《世界哲学史》是2023年上海三联书店出版的图书。
内容简介
人生的意义，真正的盼望，人应该追求什么价值，道德“最后的根据”是什么，关于世界，我们究竟能确切地知道多少东西……这些让你困惑的根本问题，也曾困扰过孔子、苏格拉底、尼采……
康德晚年说，他一生的努力只是为了回答三个问题：我们能够知道什么？我们应该做什么？我们应该信仰什么？这部书也想提请读者以这三个问题为准绳去考察哲学的历史。书中对公元前两千多年至今的哲学思想做了历史梳理，既有佛教、儒家、道家等东方哲学，也涵括了从古希腊罗马哲学、中世纪哲学一直到当下的哲学人类学等西方思想。最终你会发现，虽然每个时代的每位思想家对这些问题都做出了自己的回答，但基本上，他们能做出的回答并不是无限多样的。
图书目录
中文版序 001
修订版前言 003
导 言 005
第一部分 东方的智慧
第一章 古代印度哲学 015
一、吠陀时期 016
1．颂歌时代的文化和宗教 018
2．祭献神秘主义时期—严格的社会等级制度的形成 021
3．奥义书时期 023
二、印度哲学的非正统体系 031
1．遮婆迦的唯物主义思想 033
2．大雄与耆那教 035
3．佛教 037
三、印度哲学的正统体系 055
1．正理派与胜论派 057
2．数论派和瑜伽派 058
3．弥曼差派和吠檀多派 065
四、印度哲学后来的发展—评价 069
第二章 古代中国哲学 073
一、孔子 077
1．孔子的生平 077
2．九部经典著作 078
3．孔子哲学的特征 080
4．道德理想 081
5．国家与社会 082
二、老子 084
1．老子的生平 084
2．道与世界—道作为法则 085
3．道作为智慧之路 086
4．国家与社会 088
5．道家后来的发展 089
三、墨家和其他几个学派 090
1．墨子 090
2．名家 091
3．后期墨家 092
4．法家 093
四、孔子的伟大弟子 094
1．孟子 094
2．荀子 095
3．《中庸》 096
五、中国哲学后来的发展—评价 097
1．中国的中世纪哲学 097
2．佛教在中国 099
3．新儒学时期 100
4．中国哲学的共同特点和意义 103
第二部分 古希腊哲学
概 述 主要时期 109
第一章 前苏格拉底哲学到智者派的出现 115
一、米利都的自然哲学家 116
1．泰勒斯 116
2．阿那克西曼德 117
3．阿那克西美尼 118
二、毕达哥拉斯与毕达哥拉斯哲学信徒 118
1．毕达哥拉斯的生平和学说 118
2．毕达哥拉斯哲学信徒 120
三、埃利亚学派 121
1．色诺芬尼 121
2．巴门尼德斯 122
3．埃利亚的芝诺 123
四、赫拉克利特与公元前五世纪的自然哲学家 125
1．赫拉克利特 125
2．恩培多克勒 128
3．留基伯和德谟克里特的原子论 129
4．阿那克萨哥拉 132
第二章 希腊哲学的鼎盛时期 135
一、智者派 135
1．概说 135
2．普罗塔哥拉和高尔吉亚 138
3．智者派的意义 139
二、苏格拉底 140
1．苏格拉底的生平 140
2．苏格拉底的学说 144
三、柏拉图 146
1．柏拉图的生平 146
2．柏拉图的著作 148
3．方法论的注解 151
4．历史的出发点 152
5．理念论 154
6．人类学与伦理学 157
7．国家 159
8．评价与批判 165
四、亚里士多德 169
1．亚里士多德的生平 169
2．亚里士多德的著作 171
3．逻辑学 172
4．自然哲学 176
5．形而上学 178
6．人类学、伦理学和政治学 181
7．批判与评价 182
五、苏格拉底学派、柏拉图学派和亚里士多德学派 184
1．苏格拉底学派 184
2．柏拉图学派 186
3．逍遥学派 186
第三章 亚里士多德以后的希腊和罗马哲学 187
概述 希腊化文明 187
一、斯多葛派 189
1．创始人及其主要代表人物 189
2．斯多葛派思想体系的特征和划分 191
3．斯多葛派的伦理学 193
4．斯多葛派哲学的历史意义 195
二、伊壁鸠鲁派 196
三、怀疑派 198
四、折衷主义 200
1．罗马的折衷主义 200
2．亚历山大里亚的折衷主义 201
五、新柏拉图主义 202
1．普罗提诺 202
2．新柏拉图主义的结束与古希腊罗马哲学的终结 206
第三部分 中世纪哲学
概 述 基督教的繁荣——时代划分 209
第一章 教父哲学时期 213
一、古典思想与基督教思想的不同 213
