大连三清观，位于辽宁省大连市普兰店区城子坦街道原镇政府对面，1998年该观被列为普兰店市文物保护单位，2002年列为大连市第一批重点文物保护单位，占地面积为2368.05平方米，温带季风性气候，开放时间为全年9:00-17:00。

三清观，坐落于大连市普兰店区城子坦街道。明永乐二十年（1422年），为防倭寇从黄海上岸入侵而建归服堡城，后改为城子疃。清光绪三十一年（1905年），日俄签订《朴茨茅斯和约》，战胜国日本将“关东州”扩至城子疃，以城中心街小桥为界，南属日本殖民当局管辖，北属清廷复县管辖。1965年8月改叫城子坦。城内的三清观，始建于明万历年间，1964年被毁，1994年重建。1998年该观被列为普兰店市文物保护单位。观内塑有三清老祖，故而得名三清观。整座庙宇建筑占地2368.05平方米，建筑面积600多平方米，庙院有24个自然间。如今的三清观旧颜已退，重修后的三清古庙气象生动。走近它的绿瓦，红柱，重檐，花窗，让浮躁的灵魂滑入清静之所小憩片刻，可解多少困惑与倦怠。

该观共有神像150多尊，包括有佛、儒、道三教诸神位，保持原有风格，古香古色，塑工精细，造型奇特，活灵活现及壁画雕刻等十分精湛。庙内有一株与三清观同时代的，距今已有500年历史的古槐树，该树已枯萎多年。但1994年该庙重建以来，可谓枯木逢春，树叶又奇迹般的茂盛起来，令人称奇。该庙香火始终较旺盛。在农历四月二十八庙会期间，可谓商贾云集，香客川流不息，呈现出一派繁华景象。

相传明朝万历年间，归服堡(城子坦原名)境内妖怪横行，海上孽蛟作怪，兴风作浪，危害渔民。当地百姓民不聊生，当地官员上报朝廷，朝廷派五十一代天师张显祖，正一嗣光扬祖范冲和清素大真人，前往归服堡降妖，孽蛟得知天师亲自前来，恐性命不保，仓皇逃窜，在逃亡中偶遇海神娘娘，孽蛟求生心切，跪地求饶，请求海神娘娘救自己一命，发誓以后再也不危害百姓，愿跟随海神娘娘，护海除妖，造福百姓，海神娘娘心生哀悯说道，我暂且可以饶你不死，但此事不能由我做主，你必须随我去见天师，若天师饶你，你便可随我去护海除妖，孽蛟叩谢之后，随海神娘娘重返归服堡，天师来到归服堡，发现孽蛟已经逃跑，正欲施雷法，遣雷部天兵，击杀孽蛟，海神娘娘已然带着孽蛟来到天师面前，孽蛟跪地俯首，百般叩拜，请求天师饶他不死，海神娘娘与天师相互略施一礼，还未等天师说话，海神娘娘已经为孽蛟求情了，希望天师放过孽蛟给孽蛟一个洗心革面悔过自新的机会，天师与海神娘娘商议之后，决定放过孽蛟，但是要让孽蛟留在归服堡，护佑当地百姓，造福一方，但又担心孽蛟魔性难以自控，遂让当地官员，在归服堡建一座道观，供奉三清道祖，道士每天诵经，降服孽蛟的魔性，自此以后归服堡一片清和之气，百姓安居乐业，明末清初，归服堡城因水陆交通便利，各地商人蜂拥而至，遂成为当时的文化经济中心。

三清观主要建筑坐北朝南，形成三路建筑格局。中路是道观的主体建筑三清殿供奉三清道祖，元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、及青龙、白虎、朱雀、玄武、第一路左侧是文昌殿，供有文昌帝君、吕洞宾、张果老、汉钟离、曹国舅等，右侧是药王殿，供奉药王孙思邈，李时珍，华佗，以及龙王。正门是观音殿。三清殿左侧是财神殿，武财神关羽、赵公明，文财神比干，及招财纳宝天尊、最后 面左侧是玉皇殿殿供奉玉皇大帝，及雷部诸神，右侧是娘娘殿供奉王母娘娘、送子娘娘，泰山娘娘、海神娘娘、三霄娘娘桃花娘娘及六合娘娘。该观共有神像150多尊，包括有佛、儒、道三教诸神位，保持原有风格，古香古色，塑工精细，造型奇特，活灵活现及壁画雕刻等十分精湛。三清观是一座不可多得的，祈福朝拜圣地。

