《越中览古》是唐代大诗人李白创作的怀古诗。此诗首句点明题意，说明所怀古迹的具体内容；二、三两句分写战士还家、越王勾践还宫的情况；结句突然一转，说过去曾经存在过的一切如今所剩下的只是几只鹧鸪在飞。全诗通过昔时的繁盛和眼前的凄凉的对比，表现人事变化和盛衰无常的主题。

越中览古⑴

越王勾践破吴归⑵，义士还家尽锦衣⑶。

宫女如花满春殿⑷，只今惟有鹧鸪飞⑸。

⑴越中：指会稽，春秋时代越国曾建都于此。故址在今浙江省绍兴市。

⑵勾践破吴：春秋时期吴、越两国争霸。越王勾践于公元前494年被吴王夫差打败，回到国内，卧薪尝胆，誓报此仇。公元前473年，他果然把吴国灭了。

⑶还家：一作“还乡”。锦衣：华丽的衣服。《史记·项羽本纪》：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”后来演化成“衣锦还乡”一语。

⑷春殿：宫殿。

⑸鹧鸪：鸟名。形似母鸡，头如鹑，胸有白圆点如珍珠，背毛有紫赤浪纹。叫声凄厉，音如“行不得也哥哥”。

越王勾践灭掉吴国后凯旋，六千义士都衣锦封官。

当初满殿的宫女如花似玉，而今只有鹧鸪飞落在断壁残垣。

此诗当是唐玄宗开元十四年（726年）李白游览越中（唐越州，治所在今浙江绍兴）时所作。作为一首怀古诗，所涉及的历史事件是春秋时期的吴越争霸。

这是一首怀古之作。诗歌不是历史小说，绝句又不同于长篇古诗，所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断，而是在吴败越胜，越王班师回国以后的两个镜头。

首句点明题意，说明所怀古迹的具体内容。在吴越兴亡史中，以越王“十年生聚”卧薪尝胆的事件最为著名。诗中却没有去追述这个为人热衷的题材，而是换了一个角度，以“归”统领全诗，来写灭吴后班师回朝的越王及其将士。接下一句是对回师那个欢悦气氛的描绘。诗中只抓住一点，写了战士的锦衣还故乡，可留给人们想象的却是一个浩大的，热闹非凡的场面：旌旗如林，锣鼓喧天，勾践置酒文台之上，大宴群臣，满脸得意而又显赫的光辉。举城到处可见受了赏赐，脱去铠甲，穿着锦衣的战士，二十年的耻辱，一朝终于洗净，胜利的欢欣与胜利的沉醉同时流露出来。一个“尽”字，便暗示了越王以后的生活图景。果然，王宫里开始回荡起歌功颂德的乐曲伴以柔曼的舞姿，越王左右美女如云，缤纷落绎，享不尽的荣华富贵。二、三两句是诗人在越国历史画卷中有意摄取的两个镜头，浓缩了越国称霸一方后的繁盛、威风，其中更有深味可嚼。昔日，吴败越后，越王采纳大夫文种的建议，把苎萝山女子西施献于吴王，于是迷恋声色的吴王沉溺其中，不能自拔，终日轻歌曼舞，纵情享乐，对世仇越国不再防范，使得越军趁势攻入，最后亡国自尽。吴国灭亡的道理越王哪里不知，可他如今走的又是一条什么样的路呢？当年忍辱负重，卧薪尝胆，食不加肉，衣不纹饰，精励图治的英雄本色，随着良辰美景，江山在握都丢得干干净净了。那么这样的繁盛又会存在多久呢？至于越国的命运，诗人不去写了，一切道理已尽在不言之中，而是急转一笔，写了眼前的景色：几只鹧鸪在荒草蔓生的故都废墟上，旁若无人的飞来飞去，好不寂寞凄凉。这一句写人事的变化，盛衰的无常，以慨叹出之。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业，而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭，这就是它的积极意义。

