《东度记》又名《
扫魅敦伦东度记》，是由
方汝浩编写的书籍。明代小说。作者
方汝浩，生卒及生平事迹不详。书叙
达摩老祖由南
印度出发，自西而东，经东印度国，再往震旦国阐化历程。作者塑造了一大批千奇百怪的妖魔形象，他们有的是人，像酒色财气四魔，本是巨鼍巫师的徒弟；有的是人的心理幻化，他们给社会带来各种危害，诸如兄弟不和、夫妻失睦等，皆有他们拨弄而成，而与达摩老祖和不如密多尊者始终作对。小说虽极写神怪妖魔，光怪陆离，虚幻神奇，但却揭露了明末社会和家庭的各种矛盾，真是的描绘出一副封建末世社会全面崩溃的画面，别具一格。
方汝浩，号清溪道人。孙楷第《
中国通俗小说书目》云：“（《禅真逸史》序）后署‘瀔水方汝浩清溪道人识’，据此知作者乃方汝浩，洛阳人。然慈眼堂藏明万卷楼本《东度记》，又题‘荥阳清溪道人’，则又似郑州人，不知何故。或一为本贯（籍贯\u7956籍），一为家所在之地（居住地）。至清溪道人之号，似因南京清溪而起。”著有《禅真逸史》、《东度记》、《禅真后史》等小说。
有研究认为：“《禅真逸史》、《禅真后史》的作者‘瀔水清溪道人方汝浩’是浙江兰溪人的观点，要比学界普遍认为的河南洛阳人的看法更加可信；《东度记》的作者清溪道人为荥阳(郑州)潘氏，世居南京。因此，《禅真逸史》、《禅真后史》的作者清溪道人与《东度记》的作者清溪道人应是不同的两个人。”