《三川观水涨二十韵》是唐代诗人杜甫创作的一首纪事赋物之诗。此诗写作者全家艰难跋涉的情事，纯以破体的笔墨写险恶的境地和恶劣的心情。开头六句记述夏日山行逃难中暴雨天气，接着十四句写山中洪水猛窜的景象，再接着十四句写河水暴涨的情状，然后六句表达避乱中又遭水患的感伤，最后六句悲叹山林民众遭受水灾的苦难。全诗雕锼刻深，仿象生动，显示了杜甫善于学习、善于创新的非凡本领。

三川观水涨二十韵①

我经华原来②，不复见平陆③。

北上唯土山，连山走穷谷④。

火云无时出⑤，飞电常在目⑥。

自多穷岫雨⑦，行潦相豗蹙⑧。

蓊匌川气黄⑨，群流会空曲⑩。

清晨望高浪，忽谓阴崖踣⑪。

恐泥窜蛟龙⑫，登危聚麋鹿⑬。

枯查卷拔树⑭，礧磈共充塞⑮。

声吹鬼神下⑯，势阅人代速⑰。

不有万穴归，何以尊四渎⑱。

及观泉源涨，反惧江海覆⑲。

漂沙坼岸去⑳，漱壑松柏秃㉑。

乘陵破山门㉒，回斡裂地轴㉓。

交洛赴洪河㉔，及关岂信宿㉕。

应沈数州没㉖，如听万室哭㉗。

秽浊殊未清㉘，风涛怒犹蓄㉙。

何时通舟车，阴气不黪黩㉚？

浮生有荡汩㉛，吾道正羁束㉜。

人寰难容身㉝，石壁滑侧足。

云雷此不已㉞，艰险路更跼㉟。

普天无川梁㊱，欲济愿水缩。

因悲中林士㊲，未脱众鱼腹。

举头向苍天，安得骑鸿鹄㊳？

①三川：唐县名，属鄜州（今陕西省富县），因华池水、黑水、洛水三水会同而得名，在今陕西省洛川县西。

②华原：唐县名，属京兆府，在今陕西省铜川市耀州区。

③平陆：平原。

④穷：一作“弯”。

⑤火云：夏季炽热的赤云。无时出：一作“出无时”。

⑥飞电：雷电。

⑦穷岫（xiù）：荒山野岭。

⑧行潦（lǎo）：沟中的流水。豗（huī）蹙（cù）：撞击，水相击貌。豗，一作“灰”。

⑨蓊（ wěng）匌（gé）：弥漫，充塞。川气黄：因洪水挟带黄土，故黄。

⑩空曲：广阔回环。

⑪踣（bó）：倒塌。指滑坡。

⑫泥（nì）：滞、陷之意。

⑬登危：登高。

⑭枯查（chá）：水中浮木。查，“楂”的本字，水中的浮木。

⑮礧（léi）磈（wěi）：沙石，石块。

⑯声吹：水声冲击。鬼神下：犹鬼神泣。

⑰势：水势。人代速：忽移人世。

⑱四渎（dú）：长江、黄河、淮河、济水。

⑲江海覆：江海倒流。

⑳漂沙：水卷泥沙。坼（chè）：裂开。岸去：一作“去岸”。

㉑漱：冲击。

㉒乘陵：水势上升。陵，一作“凌”。破山门：冲破阻挡。一说山门指寺庙。

㉓回斡（wò）：回旋。裂：一作“倒”。裂地轴：言洪水冲刷切出深沟。地轴，古代传说中大地的轴。

㉔交：汇入。洛：洛水，在今陕西省洛川县。洪河：黄河。

㉕及：到。关：指潼关，在华山之东。信宿：连住两夜，也表示两夜。

㉖没（mò）：沉没。

㉗万室：万家。

㉘秽浊：指洪水。

㉙蓄：一作“畜”。

㉚不：一作“亦”。黪（cǎn）黩（dú）：混浊不清貌。

㉛浮生：人生。荡汩（gǔ）：起伏。

㉜羁束：困于旅途。

㉝人寰（huán）：人世，人间。

㉞此：一作“屯”。

㉟跼（jú）：窘迫。

㊱川梁：河上的桥。

㊲中林士：原指在野隐居的人。此借指山林中的人。

㊳鸿鹄（hú）：鸟名，即天鹅。

我经过华原县来到三川县，眼前连一块平坦的陆地也看不见。

北行唯见连绵的土山，在这荒僻的山谷里一连走了好几天。

盛夏的火云不时涌现，闪电常常飞在眼前。

荒原的山中不停地下雨，山沟里的流水浊浪相击。

昏黄的水汽弥漫山谷，众水汇合奔腾回环汪洋无际。

清晨眺望涨高的水浪，忽见一夜之间阴崖变低。

蛟龙担心被泥水淤住而窜出水面，麋鹿登上高坡聚集在一起。

干枯的木头和拔起的树木一同在水中翻滚，巨大的石块堆在一处堵住了水口。

洪水憋得发出鬼哭神号的咆哮声，水势的变迁令人产生隔世之感。

由此我才懂得如果没有千万条泄洪的孔道，那江河淮济绝不会被历代人们所尊崇。

看到上游涨了这么大的水，我真担心是江海发生了倒涌。

洪水冲刷着岸边的沙石，直到把曲岸冲崩。

洪水涤荡着山间沟壑，直到把松柏枝叶扫净。

高涨的浪头冲毁了山寺，回旋的暗流摧折了地轴。

