《题舫子》是宋代政治家、文学家王安石的诗作。此诗描绘了江边景物，生动形象地展现了作者归隐以后的生活场景，刻画出一种物我两忘的境界。全诗笔力高妙，内容简洁，字句虽少，容量极大，展现了一幅清新淡雅的图画，构建出一种人与自然的和谐之美，体现了很高的艺术成就。

题舫子⑴

爱此江边好，留连至日斜⑵。

眠分黄犊草⑶，坐占白鸥沙⑷。

⑴题舫子：题诗船身。舫子，船身宽平的小船。

⑵留连：留恋，不愿意离开。

⑶黄犊：小黄牛。犊，小牛。

⑷占：占据。

喜欢这江边景色的美好，简直使我留连忘返，一直到太阳落山了还不想回家。

有时候跟小黄牛划分一块草地在那里睡觉，有时候闲坐占据了白鸥戏的沙。

《题舫子》就是题写在小船上的诗，这首诗是王安石晚年归隐江南以后所作，具体创作时间未能确考。

这首五言绝句，题曰《题舫子》，却并非写舫子，而是写舫子所在的江边景物，写自己在江边的行为与感受，表达出一种人与自然所构建的和谐之美。

这首诗描绘了江边景物，生动形象地展现了作者归隐以后的生活场景。整首诗内容简洁，字句虽少，但容量极大，体现了很高的艺术成就。前两句写出了江边景色美好令人流连忘返，后两句描绘岸边小黄牛悠闲吃草，沙洲上白鹏嬉戏飞翔，意在增强江边景色的迷人画面，并且诗中采用“草”对“沙”，都作实字用，更显得短而有力。诗中使用了鲜明的色彩词，刻画出一种忘我的境界。“分”和“占”二字尤为精彩传神，其笔力高妙。字句之外，更富有诗意的情趣。作者根据自己的想象，以及略带童真气的笔调，给读者展现了一幅清新淡雅的图画，构建出一种人与自然的和谐之美。

首句首字，即表明自身对江边景色的态度：“爱”的原因是其“好”。爱的程度，是“流连直至日斜”。从此可以推知，诗人最晚也得是上午就前来的。由于徘徊不去，所以，不觉春日西倾。后二句则具体叙写“留连”之事：有时睡在黄犊身边的绿草之上；有时则又坐在白鸥身旁的白沙之上。这一睡一坐，看似随意，却不容易。若是不爱黄犊、不爱白鸥，有意驱赶，那所眠之草、所坐之沙，就不是“黄犊草”“白鸥沙”了。甚或若动作稍微粗一些，动静稍微大了一点，那也“分”不到、“占”不到的。君不闻海边鸥鹭也是能识得人的“机心”的。因此，这两句实际上也写出了诗人的牧童之心，写出了他与外物之间的和谐状态。后二句之妙，还有对语之精，下字之奇，用字之简。

宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷十一：“卢纶《山中绝句》云：‘阳坡草软厚如积，因与鹿麋相伴眠。’王介甫止用五字，道尽此两句。如云‘眠分黄犊草’，岂不简而妙乎？”

王安石（1021—1086），北宋政治家、文学家。字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。抚州临川（今属江西）人。庆历二年（1042）进士。嘉祐三年（1058）上万言书，提出变法主张。宋神宗熙宁二年（1069）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下平章事。熙宁七年（1074）罢相，次年复任宰相；熙宁九年（1076）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》《尚书》《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》等。