基础理论名词。地之气左转。出《素问·五运行大论》。

《素问·五运行大论》：“上者右行，下者左行，左右周天，余而复会也。”对于此句的解释众说纷纭。张介宾认为上下指天地之气，上指司天之气，下指在泉之气。云：“上者右行，言天气右旋，自东而西以降于地。下者左行，言地气左转，自西而东以升于天。故司天在上，必历巳午未申而西降；在泉在下，必历亥子丑寅而东升也。”《黄帝内经·素问·运气七篇讲解》则指出，上下指天地而论，上者右行，下者左行系指天地运动形式。全句意即在上的天，其运动形式是由右向下；在下的地，其运动形式是由左向右。

该篇中“上者右行，下者左行”上下当指司天在泉之气，左右之行系指六气之客气每年轮转顺序而言。下者左行是指在泉之气随着岁气的运转而有规律地左行一步。如子午之年，少阴君火司天，阳明燥金在泉，到了下一年即丑末之年，司天之气则由少阴君火易为太阴湿土，在泉之气阳明燥金也易为太阳寒水。子午之年的在泉之气阳明燥金则由原来的终之气左行一步，而为五之气。再下一年为寅申之年，在泉之气为厥阴风木。而丑末之年的在泉之气太阳寒水则由原来终之气左行一步而为五之气。子午之年的在泉之气阳明燥金。就从丑未之年的五之气又左行一步而为四之气。以下类推。