《三十六法》历史上著名楷书四大家之一欧阳询文，本文论述了书法中的汉字框架笔势，对书法有其独到的见解。

《三十六法》欧阳询文

排叠：字欲其排叠疏密停匀，不可或阔或狭，如“寿”、“藁”、“画”、“窦”、“笔”、“丽”、“羸”、“爨”之字，“系”旁、“言”旁之类，《八诀》所谓“分间布白”，又曰“调匀点画”是也。高宗《唱法》所谓“堆垛”亦是也。

避就：避密就疏，避险就易，避远就近，欲其彼此映带得宜。又如“庐”字，上一撇既尖，下一撇不当相同；“府”字一笔向下，一笔向左；“逢”字下“辶”拔出，则上必作点，亦避重叠而就简径也。

顶戴：字之承上者多，惟上重下轻者，顶戴，欲其得势，如“曡”、“垒”、“药”、“鸾”、“惊”、“鹭”、“鬐”、“声”、“医”之类，《八诀》所谓斜正如人上称下载，又谓不可头轻尾重是也。

穿插：字画交错者，欲其疏密，长短、大小匀停，如“中”、“弗”、“井”、“曲”、“册”、“兼”、“禹”、“禹”、“爽”、“尔”、“襄”、“甬”、“耳”、“娄”、“由”、“垂”、“车”、“无”、“密”之类，《八诀》所谓四面停匀，八边具备是也。

向背：字有相向者，有相背者，各有体势，不可差错。相向如“非”、“卯”、“好”、“知”、“和”之类是也。相背如“北”、“兆”、“肥”、“根”之类是也。

偏侧：字之正者固多，若有偏侧、欹斜，亦当随其字势结体。偏向右者，如“心”、“戈”、“衣”、“几”之类；向左者，如“夕”、“朋”、“乃”、“勿”、“少”、“厷”之类；正如偏者，如“亥”、“女”、“丈”、“父”、“互”、“不”之类。字法所谓偏者正之，正者偏之，又其妙也。《八诀》又谓勿令偏侧，亦是也。

挑¤：字之形势，有须挑¤者，如“戈”、“弋”、“武”、“九”、“气”之类；又如“献”、“励”、“散”、“断”之字，左边既多，须得右边¤之，如“省”、“炙”之类，上偏者须得下¤之，使相称为善。

相让：字之左右，或多或少，须彼此相让，方为尽善。如“马”旁、“糹”旁、“鸟”旁诸字,须左边平直，然后右边可作字，否则妨碍不便。如“羉[上无四]”字，以中央“言”字上画短，让两“糹”出；如“办”字，其中近下，让两“辛”出；如“鸥”、“鶠”、“驰”字，两旁俱上狭下阔，亦当相让；如“呜”、“呼”字，“口”在左者，宜近上，“和”、“扣”字，“口”在右者宜近下，使不防碍，然后为佳，此类严也。

补空：如“我”、“哉”字，作点须对左边实处，不可与“成”、“戟”、诸“戈'，字同。如“袭”、“辟'、“餐'、“赣'之类，欲其四满方正也，如《醴泉铭》“建”字是也。

覆盖：如“宝”、“容”之类，点须正，画须圆明，不宜相著，上长下短。

贴零：如“令”、“今”、“冬”、“寒”之类是也。

粘合：字之本相离开者，即欲粘合，使相著顾揖乃佳，如诸偏旁字“卧”、“鉴”、“非”、“门”之类是也。

捷速：如“风”、“凤”之类，两边速宜圆擥，用笔时左边势宜疾，背笔时意中如电是也。

满不要虚:如“园”、“圃”、“图”、“国”、“回”、“包”、“南”、“隔”、“目”、“四”、“勾”之类是也。

意连：字有形断而意连者，如“之”、“以”、“心”、“必”、“小”、“川”、“州”、“水”、“求”之类是也。

覆冒：字之上大者，必覆冒其下，如“云”头、“穴”、“宀”、“荣字头”头，“奢”、“金”、“食”、“夅”、“巷”、“泰”之类是也。

垂曳：垂如“都”、“乡”、“卿”、“卯”、“夅”之类，曳如“水”、“支”、“欠”、“皮”、“更”、“辶”、“走”、“民”、“也”之类是也。

借换：如《醴泉铭》“祕”字就“示”字右点，作“必”字左点，此借换也。《黄庭经》“¤”字，“¤”字，亦借换也。又如“灵”字，法帖中或作“¤”、或作“小”，亦借换也。又如“蘇”之为“蘓”、“秋”之为“秌”，“鹅”之为“鵞”，为“¤[左鸟右我]”之类，为其字难结体，故互换如此，亦借换也，所谓东映西带是也。

增减：字有难结体者，或因笔画少而增添，如“新”之为“¤”、“建”之为“¤”，是也。或因笔画多而减省，如“曹”之为“¤”、“美”之为“¤”。但欲体势茂美，不论古字当如何书也。