三清观 还有一道神圣的风景，最后一层大殿，娘娘殿与玉皇殿只有一墙之隔，娘娘殿地面四季湿润，而玉皇殿却地面干爽，中层殿，财神殿 地面湿润，第一层大殿，文昌殿地面湿润，根据当地一些老者回忆，说当年破四旧的时候，有一天晚上，三清观这几个大殿的神像被扔进不远处的河里，结果第二天早上所有的神像都自己回来了，从此以后无论天气多么干旱，这几个大殿的地面都常年湿润，抱着神秘的心理，我找到三清观的监院，郭高燚道长，向他询问这一神秘状况，郭高燚道长说:中国古人认为女人属水，娘娘殿都是女神，所以常年湿润，按道教的阴阳风水理论来说，以水为财，所以财神殿常年湿润，水又为智慧的象征，而文昌帝君是管人学习，考试，求职，功名俸禄的神仙，所以文昌殿一样常年湿润。

庙内有一株与三清观同时代的，距今已有500年历史的古槐树，该树已枯萎多年。但1994年该庙重修，恢复宗教活动场所以来，可谓枯木逢春，树叶又奇迹般的茂盛起来，令人称奇。该庙香火始终较旺盛。在农历四月二十八庙会期间，可谓商贾云集，香客川流不息，呈现出一派繁华景象。

郭高燚道长，俗名：郭长春，道教全真龙门派第二十七代弟子，现任大连市普兰店三清观监院，原籍内蒙古通辽人，出生在一个非常贫穷的农民家庭，自幼和祖父学习道家和佛家文化，毕业后受恩师点化之下，出家修道十几年如一日的修行苦学受到恩师的真传，师承于全真龙门正宗二十六代玄裔法师孟崇彻门下，跟随恩师孟崇彻学习太上无极大道，参悟修身立命之法，孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”作为“众妙之门”的“道”，是宇宙之根，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“自然而然”便是“道”化生万物的根本法则。这一法则又指导着“世道”与“人道”，成为宇宙人生之终极根据他谈世道，天道朴素无为，“不言”、“不争”、“不召”。依据天道，世人应“不自见”、“不自是”、“不自伐”、“不自矜”，从而做到“为无为，事无事，味无味”、“常无为而无不为”。谈人道，天道和世道最终要指向人道，即作为个人存在的人如何遵循道而获得生命之永恒。《道德经》为我们指出了阳光大道——“人法地，地法天，天法道，道法自然”的自然哲学理论与修行法则。郭高燚道长精通医道，普救众生，造福一方，取自然之信息，通晓易学，运用八卦，查往知来，为民造福，排忧解难，救人于危难，很多人通过他的指点帮助，诊治疾病，都受益非浅，在群众中威望很高。在全国各地都有与他结缘的弟子和易学爱好者。

郭道长曾精心研习，《三命汇通》、《滴天髓》、《沈氏玄空学》、《八宅明镜》、《增删卜易》、《卜筮正宗》、以及相法。“善者不善人之师，不善者善人之资，不贵其师，不善其资，虽智大愚是为要妙。”为自己做人的信念格言。

据《史记》载，老子曾为中国周代守藏史。因见周德日衰，退隐西游，不知所终。秦汉之际，黄老道德家推崇黄帝老子为先王圣哲，与儒家之尧舜周孔相仿。汉初关于老子的传言不一，司马迁作《史记》已不能确指。此后因黄老道的渲染，老子日渐神化，东汉楚王英、桓帝都曾仿佛教法式祀老子。

延熹八年（165年），边韶作《老子铭》说 ：“世之好道者触类而长之，以老子离合于混沌之气，与三光为终始。”因为有这种社会传言作背景，五斗米道经书《老子想尔注》乃称“一散形为气，聚形为太上老君”。

南北朝（420年～589年）时 ，南方道教崇三洞教主三清天尊，北方道教则崇老子神化之太上老君。在南朝道教所传七部经教体系中，道德天尊所说洞神部经是《三皇经》，老君所说《道德经》是太玄部首经。唐太宗时焚禁《三皇经》，以《道德经》代之。高宗、玄宗又先后为老子加封尊号，推为宗室远祖，并建太清宫专奉老子，仪规同于朝廷，而实为宗室祖庙，太上老君遂最终确定为太清境洞神教主，即道德天尊。东汉以后，老子化身故事很多，宋元时道士编《太上老君八十一化图》，集成其说。

