东山报捷图讲述的是公元383年8月，前秦皇帝苻坚率90万大军南下，决意荡平偏安于江南的东晋，危急的形势震动了东晋朝廷。晋孝武帝任命谢安为大将军，与侄子谢玄一起率兵拒敌，当时，晋军只有8万人马，双方实力悬殊，谢安受命之后从容调度，沉着应战，最终出奇兵，把苻坚的百万大军彻底打垮。这场以少胜多的战争就是军事史上著名的淝水之战，确实让人折服。苏六朋的《东山报捷图》就是对这场重大战争的一个侧面描述。

苏六朋,字枕琴，广东顺德人。清代画家，是一位平民画师，所以他的史载资料极少，生卒年也不详。对苏六朋生平的研究早期多根据广州老一辈人的口耳相传，资料出处模糊，确实的并不多。苏六朋约生于1791年前后，约卒于1861年3月后至1862年初，终年71岁左右。

是近代岭南著名的画家，平生以卖画自给。善画人物以及风俗画，早年作品以宋、元画法为主，工整细致，所作山水多为青绿重彩。晚年专攻意笔人物，逸笔草草，神完气足，颇有黄慎遗风。他的一些带有讽刺意味的风俗画作品，开创了近代漫画创作的先河。

别号众多，大致可分为两类。 一类是表明籍贯的，如“南水村佬”、“南水村人”、“南水渔人”、“南水渔郎”、“南溪渔隐”、“溪南渔叟”、“南溪渔者”等。另一类记录他曾在罗浮山里生活的人生轨迹，并自称为道人仙客，如“罗浮山樵”、“罗浮樵子”、“浮山樵者”、“浮山樵子”、“第七洞天樵子”、“罗浮道人”、“七百三十峰道人”、“四百三十二峰散人”、“七十二洞天散人”、“浮山七十二洞天樵子”、“石楼看云生”、“石楼仙客”、“石楼吟叟”、“云裳道人”、“逍遥道人”、“怎道人”、“枕琴道子”、“枕琴道人”等。这些别号中的“浮山”、“第七洞天”、“七百三十峰”、“四百三十二峰”、“七十二洞天”、“石楼”等地名均为罗浮胜景。

除以上的两类别号，苏六朋还自署过“梦香生”之号。其所作的《清平调图》、《东山报捷图》、《太白醉酒图》等被后人视为岭南画界之珍品。

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作品给人的第一印象就是清雅与宁静。山间一隅，树木葱茏，一道清泉逶迤婉转，自山石之间缓缓流下，水声淙淙，使画中环境显得更加寂静安宁。对弈的二人神情专注，仿佛心无旁骛。画家通过对人物形体、姿态与服饰的具体描绘区分出二入主与客的关系。主人谢安的身体全部展现在观众面前，他神态高雅，气度雍容，衣冠线条宛如行云流水，简洁酣畅。客人的身体有一半被掩映在树后，他给观者的只是一个侧面，作者采用了这样一种对比的方式，有意弱化客人的形象，其目的就是为了突出画中主人的地位，从而使谢安的形象不言自明，虽是少许变化，却是别具匠心。

作品另外一个非常巧妙的地方，就是在画面的右上方，蜿蜒曲折的山道上，一匹战马风驰电掣般飞奔而来。这一处微小的安排恰恰是这件作品的关键，战马上的特使是刚刚从战场上归来向谢安捷报的，这正是这幅《东山捷报图》的主题所在。作者有意把这—人一骑安排在这样的—个角落，是为了避免纵马狂奔的强烈动感破坏了画面的整体和谐与宁静。观者在看至挞匹奔马的时候，仿佛能够听到急促的马蹄声，使画面在舒缓与寂静之中平添了一种紧张与躁动，能够在—幅作品中处理好这种动与静的强烈对比是需要深厚功力的。整幅作品结构严谨，造型生动，笔法细致，设色淡雅。在山崖的晕染中，十分注重水分的应用，使崖石显得滋润透亮，如同笼罩着一层淡淡的水气，具有典型的江南山水秀美华滋的韵味，色彩明快清爽，淡而不薄。树木的勾勒皴擦细腻精到，法度森严，颇有唐寅与仇英的遗韵。

1942年傅抱石在重庆金刚坡其间,也创作《东山报捷图》作品,尺幅为纵82厘米，横170厘米，设色绢本，出处流传有序，堪称傅抱石作品里的大幅之作。该作品在2006年上海艺博会上亮相。《东山报捷图》署年农历壬午十月，当为1942年11月与12月间，傅抱石当年在重庆的壬午画展为10月10日至12日，故此画是为了答谢崔万程对他该次画展的襄助之情而作。