《炙热》是由Leena Yadav、Supratik Sen编剧，Leena Yadav执导，坦尼沙·查特里、阿迪尔·胡山等主演的剧情电影。该片于2015年9月12日在加拿大上映。

影片讲述的是印度三个农村女性的故事。拉妮、拉齐奥和碧琪丽是三位个性大相径庭的女子，被命运的红线牵引到了一起。拉妮为了能够为儿子古拉布操办一场体面的婚礼而债台高筑，可古拉布却讲这些来之不易的钱财挥霍在了吃喝玩乐上面。拉齐奥无法生育，因此常常受到丈夫的暴力相向，日子过得苦不堪言。碧琪丽曾经是流浪舞团里人气最高的台柱，无数恩客拜倒在她的石榴裙下，然而在被老鸨榨干了最后一丝油水之后，碧琪丽也不可避免的要面对被抛弃的命运。在十胜节这一天，三个女人一拍即合，决定逃离她们受人摆弄的悲惨命运。

15岁就童婚的拉尼，从没得到老公的爱，丈夫早逝后，年纪轻轻的她又成了寡妇，此后她就一直过着侍奉婆婆、养育孩子的艰辛生活，没有半点的感情滋润，而所有人都认为，她就该安于现状。拉齐奥的生活是另外一番光景，结婚多年的她，一直没有怀孕，为此老公总是时不时迁怒于她，对她拳脚相加，对此她只得默默承受。碧琪丽则在流浪舞团跳舞，也从事卖淫活动，为此她遭到了主流社会的排挤，甚至被规定不得参加任何仪式。

三个女人，三种生活，我们发现，不论她们有没有婚姻、有没有丈夫、有没有孩子，都无一例外的不幸，这种不幸都源自传统理念对女性的压迫。拉尼是童婚、寡妇守节制的牺牲品，拉齐奥则是女性被当做生育机器的典型代表，碧琪丽体现了性交易对女性的伤害。

没错，这是一部具有女权思想的片子。它展现了在贫苦之地的印度女性的生存状态。如果你是一个生活在那里的女性，那么你可能会经历——从小没有受教育的权利，如果喜欢看书会被批评，因为爱读书的女人不会是好妻子。没有婚姻自主选择权，你只是父亲的财产，他会在你十四五岁的时候，就让你结婚来换钱。最大的生存价值就是伺候男人，生活上照顾他们饭来伸手，性爱上只能被动。

影片的主角是三位女性。一位是守寡十五年的寡妇，独自拉扯大儿子，为了他的婚事债台高筑。她也需要人爱，却只能迫于压力压抑自己。一位不育的妻子，因为不育常年忍受丈夫的殴打。一位风尘女子，靠色情表演和接客为生，热情泼辣。影片讲述的她们的生活跌入谷底而后三个女人寻求自救的过程，同时展现了落后村民的愚昧。

在这样一个男权社会，女人是最理解女人的苦楚的，但大多数女人都选择了顺从，而后把这种苦楚继续加在别人身上。明知道对方家族的男人都强暴女人却坚持让她回婆家的母亲，对家暴熟视无睹的村民，卖女儿的妈妈。而拯救女人的也是女人，或者说是自己。唯有自救才能真正的被拯救。报团取暖，互相帮助。寡妇婆婆最后放走了自己的儿媳，受家暴的女人只能在朋友家受到照顾，风尘女子也在朋友那里感受到了真正的尊重与关爱。

文明在野蛮愚昧面前有强大的力量，野蛮愚昧对文明有摧毁的力量。我们当然相信文明最终会战胜愚昧。但这一过程是漫长且艰难的。这部影片便展现了文明对抗愚昧的举步维艰。村中文明人的代表是一对夫妇。男人帮村里的女人们找到手工织品的代理生意。但因为让女人变得比男人还能挣钱，而受到记恨。同时他的能干也刺伤了那些无所事事的男人们可怜的自尊心。为此他受到打击报复，在沙漠中被打得半死。她的妻子是受过高等教育的大学生在邻村当老师，却饱受村里人的非议，认为她是巫女，在传播些害人的玩意。

在影片的尾声，女人哭着说男人生死未卜，他们要永远离开这个村庄。即使那三个女人逃离了。但那个村子的野蛮逼走了文明，野蛮愚昧还是原地肆意生长。教育对于野蛮愚昧来说，的确是害人的玩意。教育的力量让他们惧怕，而这正是教育的价值。唯有更普及的教育，更优质的教育，我们才能让文明战胜野蛮愚昧。而教育最重要的初衷与意义，就在于成人。让每个人都成为自己，让人权不仅仅是男人权。