亦称“东仪天主教”（“东方礼仪天主教会”简称“）。泛指采用东方礼仪（非拉丁礼仪）、接受罗马天主教信仰、教宗首席权且与罗马教会保持共融的东派天主教会。因持守各种东方语言，礼仪和典制而得名。名称源于16世纪末俄罗斯和希腊正教会对与罗马教廷合并的基辅都主教区的教会的贬称，亦贬称“合并教会”。现泛指所有持东方礼仪的罗马天主教会。

16、17世纪，从东正教会、埃塞俄比亚教会、亚美尼亚教会、叙利亚教会、聂斯托利派教会和马拉巴教会等分裂出来，加入罗马天主教者。他们承认罗马主教的教宗地位，但继续持守原有的语言、礼仪和典制。东仪天主教会与罗马天主教会有许多显著的差别。在礼仪上，东仪天主教会只敬奉圣画像，不敬奉圣塑像；画十字从右到左、从上到下，而不是从左到右、从上到下；圣餐使用的饼是有酵饼，而不是无酵饼，信徒可以饼酒同领；在婚配问题上，主教以上神职人员不准结婚，而不是一切神职人员都不准结婚；在教阶制上，主教可自行祝圣，不必通过罗马教宗任命或批准，有的在自行选出后报请教宗认可，有的则自行选举、自行祝圣，皆无需通知教宗；在语言上，举行弥撒时可使用地方语言，如希腊语、古斯拉夫语、阿拉伯语等，而不一定必须使用拉丁语；在洗礼上，使用浸礼；在宗教服饰、用品等方面都保持古代东派教会固有的传统特点；在教会法上，原来各自拥有《东方教会法典》，自1990年公布所有东仪天主教会使用的教会法典。

根据罗马教廷的《教廷年鉴》，东仪天主教会及其拥有教会治理权的所在国家或超国家的其他区域、合一或成立时间是：1、亚历山大礼仪：科普特天主教会，埃塞俄比亚天主教会；2、安提阿（安提阿或西叙利亚）礼仪；马龙派教会、叙利亚天主教会、叙利亚-马兰卡拉天主教会；3、亚美尼亚礼仪：亚美尼亚天主教会；4、迦勒底或东叙利亚礼仪：迦勒底天主教会、叙利亚-马拉巴天主教会；5、拜占庭（君士坦丁堡）礼仪：阿尔巴尼亚天主教会、白俄罗斯天主教会、保加利亚天主教会、克里捷维茨教区教会、希腊天主教会、匈牙利天主教会、意大利-阿尔巴尼亚天主教会、马其顿天主教会、麦勒卡派天主教会、罗马尼亚天主教会、俄罗斯天主教会、罗西尼亚天主教会、斯洛伐克天主教会、乌克兰天主教会。目前，东仪天主教会主要传播于西亚、北亚、东欧、巴尔干半岛和俄罗斯等地区，西欧和南北美洲亦有流传。