《归潮》是陈崇正创作的长篇小说，首次出版于2024年3月。

长篇小说《归潮》主要围绕陈、林两家一起出海奋斗展开，故事时间跨度约为一百年。在1922年八二风灾之后，林汉先和陈洪礼决定过番，他们在英顺伯的扶持下，参与到华文学校的开办和潮菜酒楼的运营，并私下协助侨领羽先生开展抗日工作。随着羽先生在泰国被杀，林汉先选择自杀以示抗议，林汉先的妻子林阿娥决心带着女儿林雨果去完成丈夫落叶归根的遗愿，他们长途跋涉穿过战火纷飞的地区，遭遇空袭和土匪等种种困难，最后顺利将林汉先的骨灰安葬在家乡。林家一家七口先后在抗日战争中牺牲。多年以后，当林雨果白发苍苍回到泰国，才发现他们寻找多年的青铜香炉竟然出现在泰国某个公祠里，由此造成的一系列误会，又开启了许多人对于当年“归潮”往事的追忆。陈家第四代陈乔峰以及侨四代黄博琳、李启铭，也在以各自不同的方式参与到陈氏宗祠和碧河书楼的重修和活化之中。小说力图通过两个家族的百年历史表达潮人精神图景和家国情怀。小说以多线叙事展开故事，通过四代人的不同境遇力图反映海内外潮商的奋斗史，表现潮人积极向上、重情重义、守望相助、回馈家乡的精神。

作者陈崇正表示，创作期间他多次采风调研，阅读大量潮州人文的图书和史料，向潮学专家学者和华侨潮商请教，广东省作家协会、中共潮州市委宣传部专门为小说召开研讨改稿会，邀请陈晓明、林岗、谢有顺等专家学者提意见，让他在小说框架、人物塑造、剧情设定等方面有了更好的提升。

陈洪礼

来自碧河梅花村，归属于陈家二房头嫡孙。宁背负骂名几十年，也没有让在自责中死去的兄弟林汉先形象受损，直到其孙辈将真相公之于众，得以魂归故土。

陈锦桐

陈家孙辈，层层误会之下，收集祖父陈洪礼的相关资料，亲赴碧河镇，积极参与碧河书楼的修缮和使用，用一场名为“归潮”的展览告诉世人“曾经有一群人是如此有血有肉地在异国他乡生活过”，让林雨果内心愤怒尽消。

林汉先

来自碧河林厝围，一个三面邻水的河边沙洲。1922年“八二风灾”后，林汉先和挚友陈洪礼“过番”（闽粤方言，指离开家乡到“番邦”谋生，一般指南洋），结伴前往暹罗寻求生机。

林阿娥

林汉先之妻，带着女儿林雨果在战火纷飞中放弃优渥的异乡生活，送丈夫的骨灰魂归故里。

林雨果

林汉先之女，碧河镇令人尊敬的阿嫲，在六十五岁时毅然赴泰国旅游，却失望而归，她既没有找到儿时的记忆，又因为在四色菊府（泰国北部的一个府）的梅山公祠看见那只本应放在陈氏宗祠的香炉，认为是陈洪礼自作主张的捐赠并与陈家交恶，以致严词拒绝其孙辈陈锦桐提出的让陈洪礼魂归故里的请求。后由于她的开明与肯定，陈氏宗祠、碧河书楼等古旧建筑才得以在华侨后人的修缮保护下焕然新生。

羽先生

曼谷的华侨领袖，对林汉先、陈洪礼二人有知遇之恩，日本人以幼时的林雨果为诱饵做局将其暗杀。

洪灵菲

21世纪作家、革命烈士，曾经与林汉先、陈洪礼二人把酒言欢。

《归潮》中，林汉先等形象蕴含“忠”和“孝”的伦理价值，陈洪礼则用自己的一生诠释对“义”的担当。林汉先的妻子林阿娥一直怀疑丈夫的身亡与陈洪礼有关，陈洪礼宁可承受误解也不说出真相。尽管陈洪礼自家生活困顿，但是一直救济林家。他晚年患上老年痴呆症，有一次竟然摇着轮椅穿过几条马路奔向码头，向着大海发出“返返返”的含混叫声。“历尽千劫，只为归潮”，这是一代侨民的共同心声。忠、孝、义，已经内化为他们坚守的人生信条。

