业精于勤（拼音：yè jīng yú qín）是一个成语，最早出自于唐·韩愈《进学解》。

唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”

后世据此典故引申出成语“业精于勤”。

唐朝时，朝廷设立的高等学校称为国子监，国子监的教师称为博士，国子监的学员称为太学生。一天早晨，有位博士照例来到国子监上班。他把太学生们召集到教室门前，开始训话：

“诸位到这里来，为的是完成学业，以便将来有所作为。要精通学业，就必须勤奋学习，而不能贪图玩耍；要有所作为，就必须认真思考，而不能漫不经心。当今朝廷英明而又公正，选拔人才尽心竭力，凡是有那么一点儿成就或者有那么一点儿本领的人，都能得到任用。所以，诸位只要专心学习、认真做事就够了，完全不必为上司是否英明公正的问题担心。”

博士的话音刚落，队列里就传出一阵嘿嘿的冷笑声，一名太学生公然对博士的训话表示怀疑。他说：“老师，您是在骗我们呢。我们跟随您学习了几年，可以说对您是知根知底了。您攻读五经和诸子百家的学说，是很认真的。每天不是为事实编提要，就是为哲理写注解；光白天劳累还不够，晚上还要接着干。你写的文章，是很漂亮的，内容深厚而形式典雅，不但继承了古代经典的传统，而且吸收了扬雄、司马相如等人的创新成果。您的品行修养也达到了很高的水平，年轻时就重视学习、敢作敢为，成年后更是思想正直，行为端正待人接物都很得当。然而，您的处境又怎么样呢？办公事，您得不到上司的信任；办私事，您得不到朋友的帮忙。您虽然当过监察御史，可没多久就被贬职到南方的边远地区了。您到国子监当博士已经三年，可没能取得什么成绩。在比较暖和的冬季，您的孩子却因为衣服单薄而冻得哭喊；在各地丰收的年份，您的妻子却因为粮食短缺而饿得流泪。老师，您不去想想自己的处境，干嘛反而来教训我们要相信朝廷的英明公正呢？”

太学生的反驳，不禁使博士愣了片刻，内心里涌起一阵酸楚。但是，他略微定了定神，决心继续履行自己的职责。他平静地回答道：“工匠要盖房子，就要恰当地选择木料，粗的当栋梁，细的当条，整的打门窗，碎的当楔子。医生要治病，就要分别搜集各种药物，从天麻、灵芝到破鼓皮、牲口尿，各有各的用途。选择人才，也是同样的道理，根据每个人的才学气质、长处短处，分别安置在不同的位置上，这是宰相的职责，不该由你我来评论。况且，我学习虽然勤奋，但往往抓不住要领，不能形成完整的思想体系；我文章虽然写得漂亮，但往往不能解决实际问题；我品行虽然端正，但并没有超过众人的突出特点。正因为我是这样一个平庸的人，所以把我安置在博士这样一个闲散的职位上，这是非常合适的。你如果以我做例子，指责朝廷用人不英明不公正，那就大错特错了。这正如外行指责工匠用木料、医生用药材一样，难道不是很可笑的吗？”听了博士的回答，那位太学生哑口无言，不由得更加钦敬老师的人品学问了。

这个故事出自韩愈的辞赋《进学解》。原文中，博士教诲太学生们的第一句话便是：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”

古人有云：“不劳而获黄粱梦。”天下没有免费的午餐，没有什么事等着就会到来。而“业精于勤荒于嬉”这也表明精深的技艺靠的是勤学、刻苦努力，这对人们的学习和工作都有现实指导意义。工作中首先要勤于学习与工作相关的专业知识，争取各种锻炼机会，积累丰富的经验，不断提高工作能力，才能较快适应工作要求。而整天嘻嘻哈哈顾着玩，便会一事无成。反之，不刻苦学习的话，便会荒废学业，学无所成。学业由于勤奋而精通，由于嬉玩而荒废；事情因为反复思考而成功，因为随随便便而毁灭。

“业精于勤”指学业的精深造诣来源于勤奋。主谓式结构，在句中一般作谓语、定语。

元·王义山《京庠赋社丽泽魁籍序》：“盍亦相与勉厉曰：吾业精矣，业精于勤，荒于嬉；吾行成矣，行成于思，毁于随。”

明·吴宽《故蒋乐亭象赞》：“抠衣乡校，业精于勤，汪汪其量，熠熠其文，人对大廷，出宰上县。”