诗篇将昔时的繁盛和今日的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，使读者感受特别深切。一般地说，直接描写某种环境，是比较难于突出的，而通过对比，则获致的效果往往能够大大地加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就更觉凄凉之可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写现在的冷落，对照极为强烈，前面写得愈着力，后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想，诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句里，而它的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是笔力雄健的诗人，是难以挥洒自如的。

李白另有一首怀古诗《苏台览古》。两首诗都是览古之作，主题相同，题材近似，但越中一首，着重在明写昔日之繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写今日之荒凉抹杀之，转出主意。苏台一首则着重写今日之荒凉，以暗示昔日之繁华，以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事，见出今昔盛衰之感，所以其表现手段又各自不同。从这里也可以看出诗人变化多端的艺术技巧。

宋代吴开《优古堂诗话》：唐窦巩有《南游感兴》诗：“伤心欲问当时事，惟见江流去不回。日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。”盖用李太白《览古》诗意也。

明代敖英、凌云《唐诗绝句类选》：吊古诸作，大得风人之体。……《越中览古》诗，前三句赋昔日之豪华，末一句咏今之凄凉。大抵唐人吊古之作，多以今昔盛衰构意，而纵横变化，存乎体裁。

明代凌宏宪《唐诗广选》：今世反成怀古等题一套子矣（末句下）。

明代李攀龙、袁宏道《唐诗训解》：敖子发曰：此与韩退之《游曲江寄白舍人》、元微之《刘阮天台》三诗，皆以落句转合，有抑扬，有开合。此格，唐诗中亦不多得。

清代钱良择《唐音审体》：三句直下，句转出，此格奇甚。

清代王尧衢《古唐诗合解》：此“只今惟有”四字用在合句，各尽其妙。

清代沈德潜《唐诗别裁》：三句说盛，一句说衰，其格独创。

清高宗敕编《唐宋诗醇》：前《苏台览古》，通首言其萧索，而末一语兜转其盛；此首从盛时说起，而末句转人荒凉，此立格之异也。

清代黄叔灿《唐诗笺注》：《苏台览古》……是由今溯古也。此首从越王破吴说起。雄图伯业，奕奕声光，追出“鹧鸪”一句结局，是吊古伤今也。体局各异。古人炼局之法，于此可见。

清代李锳、李兆元《诗法易简录》：前三句极写其盛，末一句始用转笔以写其衰，格法奇矫。

清代宋顾乐《唐人万首绝句选评》：极力振宕一句，感叹怀古，转有余味。

清代朱宝莹《诗式》：首句冒，二句承，三句转，均言越王之豪王。而三句美女如花，且满春殿。后则寂无所见，惟有鹧鸪飞而已，所谓开与合相关也。而此首“只今惟有”四字，与前首用法大异。前用之于开，而此用之干合也。（品）悲壮。

清代管世铭《论文杂言》：杜公“蓬莱宫阙对南山”，六句开，两句合；太白“越王句践破吴归”，三句开，一句合，皆律绝中创调。

清末刘永济《唐人绝句精华》：两诗（指《越中览古》与《苏台览占》）皆吊古之作。前首从今月说到古宫人，后首从古宫人说到今鹧鸪，皆以见今昔盛衰不同，令人览之而生感慨、而荣华无常之戒即寓其中。

清末俞陛云《诗境浅说续编》：咏句践平吴事，振笔疾书，其异于平铺直叙者，以真有古茂之致；且末句以“惟有”二字，力绾全篇，诗格尤高。前三句言平吴归后，越王固粉黛三千，宫花春满；战士亦功成解甲，昼锦荣归。曾几何时，而霸业烟消，所余者惟三两鹧鸪，飞鸣原野，与夕阳相映耳。

日本近藤元粹《李太白诗醇》：潘稼堂曰：上三句何等喧热，下一句何等悲感，但用“只今”二字一转，真有绘云汉而暖、绘北风而寒之事。

李白（701—762），字太白，号青莲居士。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，是屈原以来最具个性特色和浪漫精神的诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。