丘坦（1564—？），字坦之，号长孺（也有说字长孺），麻城人。万历末期中朝边境上的出色战将，公安派爱国诗人。

丘坦的出生年代不见史载。不过，他比公安派的袁中道（隆庆四年，即公元1570年生）大6岁，因此可推算，丘坦于嘉靖四十三年（公元1564年）出生。

丘坦成年以前的资料阙如，据推算，他12岁至15岁随父在潮州，父辞官后，随父回原籍。

万历二十七年（公元1599年）前一段时间，丘坦在老乡梅国桢（时任大同巡抚）处作幕僚。当年到北京，参加公安派“葡萄社”（诗社名）聚会，后在北京准备参加科举。

万历三十年（公元1602年），丘坦作为随员随同翰林院侍讲顾天竣出使朝鲜。

万历三十四年（公元1606年），丘坦中武举顺天府乡试第一名。

万历三十五年（公元1607年），丘坦在北京武举会试落第，袁宏道作《毕少参舟中见武录，知丘长孺被落，诗以悲之》（出自《袁宏道集笺校卷四十六》）。丘坦何时成为武进士，还是个谜。清人廖元度在《楚风补》中说丘坦“用射策夺解，旋中武甲科”。“射策夺解”，是指万历三十四年的事，但他在第二年的武举会试中落第，就谈不上“旋中武甲科”。

万历四十一年（公元1613年）春，49周岁的丘坦奉汪可受（蓟辽总督）之命，来到通州（今北京市通州区）修补李贽（明代官员，思想家，文学家）的墓碑，并留下《奉汪大中丞命为卓师墓碑书丹有碑》诗作（朴现圭：《朝鲜许筠求得李贽著作的过程》）。农历八月二十日（9月7日），丘坦到丹东任镇江城游击。

万历四十六年（公元1618年）农历闰四月，丘坦职务升为参将（职衔没变）。一个月后的五月丙午（7月10日），朝廷批准丘坦致仕（退休）。廖元度说丘坦“凡七疏使解”。就是说，丘坦给皇帝上了7次疏，才被批准退休。但综合有关史料后，认为丘坦这样做是被参奏后的无奈之举（《明实录》）。农历六月，54周岁的丘坦被老长官汪可受聘为参谋官，离开丹东（《李朝实录》）。

万历四十七年（公元1619年），丘坦到淮阳（今河南省周口市淮阳区）任军职。廖元度说丘坦“阃（音kǔn）寄（指军事上委以重任）归抵淮阳”，就是这个意思。丘坦在汪可受那里干了一年，廖元度说丘坦担任镇江游击“历事六年”，实际包括在汪可受那里的一年。“归抵”，也只能发生在此时。泰昌元年（公元1620年农历八月后），丘坦为已逝恩师周道一文集撰写“跋”。

丘坦在淮阳任军职后，很可能又出征塞外，并且得胜而归。袁中道写了《送丘长孺南还》三首，其一记录了这一场景：

文人情性武人装，闹带花衫大羽囊。

鬻宅典田重出塞，臂鹰牵犬复还乡。

身穿通邑千人看，马度秋原百鸟藏。

莫向前途久留滞，吴姬酿酒待君尝。

“鬻（音yù，意为卖）宅典田重出塞，臂鹰牵犬复还乡。”意思是丘坦把老家的房子、地都卖了，重新出塞征战，后来又架着鹰牵着狗南还金陵（今江苏省南京市）。

丘坦在金陵何时辞世，待考。

丘坦是一位被忽略的公安派爱国诗人。他的《南游稿》《北游稿》是公安派早期诗歌的代表作，爱情悲剧诗《百六诗》体现了晚明性灵文学尊重普通小人物存在价值的新人文精神，军旅诗集《度辽集》抒发了丘坦赤胆忠心的爱国情操和淡然名利的闲适情怀。

17世纪初期，麻城公安派诗人丘坦和朝鲜作家许筠友好交往，他们将李贽、袁宏道等人的著作传播到朝鲜。许筠阅读袁宏道著作的时间比日本江户时期的林罗山、元政等人至少提前了近40年，许筠当是东亚汉文化圈中接受并传播公安派最早的一人。丘坦与许筠不仅在学术精神上默契，二人的文学思想也颇为接近。

父亲：丘齐云（公元1541—1589年），字汝谦，又名谦之，嘉靖八年（公元1529年）中进士，曾任潮州知府。