1．上帝与人 213
2．人与人 215
3．人与世界 215
4．基督教的专一性特点 216
二、早期教父哲学家的基督教信仰与古典哲学的首次接触 217
三、基督教的内部危机 220
1．诺斯替派 220
诺斯替派的来源及其主要代表人物—诺斯替派的基本思想和特点
2．摩尼教派 222
3．阿里乌斯和阿塔纳修斯 223
四、教会统一性的巩固 224
五、奥古斯丁 225
1．奥古斯丁的生平和著作 225
2．奥古斯丁的哲学 228
六、奥古斯丁之外的教父哲学家 234
第二章 经院哲学时期 237
历史背景—经院哲学方法 237
一、早期经院哲学（共相之争） 240
1．争论的问题 240
2．实在论者 242
3．唯名论：洛色林 244
4．暂时的解决：阿伯拉尔 245
二、中世纪的阿拉伯哲学和犹太哲学 248
1．历史背景 248
2．阿拉伯哲学 250
3．犹太哲学 253
三、中期经院哲学 254
1．大阿尔伯特 257
2．托马斯·阿奎那 258
3．但丁 272
四、后期经院哲学 275
1．罗吉尔·培根 275
2．邓斯·司各脱 277
3．奥卡姆的威廉 279
五、德国的神秘主义：埃克哈特大师 283
第四部分 文艺复兴和巴洛克时期的哲学
第一章 文艺复兴和宗教改革时期的哲学 291
一、从中世纪到近代的精神转折 291
1．发明与发现 292
2．新的自然知识 293
3．人文主义和文艺复兴 296
4．宗教改革 299
5．近代初期的社会和政治变革——新的法律和国家思想303
二、过渡时期最重要的思想家 309
1．库萨的尼古拉 309
2．乔丹诺·布鲁诺 312
3．弗朗西斯·培根 316
4．雅各布·波墨 322
5．结语 326
第二章 巴洛克时期的三个伟大思想体系 327
一、笛卡尔 328
1．生平和著作 328
2．基本思想 330
3．笛卡尔主义的影响和发展 334
二、斯宾诺莎 337
1．生平 337
2．著作 339
3．斯宾诺莎对后世的影响以及我们对他的评价 349
三、莱布尼茨 351
1．生平和著作 351
2．莱布尼茨哲学的基本思想 354
3．几点批判意见——莱布尼茨思想的影响和发展 359
第五部分 启蒙运动时期的哲学和康德哲学
第一章 启蒙运动 365
一、英国 365
1．英国经验主义的先驱 365
2．洛克 367
3．贝克莱 372
4．休谟 374
5．启蒙运动时期的英国宗教哲学和伦理学 379
二、法国 383
1．英国启蒙思想传入法国 383
2．孟德斯鸠 384
3．伏尔泰 386
4．百科全书派和唯物主义者 392
5．卢梭 395
三、德国 403
四、对启蒙运动的评价 407
第二章 伊曼努尔·康德 409
一、生平、个性、著作 409
二、前批判时期 412
1．康德的自然科学著作 412
2．批判问题的形成 414
三、纯粹理性批判 417
1．特点、结构、基本概念 417
2．先验感性论 422
3．先验分析论 424
4．先验辩证论 430
四、道德与宗教 433
1．实践理性批判 433
2．纯粹理性范围内的宗教 439
五、判断力批判 441
1．问题 441
2．对三大批判的总结 445
六、后批判时期 447
1．主要著作 447
2．道德形而上学 448
3. 结语 456
七、对康德的批判和评价 456
1．几种批判观点 456
2．康德对哲学的意义 458
第六部分 十九世纪的哲学
导 论 463
第一章 浪漫主义与德国唯心主义 466
一、康德哲学的最初接受与发展—宗教哲学家 466
二、费希特 470
1．生平和著作 470
2．费希特哲学的基本思想 472
3．实践运用 474
三、谢林 476
1．生平、思想发展和主要著作 476
2．同一哲学的基本思想 479
3．自然 480
4．艺术 482
四、黑格尔 483
1．生平和著作 483
2．黑格尔哲学的一般特征—辩证法 484
3．哲学的三级结构 487
4．历史哲学 492
5．对黑格尔的评价和批判 493
第二章 实证主义、唯物主义、马克思主义 497
一、法国的实证主义 ：孔德 497
1．精神状况 497
2．孔德的生平和著作 498
3．实证主义原则 499
4．思想发展的三阶段论 500
5．科学的阶梯结构 501
6．社会、国家和伦理思想 504
二、英国的实证哲学 505
1. 精神状况 505
2．边沁和穆勒 506
3．斯宾塞 508