《云笈七签》云，“老子者，老君也，此即道之身也。元气之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出于自然，生于无生，先于无先，挺于空洞，陶育乾坤。号曰无上正真之道，神奇微远不可得名。故曰：吾生于无形之先，起乎太初之前，长乎太始之端，行乎太素之元。浮游出虚，出入杳冥。观混沌之未判，视清浊之未分，步宇宙之旷野，历品物之族群。夫老君者，乃元气道真，造化自然者也”。

元始天尊他生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。《 历世真仙体道通鉴》称：“元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始。” 元始是宇宙生发最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。每当新的天地开辟时，都有其年号，曰龙汉、延康、赤明、开皇等等，年号之间相距长达41亿万年。

齐梁高道陶弘景编定之《真灵位业图》称，紫云之阁，碧霞为城。而天尊所居第三十六天的最上层大罗天中，仙府名曰“玄都玉京”。并众神仙都要按时上玉清境朝拜元始天尊。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”，传说其身是上古时代开天辟地的圣祖盘古，舍身创世后，遂得正果，是为玉虚宫的主人，众仙之祖，地位极高，但具体形象的出现却比太上老君要晚。据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，一般都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪。故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。长期以来，元始天尊受到了上至帝王圣贤，下至民间善男信女的虔诚崇拜。

太上玉晨大道君”，全称“一气化三清上清居禹余天真登上清境， 元气所成日灵宝君灵宝天尊妙有上帝”，简称“玉晨道君”，灵宝派则称“太上道君”。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次於第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。据《云笈七签》引《洞真大洞真经》，灵宝天尊系“玉晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人”。清高圣太上玉晨大道君，自元始天尊处受经法以后，即辅佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境。在三十四天之上，治蕊珠日阙，管七映紫房，金童玉女各三十万侍卫。万神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱图。据《洞玄本行经》言，灵宝道君广传道法，注经立说，传之于万世。元始天尊在大罗金殿所宣讲的道法，许多都是由道君整理传世。并流传凡间。灵宝天尊还经常下凡到世间宣扬道法，普度世人，千变万化，不可胜数。男男女女，大大小小，或草或木，或凡或圣，变化形形色色，到下界讲经布教，教化众生，周而复始。自元始天尊开光元年，至灵宝天尊赤明元年，前后共经历了九千九百亿万劫，度化众生不可胜量。凡是遇到有缘好学之人，请教疑难问题， 灵宝天尊均不吝教诲。天尊有三十六变、七十二化，人欲见他，随感而应，千处万处都可分身即到。

