内人对御叠花笺，绣坐移来玉案边。红蜡烛前呈草本，平明舁出阁门宣。
千牛仗下放朝初，玉案傍边立起居。每日进来金凤纸，殿头无事不多书。
延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。
未明开著九重关，金画黄龙五色幡。直到银台排仗合，圣人三殿对西番。
少年天子重边功，亲到凌烟画阁中。教觅勋臣写图本，长将殿里作屏风。
丹凤楼门把火开，五云金辂下天来。阶前走马人宣尉，天子南郊一宿回。
楼前立仗看宣赦，万岁声长拜舞齐。日照彩盘高百尺，飞仙争上取金鸡。
集贤殿里图书满，点勘头边御印同。真迹进来依数字，别收锁在玉函中。
秘殿清斋刻漏长，紫微宫女夜焚香。拜陵日近公卿发，卤簿分头入太常。
新调白马怕鞭声，供奉骑来绕殿行。为报诸王侵早入，隔门催进打球名。
对御难争第一筹，殿前不打背身球。内人唱好龟兹急，天子鞘回过玉楼。
新衫一样殿头黄，银带排方獭尾长。总把玉鞭骑御马，绿鬃红额麝香香。
罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛。每遍舞时分两向，太平万岁字当中。
鱼藻宫中锁翠娥，先皇行处不曾过。如今池底休铺锦，菱角鸡头积渐多。
殿前明日中和节，连夜琼林散舞衣。传报所司分蜡烛，监开金锁放入归。
五更三点索金车，尽放宫人出看花。仗下一时催立马，殿头先报内园家。
城东北面望云楼，半下珠帘半上钩。骑马行人长远过，恐防天子在楼头。
射生宫女宿红妆，把得新弓各自张。临上马时齐赐酒，男儿跪拜谢君王。
新秋白兔大于拳，红耳霜毛趁草眠。天子不教人射杀，玉鞭遮到马蹄前。
内鹰笼脱解红绦，斗胜争飞出手高。直上青云还却下，一双金爪掬花毛。
竞渡船头掉采旗，两边溅水湿罗衣。池东争向池西岸，先到先书上字归。
灯前飞入玉阶虫，未卧常闻半夜钟。看著中元斋日到，自盘金线绣真容。
红灯睡里唤春云，云上三更直宿分。金砌雨来行步滑，两人抬起隐花裙。
一时起立吹箫管，得宠人来满殿迎。整顿衣裳皆著却，舞头当拍第三声。
琵琶先抹六么头，小管丁宁侧调愁。半夜美人双唱起，一声声出凤凰楼。
春池日暖少风波，花里牵船水上歌。遥索剑南新样锦，东宫先钓得鱼多。
十三初学擘箜篌，弟子名中被点留。昨日教坊新进入，并房宫女与梳头。
红蛮杆拨贴胸前，移坐当头近御筵。用力独弹金殿响，凤凰飞下四条弦。
春风吹雨洒旗竿，得出深宫不怕寒。夸道自家能走马，团中横过觅人看。
粟金腰带象牙锥，散插红翎玉突枝。旋猎一边还引马，归来鸡兔绕鞍垂。
云驳花骢各试行，一般毛色一般缨。殿前来往重骑过，欲得君王别赐名。
每夜停灯熨御衣，银熏笼底火霏霏。遥听帐里君王觉，上直钟声始得归。
因吃樱桃病放归，三年著破旧罗衣。内中人识从来去，结得金花上贵妃。
欲迎天子看花去，下得金阶却悔行。恐见失恩人旧院，回来忆著五弦声。
往来旧院不堪修，近敕宣徽别起楼。闻有美人新进入，六宫未见一时愁。
自夸歌舞胜诸人，恨未承恩出内频。连夜宫中修别院，地衣帘额一时新。
闷来无处可思量，旋下金阶旋忆床。收得山丹红蕊粉，镜前洗却麝香黄。