三、黑格尔学派的分裂和德国唯物主义的产生 517
1．精神状况 517
2．施特劳斯和费尔巴哈 519
四、马克思 521
1．生平和著作 521
2．黑格尔与马克思 523
3．历史唯物主义 526
4．资本论 528
5．意义和影响 529
第三章 叔本华、克尔凯郭尔、尼采 531
一、阿图尔 ·叔本华 531
1．生平、个性、著作 531
2．世界作为意志和表象 537
3．世界的痛苦及其解脱 542
4．结语—评价 547
二、索伦 ·克尔凯郭尔 549
1．哥本哈根的苏格拉底 549
2．存在主义思想家与基督徒 551
3．克尔凯郭尔的影响 554
三、弗里德里希·尼采 556
1．生平及其主要著作 556
2．尼采哲学的一致性和特点 560
3．使用锤子从事哲学思想的哲学家 563
4．价值的重估 566
5．对尼采的评价 568
第四章 新康德主义 573
一、对康德的批判性思考 573
1．概论 573
2．马堡学派 575
3．西南德意志学派 578
二、相近的哲学思潮—俄国哲学一瞥 580
第七部分 二十世纪哲学思想主流
一个崭新的时代 585
第一章 二十世纪上半叶的思想家和流派 590
一、生命哲学和历史主义 590
1．概述 590
2．柏格森 591
3．活力论—格式塔理论 594
4．德国的生命哲学和历史主义 596
二、实用主义 599
1．威廉·詹姆斯 600
2．约翰 ·杜威 602
3．实用主义在欧洲：席勒，魏欣格尔 602
三、新本体论和新形而上学 605
1．批判本体论：尼古拉 ·哈特曼 605
2．新形而上学 612
3．新经院哲学和新托马斯主义 615
四、现象学 618
1．现象学的产生 618
2．埃德蒙·胡塞尔 618
3．马克斯 ·舍勒 621
五、存在主义哲学 623
1．概述 623
2．卡尔 ·雅斯贝尔斯 626
3．法国的存在主义 629
4．存在主义哲学的其他代表人物 632
5．马丁·布伯 633
六、存在问题的阐释 ：马丁 ·海德格尔 637
1．海德格尔其人 637
2．著作概述 639
3．《存在与时间》 641
4．影响与遗著 645
5．海德格尔哲学在法国—介绍几位法国思想家 650
七、马克思主义的影响和发展 655
1．哲学的角色 655
2．物质概念与唯物主义 656
3．辩证唯物主义 658
4．历史唯物主义 661
5．批判的社会哲学 666
6．与马克思主义告别？ 670
第二章 当今哲学思考的主题和问题范围 673
一、人的概念（哲学人类学） 675
1．概念与历史 675
2．舍勒的推动 678
3．普莱斯纳 681
4．吉伦 682
二、语言 685
1．回顾 685
2．威廉·冯·洪堡 688
3．激进的语言批判：弗利茨·毛特纳 690
4．语言学的骤变：索绪尔 691
5．路德维希·维特根斯坦 693
6．“语言学的转向” 699
7．语言行为理论 703
8．展望 704
三、认识与知识 710
1．新实证主义 710
2．新逻辑 714
3．从罗素到分析哲学 719
4．两个怀疑论者 725
5．波普尔与批判理性主义 726
6．解释学 732
7．“结构主义” 733
8．进化认识论 736
9．认识的边界 739
四、我们应该做什么？ 745
1．生存问题，幸存问题 746
2．人与自然 748
3．人与动物 751
4．“世界伦理”：世界宗教宣言 755
5．卡尔·波普尔论政治伦理 758
6．道德的语言 760
7．功利主义 761
8．对话伦理或寻找最后的根据 763
9．进化伦理学 765
10．责任 770
五、大脑、意识和精神 773
结束语 781
注 释 785
人物译名对照表 813
术语译名对照表 825
译后记 833
作者简介
汉斯·约阿西姆·施杜里希（Hans Joachim Störig，1915—2012），出生于德国奎恩施戴特，曾就学于弗莱堡大学、科隆大学、柯尼斯堡大学、巴塞尔大学、汉堡大学和柏林大学，学习哲学、历史、社会学和法学，获哲学博士和法学博士学位。1963年至1983年任慕尼黑辞典编纂学研究所所长，1983年至1991年任教于慕尼黑大学，1991年起为慕尼黑大学荣休教授。
主要著作有《世界哲学史》《世界科学史》《语言的历险》《科诺斯现代天文学》《世界的语言——历史、事实、秘密》和《记忆的碎片》等，主编《多瑙兰大百科辞典》和拥有六万五千个词条的《科诺尔德语大辞典》等。