应副：字之点画稀少者，欲其彼此相映带，故必得应副相称而后可。如“龙”、“诗”、“讐”、“转”之类，必一画对一画，相应亦相副也。

撑拄：字之独立者，必得撑拄，然后劲可观。如“可”、“下”、“永”、“亨”、“亭”、“宁”、“丁”、“手”、“司”、“卉'、“草”、“矛”、“巾”、“千”、“予”、“于”、“弓”之类是也。

朝揖：凡字之有偏旁者，皆欲相顾，两文成字者为多，如“邹”、“谢”、“锄”、“储”之类，与三体成字者，若“讐”、“斑”之类，尤欲相朝揖，《八诀》所谓迎相顾揖是也。

救应：凡作字，一笔才落，便当思第二、三笔如何救应，如何结裹，《书法》所谓意在笔先，文向思后是也。

附离：字之形体，有宜相附近者，不可相离，如“形”、“影”、“飞”、“起”、“超”、“饮”、“勉”，凡有“文”、“欠”、“支”旁者之类，以小附大，以少附多是也。

回抱：回抱向左者如“曷”、“丐”、“易”、“匊”之类，向右者如“艮”、“鬼”、“包”、“旭”、“它”之类是也。

包裹：谓如“园”、“圃”打圈之类四围包裹者也;“向”、“尚”，上包下，“幽”、“凶”、下包上；“匮”、“匡”，左包右；“旬”、“匈”，右包左之类是也。

却好：谓其包裹斗凑不致失势，结束停当，皆得其宜也。

小成大：字以大成小者，如“门”，“辶”下大者是也。以小成大，则字之成形及其小字，故谓之小成大，如“孤”字只在末后一“乀[捺]”，“宁”字只在末后一“亅”，“欠”字一拔，“戈”字一点之类是也。

小大成形：谓小字大字各字有形势也。东坡先生曰：大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余，若能大字结密，小字宽绰，则尽善尽美矣。

小大大小：《书法》曰，大字促令小，小字放令大，自然宽猛得宜。譬如“日”字之小，难与“国”字同大，如“一”字“二”字之疏，亦欲字画与密者相间，必当思所以位置排布，令相映带得宜，然后为上。或曰：“谓上小下大，上大下小，欲其相称。”亦一说也。

左小右大：此一节乃字之病，左右大小，欲其相停，人之结字，易于左小而右大，故此与下二节，著其病也。

左高右低左短右长：此二节皆字之病。不可左高右低，是谓单肩。左短右长，《八诀》所谓勿令左短右长是也。

褊：学欧书者易于作字狭长，故此法欲其结束整齐，收敛紧密，排叠次第，则有老气，《书谱》所谓密为老气，此所以贵为褊也。

各自成形：凡写字欲其合而为一亦好，分而异体亦好，由其能各自成形故也。至于疏密大小，长短阔狭亦然，要当消详也。

相管领：欲其彼此顾盼，不失位置，上欲覆下，下欲承上，左右亦然。

应接：字之点画，欲其互相应接。两点者如“小”、“八”、“忄”自相应接；三点者如“糹”则左朝右，中朝上，右朝左;四点如“然”、“无”二字，则两旁二点相应，中间接又作灬亦相应接；至于丿、乀[捺]、“水”、“木”、“州”、“无”之类亦然。已上皆言其大略，又在学者能以意消详，触类而长之可也。

唐人尚法，欧阳询更为典型。《三十六法》认为，书法作品的美，就在于黑与白的对比交错之中。“却好”是准则，强调的是“有序”与和谐。中庸，合度，和谐，平衡，这是唐人“重法”的目的。欧字法度严谨，一丝不苟，被后世视为人格和风格的楷模，这不妨可看作是唐人适应自然与社会发展规律的自觉。至于后世有人一味泥古不化，墨守陈法而不思发展，自然又当别论。此文实宋人所撰，因其书法思想不出欧阳询，故录此备考。

每秉笔必在圆正，气力纵横重轻，凝思静虑。当审字势，四面停均，八边俱备；长短合度，粗细折中；心眼准程，疏密被正。最不可忙，忙则失势；次不可缓，缓则骨痴；又不可瘦，瘦当枯形，复不可肥，肥即质浊。细详缓临，自然备体，此是最要妙处。贞观六年七月十二日，询书付善奴授诀。

这是欧阳询给善奴书写的书法秘诀。看似笔法，又关笔势，连书写者应具备的心态也涉及到了。“细详缓临，自然备体”，强调的是以虚静心态达到审美创造的境界。四个“不可”，追求的是“中和”法度，至于如何才能掌握好这个“度”，就看各人的努力和悟性了。

欧阳询（557--641）字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。隋时官太常博士，唐时封为太子率更令，也称“欧阳率更”。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。在隋代欧阳询的书法享有较高的声誉，到了唐代，年近古稀的欧阳询还在“宏文馆”教授书法。欧阳询八体兼妙，楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”。