蜂须蝉翅薄松松，浮动搔头似有风。一度出时抛一遍，金条零落满函中。
合暗报来门锁了，夜深应别唤笙歌。房房下著珠帘睡，月过金阶白露多。
御厨不食索时新，每见花开即苦春。白日卧多娇似病，隔帘教唤女医人。
丛丛洗手绕金盆，旋拭红巾入殿门。众里遥抛新摘子，在前收得便承恩。
御池水色春来好，处处分流白玉渠。密奏君王知入月，唤人相伴洗裙裾。
移来女乐部头边，新赐花檀木五弦。缏得红罗手帕子，中心细画一双蝉。
新晴草色绿温暾，山雪初消渐出浑。今日踏青归校晚，传声留著望春门。
两楼相换珠帘额，中尉明朝设内家。一样金盘五千面，红酥点出牡丹花。
尽送春来出内家，记巡传把一枝花。散时各自烧红烛，相逐行归不上车。
家常爱著旧衣裳，空插红梳不作妆。忽地下阶裙带解，非时应得见君王。
别敕教歌不出房，一声一遍奏君王。再三博士留残拍，索向宣徽作彻章。
行中第一争先舞，博士傍边亦被欺。忽觉管弦偷破拍，急翻罗袖不教知。
私缝黄帔舍钗梳，欲得金仙观里居。近被君王知识字，收来案上检文书。
月冷江清近猎时，玉阶金瓦雪澌澌。浴堂门外抄名入，公主家人谢面脂。
未承恩泽一家愁，乍到宫中忆外头。求守管弦声款逐，侧商调里唱伊州。
东风泼火雨新休，舁尽春泥扫雪沟。走马犊车当御路，汉阳宫主进鸡球。
风帘水阁压芙蓉，四面钩栏在水中。避热不归金殿宿，秋河织女夜妆红。
圣人生日明朝是，私地教人属内监。自写金花红榜子，前头先进凤凰衫。
避暑昭阳不掷卢，井边含水喷鸦雏。内中数日无呼唤，拓得滕王蛱蝶图。
内宴初秋入二更，殿前灯火一天明。中宫传旨音声散，诸院门开触处行。
玉蝉金雀三层插，翠髻高丛绿鬓虚。舞处春风吹落地，归来别赐一头梳。
树叶初成鸟护窠，石榴花里笑声多。众中遗却金钗子，拾得从他要赎么。
小殿初成粉未乾，贵妃姊妹自来看。为逢好日先移入，续向街西索牡丹。
内人相续报花开，准拟君王便看来。逢着五弦琴绣袋，宜春院里按歌回。
巡吹慢遍不相和，暗数看谁曲校多。明日梨花园里见，先须逐得内家歌。
黄金合里盛红雪，重结香罗四出花。一一傍边书敕字，中官送与大臣家。
未明东上阁门开，排仗声从后殿来。阿监两边相对立，遥闻索马一时回。
宫人早起笑相呼，不识阶前扫地夫。乞与金钱争借问，外头还似此间无。
小随阿姊学吹笙，见好君王赐与名。夜拂玉床朝把镜，黄金殿外不教行。
日高殿里有香烟，万岁声长动九天。妃子院中初降诞，内人争乞洗儿钱。
宫花不共外花同，正月长生一半红。供御樱桃看守别，直无鸦鹊到园中。
殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。一半走来争跪拜，上棚先谢得头筹。
太仪前日暖房来，嘱向朝阳乞药栽。敕赐一窠红踯躅，谢恩未了奏花开。
御前新赐紫罗襦，步步金阶上软舆。宫局总来为喜乐，院中新拜内尚书。
鹦鹉谁教转舌关，内人手里养来奸。语多更觉承恩泽，数对君王忆陇山。
分朋闲坐赌樱桃，收却投壶玉腕劳。各把沈香双陆子，局中斗累阿谁高。
禁寺红楼内里通，笙歌引驾夹城东。裹头宫监堂前立，手把牙鞘竹弹弓。
春风院院落花堆，金锁生衣掣不开。更筑歌台起妆殿，明朝先进画图来。
