《三衢道中》是宋代诗人曾几创作的一首七言绝句。这首诗写山行所见景色和对旅途风物的新鲜感受。首句抓住黄梅时节无雨反晴的反常特点，表现了诗人出游的豪兴和天助人兴的愉悦；次句写浙西丘陵绵绵、溪流四布的地理特征，以及自己在小溪尽头弃舟山行的游程；第三句写山道上绿树如盖，仍然不减来时的浓郁；末句写黄鹂的鸣叫声给山中增添了无穷的生机和意趣，不但暗示了物候的变化，而且展现了诗人欢快喜悦的心情。全诗用转折、回旋、递进手法，轻灵质朴的笔触，把一次平凡的出游写得妙趣横生，余韵不绝，耐人寻味。

三衢道中⑴

梅子黄时日日晴⑵，小溪泛尽却山行⑶。

绿阴不减来时路⑷，添得黄鹂四五声⑸。

⑴三衢（qú）：山名，在今浙江省衢州市境内。道中：路上。

⑵梅子黄时：梅子由青变黄成熟的时候，指农历五月里。日日晴：连日晴天。

⑶小溪泛尽：乘船到了小溪的尽头。泛，泛舟，划船。尽，完，这里指小溪的尽头。却：又，再。山行：走山路。

⑷绿阴：绿色的树阴。不减：没有减少。意思是“不少于”“差不多”。

⑸添得：增加了。黄鹂（lí）：黄莺。

梅子黄熟时却天天晴朗，我乘着小舟一直来到溪水的尽头，又步行上山。

路边的绿阴与我来时的路上一样浓郁，只是多了黄鹂鸟几声清脆的鸣叫。

此诗大概是曾几任江西、浙西提刑时所作。春末夏初之际，诗人往返于衢州的道路上，对沿途风物颇有感受，遂咏成这首清新活泼的小诗。

这是一首纪行写景的绝句，写的是诗人行于三衢道中的见闻感受。以绝句纪行，因篇幅所限，不能铺叙，全看熔裁组织的功夫。此诗属于散起散结体，即不用对句，以散行造成流走的气势，这与纪行的题材颇为契合。但诗人为避免叙事的平板散缓，又着力斡旋笔意，通过诗意的层层转折，将一次普通的行程写得情趣盎然。

首句“梅子黄时日日晴”点出季候和天气。梅子黄时，正值江南初夏季节，这段时期常常阴雨连绵。柳宗元《梅雨》：“梅实迎时雨”，赵师秀《约客》：“黄梅时节家家雨”，均可证。“梅子黄时”与“日日晴”之间实际上暗藏一个“却”字，诗人于“梅子黄时”出行，最怕遇雨；可是天公作美，竟然“日日晴”，惊喜之情即于转折中曲曲传出。这里说“日日晴”，一方面是强调今年黄梅季节天气的特殊；另一方面则是以天气的晴和，为下文写旅途风物的清新张本。次句“小溪泛尽却山行”，明点“道中”。衢州地处浙江上游，境内多山，所以道途兼有水陆。诗人泛舟小溪，溯流而上，当不能再行进时，便舍舟登陆，循着山间小路继续前行。“却”字含有转折意味，它把诗人由水转陆时的新鲜喜悦感细微隐约地表现出来了，亦可见其游兴之浓。这句叙行程，“山行”二字启下三、四句，写三衢道中所见所闻。

第三句写“山行”，先用“绿阴”二字展现一片清凉、宁谧的境界，令人神清气爽。末句出人意料地用“不减来时路”打了一个回旋，读者这才恍然大悟，原来诗人在不久前已经循着与这次相反的方向，经过三衢道中一次，这次是沿原路回去。绝句贵简，诗人不去追述“来时路”的情景，只是顺便在这里点出，并与这次返程所见所闻构成对照，以突出此次旅途的新鲜感受，在构思和剪裁上都颇见匠心。山路上，夹道绿阴，似乎和来时所见没有什么两样，但绿阴丛中，时而传来几声黄鹂的鸣啭，却是来时路上未曾听到过的。万籁俱寂而偶有声音作反衬，就更显得幽静。此诗后两句的言外之意，正是“鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）。这“不减”与“添得”的对照，既暗示了往返期间季节的推移变化——已经从春天进入初夏，也细微地表达出旅人归途中的喜悦。本来，在山路上看到绿阴繁翳，听见黄鹂鸣啭，可以说是相当平常的事，如果单就这一点着笔，几乎没有什么动人的诗意美。一旦在联想中织进了对“来时路”的回想和由此引起的对比映照，这就为本来平常的景物平添了诗趣。

出游的一般情况是乘兴而往，及至踏上归途，便力疲兴减。此诗用转折、回旋、递进手法，把一次平凡的出游写得妙趣横生，归时景物比来时更美，归时游兴比来时更浓。这首纪行诗看似平淡无奇，读来却耐人寻味，其原因即在此。

清代王相《增补重订千家诗注解》：此春暮出游，初夏而返之诗也。当黄梅之时，不雨而连晴数日，泛小舟而回。溪水尽处，舍舟而行山路也。绿树阴浓，不减初来之路，更有黄鹂巧啭于深林，比来时更添幽趣也。

中国诗学研究会常务理事蔡义江《绝句三百首》：几乎所有诗词，说到“梅子黄时”，总是下雨的。现在偏遇到“日日晴”的难得好天气，行走在郊外，不会遭受风雨泥泞之苦，自然是感到格外高兴的。此诗就是写晴日出行的愉悦心情。这种情绪从次句中已经表露出来了：先乘船泛溪，溪流到头了，便又弃舟登岸，继续走山路，可见兴致之高。晴日出行，若是阳光直照，难免出汗疲倦，好在一路绿树成阴，令人感到十分舒适。“不减来时路”，既已说到了回程，回过头为来时也一路“绿阴”的环境作补笔，设想周到。现在，非但景色依然，还增“添”了黄鹂鸟不时响起的悦耳歌声。这样写，就能将惯常对黄梅季节的感受推陈出新了。

北京大学中文系教授钱志熙《宋诗一百首》：首句诗最自然。诗中明季候之语，但不是单纯交代季候、时节，而是要引出情景。此诗所写为山行一日之时，然作者却从写季候入手，写整个黄梅熟时的气候，这样能增添全诗的气象，使实景中有虚境。另外，梅子黄时，以下雨日子为多，俗呼黄梅雨，此诗所写却是“梅子黄时日日晴”，这在意境上也有新意。次句写水涉山行的行路经历，先是顺小溪泛舟而上，到溪水尽头，就舍舟改由山路前行。诗人仅用七字就很省劲地叙出一路行程。第三句是说山行仍然是绿阴道中，只是山中多鸟，时时听到黄鹂的鸣声，此为适才小溪泛舟时未见之景。三、四句不仅写景优美，而且恰合初夏季节特征，与首句相呼应。此诗亦可视为诚斋体先声，白描写景而能灵活新奇。

曾几（1084—1166），字吉甫，号茶山居士，河南（治今河南洛阳）人，其先居赣州（治所在今江西赣州）。入太学，后任将仕郎，赐上舍出身。南宋初，提刑江西、浙西。主张抗金，为秦桧排斥。后官至敷文阁待制，以左通议大夫致仕。谥文清。论诗与吕本中相类，亦主活法与顿悟。陆游曾师事之。有《茶山集》。