《不识庐山真面目》取苏轼《题西林壁》诗意，用图像化方式来刻画从正面、侧面从远处、近处；高处、低处看庐山，庐山呈现出各种不同的样子。之所以无法辨认庐山的真面目，是因为身在庐山之中的缘故。游山如此，为人处事也要超越狭小的范围，摆脱主观成见才对。

微画雕《不识庐山真面目》取苏轼《题西林壁》诗意，用图像化方式来刻画从正面、侧面；从远处、近处；高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

苏轼 《题西林壁》诗曰：

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

我之所以认不清庐山本来的面目，是因为我自己身在庐山之中。

庐山，山体呈椭圆形，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的北大门。以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。

画面展现：

远处看庐山，巍峨挺拔的青峰秀峦；近处看庐山.始知匡庐奇秀甲天下；侧面看庐山山岭连绵起伏；正面看庐山，如九叠屏风；高处看庐山，变化多姿；低处看庐山，魅力无穷…

为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中呵！所以视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，只是局部，这必然带有片面性。其实，游山所见如此，观察世上事物也常如此。这道理启迪人们：认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

初山，曾用名邵山，出生于福州马尾朏头村，现已退休居福州市鼓楼区。 八十年代开始便致力于微观雕刻艺术的研究，走出一条用现代画技巧来表现文化、历史、社会、人生和科普知识的初山微画雕技法。题材广泛，寓意深刻，每个作品都流露出鲜明的个性。其作品文化底蕴深厚，深受艺术爱好者推崇和喜爱。