舞来汗湿罗衣彻，楼上人扶下玉梯。归到院中重洗面，金花盆里泼银泥。
宿妆残粉未明天，总立昭阳花树边。寒食内人长白打，库中先散与金钱。
众中偏得君王笑，偷把金箱笔砚开。书破红蛮隔子上，旋推当直美人来。
教遍宫娥唱遍词，暗中头白没人知。楼中日日歌声好，不问从初学阿谁。
青楼小妇砑裙长，总被抄名入教坊。春设殿前多队舞，朋头各自请衣裳。
水中芹叶土中花，拾得还将避众家。总待别人般数尽，袖中拈出郁金芽。
玉箫改调筝移柱，催换红罗绣舞筵。未戴柘枝花帽子，两行宫监在帘前。
窗窗户户院相当，总有珠帘玳瑁床。虽道君王不来宿，帐中长是炷牙香。
雨入珠帘满殿凉，避风新出玉盆汤。内人恐要秋衣着，不住熏笼换好香。
金吾除夜进傩名，画袴朱衣四队行。院院烧灯如白日，沈香火底坐吹笙。
树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风。
金殿当头紫阁重，仙人掌上玉芙蓉。太平天子朝迎日，五色云车驾六龙。
鸳鸯瓦上瞥然声，昼寝宫娥梦里惊。元是我王金弹子，海棠花下打流莺。
忽地金舆向月陂，内人接著便相随。却回龙武军前过，当处教开卧鸭池。
画作天河刻作牛，玉梭金镊采桥头。每年宫里穿针夜，敕赐诸亲乞巧楼。
春来睡困不梳头，懒逐君王苑北游。暂向玉花阶上坐，簸钱赢得两三筹。
步行送入长门里，不许来辞旧院花。只恐他时身到此，乞恩求赦放还家。
缣罗不著索轻容，对面教人染退红。衫子成来一遍出，明朝半片在园中。
弹棋玉指两参差，背局临虚斗著危。先打角头红子落，上三金字半边垂。
后宫宫女无多少，尽向园中笑一团。舞蝶落花相觅著，春风共语亦应难。
宛转黄金白柄长，青荷叶子画鸳鸯。把来不是呈新样，欲进微风到御床。
供御香方加减频，水沈山麝每回新。内中不许相传出，已被医家写与人。
药童食后送云浆，高殿无风扇少凉。每到日中重掠鬓，衩衣骑马绕宫廊。
注释译文
射生：指古代妇女的一种游戏活动。
男儿跪拜：像男儿跪拜的方式。
残红：凋残的花。
创作背景
《宫词一百首》当作于唐穆宗长庆三年（823）至唐文宗大和二年（828）期间。《云溪友议》载：“王建校书为渭南尉，作宫词。元丞相亦有此句。河南渭南合成二首，时谓长孙翱、朱庆馀各有一篇，苟为当矣。长孙词曰：一道甘泉接御沟，上皇行处不曾秋。谁言水是无情物，也到宫前咽不流。朱君词曰：寂寂花时闭院门，美人相对泣琼轩。含情欲说闺中事，鹦鹉前头不敢言。元公秀明经制策入仕，其一篇自述云：延英引对绿衣郎，红砚宣毫各别床。天子下帘亲自问，宫人手里过茶汤。是时贵族竞应制，科用为男子荣进莫若兹矣。乃出自河南之咏也。渭南先与内官王枢密尽宗人之分，然彼我不均，后怀轻谤之色，忽因过饮语及桓灵信任中官，多遭党锢之罪而起兴废之事，枢密深憾，其讥诘曰：吾弟所有宫词，天下皆诵于口，禁掖深邃，何以知之。建不能对，元公亲承圣旨，令隐其文，朝廷以为孔光不言温树，何其慎静乎。二君相将递劾，因为诗以让之，乃脱其祸也。建诗曰：先朝行坐镇相随，今上春官见长时。脱下御衣偏得著，进来龙马每教骑。常承密旨还家少，独奏边情出殿迟。不是当家频向说，九重争遣外人知。”