以下时间均为农历日期。

初一：天腊之辰、弥勒佛圣诞

初三：孙真人圣诞、郝真人圣诞

初五：迎财神

初六：定光佛（燃灯佛）燃灯道人圣诞

初八、十八、二十八：顺星法会（化解太岁道场）

初九：玉皇大帝圣诞（天公生）

十三：刘猛将军圣诞、关帝飞升、海神娘娘成道日

十五：上元天官圣诞、门神户尉圣诞、佑真君圣诞、正靖应真君圣诞、混元皇帝及西子帝圣诞

十九：长春邱丘处真人圣诞

初一：太阳升殿之辰，宜焚香祭祀、勾陈圣诞、刘真人圣诞

初二：土地正神圣诞

初三：文昌帝君圣诞

初五：东华帝君圣诞

初八：张大帝圣诞、昌福真君圣诞、释迦文佛出家

十三：葛真君圣诞

十五：太上老君圣诞，诵《感应篇》一遍有十千万功德、精忠岳元帅圣诞

十七：东方杜将军圣诞

十九：观音菩萨圣诞

廿一：普贤菩萨圣诞、水母圣诞

廿五：玄天圣父明真帝圣诞

初三：北极真武玄天上帝圣诞、蟠桃会瑶池赴宴法会

初六：眼光娘娘圣诞、张老相公圣诞

十二：中央五道圣诞

十五：昊天大帝圣诞、玄坛元帅武财神赵公明圣诞、雷霆驱魔大将军圣诞（即唐将雷万春）、祖天师圣诞

十六：准提菩萨圣诞、山神圣诞

十八：后土娘娘圣诞、三茅真君圣得道、中岳大帝圣诞、玉阳真人圣诞

二十：子孙娘娘圣诞

廿三：天纪娘娘（妈祖）圣诞

廿八：东岳大帝圣诞、苍颉至圣先师圣诞

初一：萧公圣诞

初四：文殊菩萨圣诞、狄梁公圣诞

初八：释迦文佛圣诞

十三：天君真人圣诞、葛孝先真人圣诞

十四：吕纯祖（洞宾）师圣诞

十五：钟离祖师圣诞、释迦如来成佛

十八：紫薇大帝圣诞、泰山娘娘圣诞

二十：眼光圣母娘娘圣诞

廿六：钟山蒋公圣诞

廿八：药王圣诞、城子坦三清观庙会

初一：南极长生大帝（南极仙翁）圣诞

初五（端午节）：地腊之辰、地袛温元帅圣诞、雷霆邓天君圣诞

初七：朱太尉圣诞　巧圣先师公输班圣诞

初八：南方五道圣诞

十一：城隍爷圣诞

十二：（火神）炳灵公圣诞

十三：关圣帝君降神（关羽）俗称关老爷磨刀

十六：天地主气及造化万物之辰77，最宜戒酒色禁忌

十八：张天师圣诞

二十：丹阳马真人圣诞

廿九：许威显王圣诞（即唐忠臣许远）

初六：崔府君圣诞、杨四将军圣诞

初十：刘海瞻帝圣诞

十一：井泉龙王圣诞

十九：观音菩萨成道

廿三：火神圣诞、王灵官圣诞、马神圣诞

廿四：雷神圣诞、关圣帝君圣诞、黑老太太圣诞

廿六：二郎神真君圣诞

廿九：天枢左相真君圣诞（即宋文函相）

初七：道德腊之辰

十二：长真谭真人圣诞

十五：中元帝官圣诞、地官赦罪拔度亡魂　灵济真君圣诞

十八：王母娘娘圣诞

十九：值年太岁圣诞

廿一：普庵祖师圣诞、上元道化真君圣诞（即唐真君）

廿二：增福财神圣诞

廿三：天枢上相真君圣诞（即汉诸葛丞相）

初一：神功妙济真君圣诞（即许真君）

初三：灶君圣诞

初三：北斗下降

初五：雷声大帝圣诞

初十；北岳大帝圣诞

十二：西方五道圣诞

十五：太阴朝元之辰，宜守夜焚香

十八：酒仙（李白）圣诞

廿二：燃灯佛圣诞

廿三：伏魔副将张显王圣诞（即汉张翼德）

廿七：大成至先师文宣王孔子圣诞

初一：南斗下降之辰

初一至初九：北斗九皇隆世之辰，世人斋戒，此日胜常日，有无量功德

初三：五温圣诞

初九：斗母元君圣诞、玄天上帝飞升、重阳帝君圣诞、丰都大帝圣诞、蒿里圣诞、梅葛二仙翁圣诞

十六：机神圣诞

十七；金龙四大王圣诞、洪思真君圣诞

廿三：萨真人圣诞

廿八：五显灵官圣诞、马元帅圣诞

三十：药师琉璃光王佛圣诞

初一：民岁腊、东皇大帝圣诞、下元定志周真君圣诞

初三：三茅应化真君圣诞

初五：达摩祖师圣诞

初六：天曹诸司五岳帝圣诞

十五：下元水官圣诞、痘神刘使者圣诞

二十：虚靖天师圣诞（即三十代天师弘悟张真人）

廿七：北极紫薇大帝圣诞

初六：西岳大帝圣诞

十一：太乙救苦天尊圣诞

十七：阿弥驼佛（无量寿佛）圣诞

十九：日光天子圣诞、大慈至圣九莲菩萨圣诞

廿三：南斗下降、张仙（护子神）圣诞

廿六：北方五道圣诞

初一：念经一卷，比常日念胜如十千万功德

初八：王侯腊之辰、张英济王圣诞（即唐忠臣张巡）、释迦如来成佛，此日念经一卷，比常日念胜如十千万功德

十六：南岳大帝圣诞

二十：鲁班圣诞

廿一：天猷上帝圣诞

廿三：天下人民焚香祀送

廿四：司命炊君上天朝，奏人善恶，玉皇大帝下界（迎玉皇法会）

廿九：华严菩萨圣诞

三十：诸神下界探访善恶，宜持斋焚香