洪水汇合洛水奔赴黄河，用不了两夜就会流到潼关。

它会把几个州一同淹没啊，我的耳旁依稀传来万家哭声。

满眼的浊流还远未清除，而风涛依然继续怒吼。

何时才能恢复正常的交通？何时才能使阴气消除？

人生都有动荡不安的时候，如今我正走着艰难的道路。

侧着脚走在光滑的石壁上，人间之大却无容身之处。

云雷仍在屯聚不止，前面的路会更加难走。

四野八荒既然没有桥梁，想渡过这茫茫大水就只好盼望洪水退落。

我不禁为山林中的难民而悲伤，他们难以逃脱葬身鱼腹的恶果。

我仰头面向苍天祈祷，如何让他们骑上鸿鹄以躲过这场灾祸？

此诗作于唐玄宗天宝十五载（756年）夏。诗题下有注：“天宝十五载七月中避寇时作。”当时叛军攻破潼关，白水受敌，杜甫携家北逃，经华原县、三川县，直奔鄜州。经三川县时遇山洪泛滥，人祸天灾突如其来，在身心受到双重威胁的境况下，杜甫创作了这首诗。

《三川观水涨二十韵》写诗人全家人艰难跋涉的情事。诗中关于观涨的所见所感大多与时世之忧有关。安禄山叛乱的终于爆发，对于事先并非毫无觉察的杜甫来说，仍然是一场心灵上的大地震。正当他闻警出逃、惊魂未定之际，恰巧又碰到这场特大洪水。这天灾、人祸又都是那么铺天盖地、来势汹汹。他身心受到了双重威胁和折磨，这不能不教他把二者有意无意地联系在一起。

此诗是纯以破体的笔墨写险恶的境地和恶劣的心情。诗人借助于冷僻奇峭的文辞，组织种种杂乱无章的形象，便粗犷有力地显出山洪涨势的凶猛和遭淹面积的广阔，并从而烘托出极端惶恐的情绪，勾起无比深广的忧思。这显示了诗人举重若轻、似拙实巧的艺术表现才能。王嗣奭称道此诗犹如画马之能画骨，赞赏其摹写深刻，出语惊人。歌德说：“我们德国美学家们大谈题材本身有没有诗意，在某种意义上他们也许并非一派胡说，不过一般说来，只要诗人会利用，真实的题材没有不可以入诗或非诗性的。”一千多年前杜甫的创作实践，可以作为歌德此话的佐证。

这首诗不仅在用辞遣句上，甚至在构思和写法上，都明显地受到了赋，尤其是《海赋》《江赋》的影响。仇兆鳌《杜诗详注》中引《海赋》四条、《江赋》二条、《魏都赋》《西征赋》《叹逝赋》《风赋》《南都赋》《上林赋》《舞鹤赋》《太玄赋》各一条，分别为此诗中所用典故注明出处，这就充分显示了这一点。而杜甫在赋法的运用上又有所发展。赋主铺叙，“写物图貌，蔚以雕画”（刘勰《文心雕龙·诠赋》）。诗人借鉴于赋的凝重雕画笔触以增强其风骨，又保持诗歌以比兴抒情的特色，这样，就产生了像《三川观水涨二十韵》这种以“诗”为体以“赋”为用的新的诗歌构思和表现方式。所以王嗣奭说：“遵岩极取此诗，余谓三川水涨，谓之赋可，谓之比亦可。”诗和赋的特色，这诗是兼而有之的。

从此诗可以看出，诗人善于捕捉并描状优美清新的情境和细致微妙的生活感受，且着意追求艺术表现上的创新。由此可见杜甫“熟精文选理”的过硬功夫，和他“转益多师是汝师”，善于学习，善于创新的非凡本领。

明代王嗣奭《杜臆》：描写水势之横，不减虎头之画。而“声吹”“势阅”二语，似不可解，而光景宛然，故前辈赏之，真惊人语也。

清代查慎行《初白庵诗评》：造物不足供其驱使，何等心力，何等腕力（“声吹”四句下）！感时触景，拉沓奔凑（“秽浊”句下）。

清代浦起龙《读杜心解》：是纪事赋物之诗。起六，叙清来路，随用反呼法。“自多”十二句，记山内水涨，前六统领，后六曲描。……“不有”四句，撤上提下。“漂沙”十二句，记原隰水涨。前四，刻划由山及原；中四，形容山原弥漫；后四，又是总束暗度。“浮生”至末十二句，乃观涨之情，都从身世民生设想，而语语交映水涨：斯又正喻夹写之法。雕锼刻深，仿象生动，遂为昌黎《石鼎联句》等诗及宋元以来体物律古之祖。

清高宗敕编《唐宋诗醇》：沈郁顿挫，字字生造，无一浮响。集中此等自是少陵本色。

清代杨伦《杜诗镜铨》：张云：北方山川如此（“北上”二句下）。邵子湘云：警绝，写得骇人（“声吹”二句下）。开笔，承上起下（“不有”二句下）。寓言，拯溺无人（“普天”句下）。以悯乱意作结，复有举世沦胥之慨。

杜甫（712—770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。