有关于王建《宫词一百首》的写作背景，将其放在中唐政治、文化的大背景下，不难看出，正因为当时的社会大背景才能孕育催生出这样一组影响深远的诗篇。首先，唐朝本身就是一个高度开放并宽松的社会，文学开放，文禁松弛，思想自由，各种题材都可以表现在诗作里，统治者的大力推崇，文学环境的自由宽松，欣欣向荣的文化景象，这些都成为了宫词乃至其他各种文学样式兴起繁荣的肥沃土壤。其次，后宫的嫔妃制度，宫女问题为宫词创作提供了大量的素材，后宫佳丽三千再加上各个等级的宫女，她们是整个皇宫禁苑的主体，制度的苛刻，等级的森严，使她们大都成为封建制度中不幸的牺牲品，正是由于她们，才有了诗人进行宫词创作的素材。最后，经过
安史之乱之后的唐朝，再没有初、盛唐时那种积极向上、乐观豪放的心态，士人们虽仍然抱有经世治国的远大抱负，为国家强盛做着不懈的努力，但是时代的衰败，已使中唐之后的士人失去了曾经的积极向上的激情，诗歌内容也渐渐从江山社稷转向舞榭楼台。除了政治、文化、社会这些背景，作者本人的喜好也是重要原因之一，而最终促成这一百首官词问世的原因，在于时任朝廷枢密使的宦官王守澄。
作品鉴赏
整体赏析
唐朝写宫女苦闷哀怨的诗很多，像
元稹的《
行宫》（“寥寥古行宫，宫花寂寞红，白头宫女在，闲坐说玄宗”）、
张祜的《
宫词》（“故国三千里，深宫二十年，一声何满子，双泪落君前”）等诗都是其中的名篇。王建的《宫词》一百首，由于作者生活的时代和出身阶级的局限性，有些不免歌颂宫廷的腐朽生活，但同时也深刻地揭露了这种生活的黑暗面，表现了宫女的内心苦闷和她们的不幸遭遇。从而使人对这些虽身处富贵之地，但肉体和精神却倍受蹂躏的不幸妇女，萌生极大的同情；对戕害她们的封建制度，投以谴责的目光。其中第二十二首“射生宫女宿红妆”就体现了这样的主旨。
这一首诗是描写宫女要随从皇帝出猎前的情况，从表面的活跃场面中，可窥测到宫女们不耐宫中索味寂寥的生活而追求自由的心境。前两句写她们得知消息后夜里欢快的情形。听说第二天要随从皇帝出去打猎，个个都喜兴难言，提前在夜里就开始了梳妆打扮，都想把自己妆扮得漂亮利落，以露出自己的娇俏妩媚。打扮好后又去把刚发下来的新箭拿来试弄、演习，以求在猎场上能一显身手。后两句描写第二天清晨出发时宫女们活泼的情态。临要上马了，皇帝赏来御酒，大家齐整恭敬地接来饮下，以壮猎兴，饭后又都一齐地学着男儿跪拜的方式向君王拜谢，这既符合外出骑马打猎的身份，又表现了少女活泼天真的情态。
此诗画面的描写形象生动，人物心理的刻画细腻传神。这些天真可爱的少女，入宫前，在家乡都是有着各自的自由生活的。入宫后，则成了笼中之鸟，失去了自由。像《宫词一百首》另外几首所描叙的那样：“闷来无处可思量，旋下金阶旋意床。”“宫人早起笑相呼，不识阶前扫地夫，乞与金钱争借问，外头还似此间无？”正是这些闭锁深宫，百无聊赖，希求得到外面消息的宫女们心绪和景况的写照。所以当她们一旦知道能出宫打猎，哪怕是短促的一会儿外出，也都高兴得欢呼雀跃，又梳妆，又弄箭，兴奋得全无睡意。第二天临行前的接酒、上马，学着男儿跪拜的活泼爽利举止实际上也是她们心中高兴的折射。由于诗人把握住了她们的内心活动和外在形态，从而塑造了她们的活跃形象，描绘了一幅生动的图画。但在这幅图画的背面，却闪耀着作者对这伙少女不幸命运的同情和对摧残她们青春的封建制度的强烈谴责。