《归潮》也聚焦陈、林家族的新生代，他们的家国情怀体现在对潮州文化的认同和继承上，有的将人生规划定为到泰国华语学校教授潮州木雕，有的花了二十年时间研究侨一代的奋斗史，有的致力于活化潮州民居。他们都有自己的生命轨迹和人生故事，而每个人的人生都或多或少地和故乡、祖先联系在一起，都连通着这个群体的历史、文化和情感记忆，换句话说，他们的人生是有“根脉”的。

传奇笔法与日常叙事相结合是这部小说的叙事特点。跌宕起伏的时代风云、大开大合的人物命运、乱世中挺身而出的民族英雄，这些部分的书写悬念迭起、引人入胜。而一旦落笔碧河镇，一旦进入伦常、秩序中的日常生活的河流，小说的节奏就慢下来，作家的笔墨更多地放在风俗、人情、饮食、名物等地方性知识的表现上。

《归潮》中的潮汕人，重视一个人生老病死的各种仪式和风俗，重视祭祀先祖和神明。潮汕人多是从中原迁徙而来，对于一个处在不断流动的群体来说，抓住血脉之“根”很重要，他们崇拜祖先神明和浓厚的家国情怀都可以从这里获得解释。同时，他们有望族的基因，有对精致生活的追求和热爱的传统。小说对地方文化叙事，不只是停留在风俗、名物的层面，更是深入文化精神的层面。

《归潮》的文化表现还落实在人物的性格与命运的描写上。陈团结继承陈家的木雕手艺，性格内向、木讷，一生满足于与木头为伍。和林汉先女儿林雨果的婚姻，他似乎满足于作为一个陪衬者存在，他爱林雨果但拙于言辞。在暮年，他耗费了5年多的时间完成一件重要的作品——用木雕重现他与林雨果初次在井边会面的情景。林汉先的四弟林汉孝，一生痴迷潮剧。抗战时他回潮州参加“青抗会”，被日军抓获后坚贞不屈，在戏台上被杀害，活成了戏剧中的忠烈英雄。在《归潮》中，文化与人之间互相成就，人传承文化，文化又塑造一个人的性格与命运。

小说通过家国伦理叙事将一个群体的奋斗史的书写与中华民族近百年历史命运关联起来，把地方的小叙事与国家、民族的宏大叙事贯通起来；在地方性与文学性的关系上，小说不仅描摹地方历史、风俗和名物，不仅揭示风物背后的地域文化精神，而且着力表现这种地域文化精神如何影响人性的走向、塑造人的命运。

2024年7月19日，《归潮》入选2024年6月“中国好书”推荐书目。

广东省作家协会党组成员、专职副主席苏毅：作品《归潮》围绕潮州碧河镇两个家族百年来的历史情谊和几代人的“归潮”历程，展现了潮州人民英勇坚毅的精神品格和浓厚的家国情怀，具有丰厚的文学价值、文化价值和史学价值。

中共潮州市委宣传部副部长蔡成雄：《归潮》围绕潮州碧河镇两个家族百年来的历史情谊和几代人的“归潮”故事，表达了潮州文化独特的精神途径和潮州人恋土归乡的家国情怀，充分展现潮州文化的丰富内涵，体现了在新时代的召唤下文学工作者扎根基层、扎根人民、敢于突破、敢于冲锋的崭新面貌。

花城出版社社长、《花城》杂志主编张懿：《归潮》不仅讲述了一个家族的世事沧桑，更深度挖掘了潮州文化的精神内涵和独特魅力，凝聚了潮州人对根源的坚守和对未来的期盼。《归潮》是一部承载着家国情怀的厚重之作，更是一部立足新时代、适合多元媒体内容转化的图书。

福建师范大学文学院教授陈培浩：《归潮》特点鲜明，人物形象刻画得入木三分。首先，它在小说的时代背景设定跟历史现实之间的交织，处理得非常的巧妙，人物身上能够充分体现潮州人那种爱国爱乡、团结拼搏的优秀品质；其次，作者在小说技巧上作出创意探索，比如，将虚构跟现实融合，让小说当中的这些虚构人物跟现实中的历史人物之间有一些交织。

陈崇正，广东潮州人，北京师范大学文学硕士，著有长篇小说《美人城手记》《香蕉林密室》《悬浮术》，小说集《折叠术》《黑镜分身术》《半步村叙事》，诗集《时光积木》等。曾获第五届茅盾新人奖、广东鲁迅文学艺术奖、广东有为文学奖、第五届红棉文学奖等。现为广州市作家协会副主席，潮州文学院签约作家。