三清四正是修道内省的内功之一，男女界限清，三清四正严，正容并正色，正心并正言。

修道人将内在修到清静无为，心一清，灵体就轻，有如在天堂，反之，气一浊，就沉重往下坠，犹如在地狱，上清下浊的道理，大家都知道，要如何选择，完全决定于我们的心。在日常生活当中，我们的身心言行要正当，端正，行规蹈距。如此将来百年后，离开尘浊的世间，才能返回极乐清净的理天，非无忧患尘染，所以修道必须修复本性，达本还源，才能与理天符合，畏修一切清净，才能居住清静之境界，否则将来灵性无法归迫清静极乐之理天。

要知道道场是清静地，就不要在那做买卖，也不要谈政治，就是圣事与凡事要分清楚，不可混在一起或不清不白，决不可假圣济私。例如说：办道人员，成全道亲所用的汽车或财物，不得私自动用，所有道中财物，是为渡世化人，兼善天下之用，故须用于道中，身为一师之徒，要互相成全提拔，莫分彼此，无凡不养圣，无圣凡难超，圣凡只在念头，一念圣，虽身在凡中亦有圣；一念凡，虽身在道场亦是凡。

道院的钱财公私分明，清清白白，如经手钱财，不论圣凡都要清楚，来清去自，不糊里糊涂，不清不白。最好在佛堂里，不向人借贷，有时候好意借钱给道亲，但是当那位道亲还不起时，他会不好意思，就不来道院了，这样也是会考倒道亲，更不要去向道亲借钱，君子之交，淡如水，钱财清就是这个意思。举头三尺有神明：佛家一文钱，大似须弥山；欺心不实报，披毛戴角还。

古人云：｢瓜田不纳履，李下不整冠，男女不亲授，乾坤不并肩，同车勿并座，路行分前后，乾坤勿私处，私室勿交谈。｣中国乃礼仪之邦，对男女界限极严。今时大道普传，首先要复古礼，尤其修办道之人，对于男女界限更须注意，避免被人嫌疑，招惹魔考，以困道场。对于言语行动方面，更加注意，务端庄严肃。

外表容面、衣着端庄。不生、不偷盗、不邪淫。以慈待人，以忍处事，以缘交友。

就是不贪、不瞋、不痴。我们既然得道修道，又进而替天办道的人，应为后学及众人之模范，对于举止行动言语等，必须随时随地严加检点，深切反省，不可粗心大意放松

要谨言慎行。多说好话，善解人意，多诵经典，仙佛圣训。不恶口不绮语，不两舌，不妄语。

所作所为，所思所想都是坦荡磊落，合于道德，不怨天尤人，不慢待尊长，不藉善骗财，不设计陷害人，不骄侈荒淫，不偷盗抢夺，不妄用功德金等，一切行为不违道德。

总而言之，如能做好三清四正，方能上合天心，下合人意，在戒律中学习，在觉悟中成长。