其中第八十三首诗是表现宫中一个年老乐师内心的伤悲。她教遍了宫中所有女子，也教唱遍了所有的宫词 。自己的年华也就在这过程中消逝了。面对正处得意之时年轻宫女，她不由感叹万端。结尾这一联的发问，既是对宫中乐师的同情，同时，也慨括了人世间师生之间的关系，表达一种为他人作嫁衣者的内心痛苦。这一主题则超出诗歌题材的范围。
《宫词一百首》以白描见长，语言平易清新。第九十首“树头树底觅残红”是较有代表性的、脍炙人口的一首。此诗近于口语，并适当运用重叠修辞，念来琅琅上口，具有民歌风调。尤其因为在明快中见委曲，于流利中寓顿挫，便成为宫词中百里挑一的佳作。
此诗一开始就展开具体形象的画面：宫中，一个暮春的清晨，宫女徘徊于桃树下，看看“树头”，花朵越来越稀；“树底”则满地“残红”。这景象使她们感到惆怅，于是一片一片拾掇起狼藉的花瓣，一边拾，一边怨，怨东风的薄情，叹桃花的薄命。在古典诗歌中，伤春惜花，常与年华逝去，或受到摧残联系在一起的。如“洛阳女儿好颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？”（刘希夷《代悲白头翁》）宫人的惜花恨风，只是自觉不自觉地移情于物罢了，也隐含着对自身薄命的嗟伤。
这首诗上下联间有一个转折。从“觅残红”突然想到“桃花贪结子”，意境进了一层。《诗经·周南·桃夭》用桃花结子来暗示女子出嫁。此诗“桃花贪结子”一样具强烈的暗示性。桃花结子是自然的、合理的，人也一样。然而封建时代的宫女，连开花结子的桃花都不如，写“桃花贪结子”，就深深暗示出宫女难言的隐衷和痛苦。到这里，读者会感到宫女惜花的心情渐渐消逝，代之以另一种情绪，这就是羡花、乃至妒花了。从惜花恨风到羡花妒花，是诗情的转折，也就是“在委曲深挚中别有顿挫”（《
石洲诗话》）。这一顿挫，使诗情发生跳跃，意境为之深化。如果说仅仅从惜花恨风，读者还难以分辨宫女之怨与洛阳女儿之怨的不同；那么，这羡花妒花的情绪，就把二者完全区别开来，写出了人物感情的个性，赋与形象以深度与厚度了。同时，这一转折又合乎生活逻辑，过渡自然：桃花被五更风吹散、吹落，引起宫女们的怜惜和怨恨，她们把桃花比为自己，同有一种沦落之感；但桃花凋谢了会结出甘美的果实来，这又自然勾起宫女的羡艳、妒嫉了。但诗人的运笔不这样直截表达，却说是桃花因“贪”结子而自愿凋谢，花谢并非“五更风”扫落之过。措词委婉，突出了桃花有结子的自由，也就是突出了宫女命运的大可怨恨。此诗就生动形象地通过宫女的思想活动的景物化，深刻揭露了封建制度反人道的现实。
名家点评
《六一诗话》：王建《宫词》一百首，多言唐宫禁中事，皆史传小说所不载者，往往见于其诗。
《唐王建宫词旧跋》：《宫词》凡百首，天下传播。仿此体者虽有数家，而建为之祖。
《唐诗镜》：王建《宫词》俱以情事见奇。
《石洲诗话》：欧阳《诗话》云：王建《宫词》言禁中事，皆史传小说所不载。《唐诗纪事》乃谓王建为渭南尉，赠内官王枢密云云以解之。然其诗实多秘记，非当家告语所能悉也。其词之妙，则自在委曲深挚处有顿挫，如仅以就事直写观之，浅矣。
其三
《唐才子传》：建初与枢密使王守澄有宗人之分，守澄以弟呼之。谈间故多知禁掖事，作《宫词》百篇。后因过燕饮，以相讥谑，守澄深衔之，忽曰：“吾弟所作《宫词》，内庭深邃，何由知之？明当奉上。”建作诗以谢，末句云：“不是姓同亲说向，九重争得外人知？”守澄恐累己，事遂寝。
其十七
《唐诗归》：钟云：事浅而慧。
《池北偶谈》：王建《宫词》“每遍舞时分两向，太平万岁字当中”，今外国犹传其制。郑麟趾《高丽史》：教坊女子奏《王母队歌舞》，一队五十五人，舞成四字，或“君王万岁”，或“天下太平”。此其遗意也。
《唐诗笺注》：上二句舞者之妆束，下二句舞时之结象。“太平万岁字当中”，大约令舞者变现结采，团成四字。曰“每遍”，凡以此为节也。
其二十二
《唐诗归》：爽而媚。
《唐人万首绝句选评》：景事情词俱入妙。
其三十二
《唐人万首绝句选评》：此写幸宠意入妙，语调亦高。
其五十四
《诗筏》：伯敬云：王建《宫词》非宫怨也，唯“树头树底觅残红……”颇有怨意。余谓怨之深者必浑，无论宫词、宫怨，俱以深浑为妙。且宫词亦何妨带怨？如王建“私缝黄帔舍钗梳……”，此非宫词中宫怨乎？然急读不知其悲，非咏讽数过，方从言外得之。此真深于怨者，不独“树头树底”一首也。
其六十九
《唐诗笺注》：一入宫中，内外隔绝，惊呼借问，情事宛然。
其九十
《陈辅之诗话》：王建《宫词》，荆公独爱其“树头树底觅残红……”谓其意味深婉而悠长也。
《注解选唐诗》：说到落花，气象便萧索。独有此诗“自是桃花贪结子，错教人恨五更风”，从落花说归“结子”，便有生意。此四句诗解者不一，多是就宫嫔颜色上说，可以意会。前二句喻其华落色衰也。
《唐诗归》：钟云：翻得奇，又是至理（“自是桃花”句下）。又云：王建宫词，非宫怨也，此首微有怨意，然亦深。
《
唐诗选脉会通评林》：周敬曰：比而兴也。用情用调，不拘拘掩袭宫词旧套子。意新奇，词清脆，前无古人。
《唐诗摘钞》：语兼比兴，宫人必有先幸而后弃者，故用此体影其事。
《唐诗选胜直解》：极伤心事，却说得不败兴，妙甚妙甚！
《唐诗笺要》：玲珑引跃，如银汉星桥，莫能迹象。须知诗意不粘着花说，宋人谓说到结子便不萧索，究浅浅论诗。
《唐人万首绝句选评》：仲初此百首，为宫词之祖，然宫词非比宫怨，皆就事直书，无庸比兴，故寄托不深，终嫌味短。就中只“树头树底觅残红”一首，饶有深致。
《读雪山房唐诗钞凡例》：《宫词》始于王仲初，后人仿为之者，总无能掩出其上也。“树头树底觅残红”，于百篇中宕开一首，尤非浅人所解。
作者简介
王建，唐代诗人。字仲初，颍川（今河南省许昌市人）。出身寒微。大历（唐代宗年号，公元766—779年）进士。晚年为陕州司马，又从军塞上。擅长乐府诗，与张籍齐名，世称“张王”。其以田家、蚕妇、织女、水夫等为题材的诗篇，对当时社会现实有所反映。所作《宫词》一百首颇有名。有《王司马集》。