《中华水塔》对三江源做了全景式的叙写，客观记录了三江源作为“中华水塔”的生态面貌和生态价值，以及新时代生态保护取得的成绩；揭示了青藏文化覆盖下的三江源地区人与自然和谐共存的文明传统，理性探究了长期以来青藏高原生态文明建设的路径选择和经验得失，表现了三江源生态环境保护的先驱杰桑·索南达杰的“坚守”精神，以及在其精神的感召下，一批批继承者们面对恶劣的生存环境和生死考验时，为保护“中华水塔”做出卓越贡献的感人事迹。
《中华水塔》在朴素的叙述与灵动的描绘之间取得平衡、获取张力。在每一章当中，作者以第一人称“我”作为叙述者，叙述实际上是以其所到之处为核心作扇形展开，将与之相关的或历史或传说或现当代的真实人物事件或地质气候面貌等，一一再现出来，并将自己的感慨与议论渗入其间。行走的路径与思绪，统摄在纵横交错的时空里，尽显内涵之丰润。譬如，“最后的秘境”一章叙述作者乘车穿越可可西里无人区的经历。文中既有对可可西里湖泊、冻土、藏羚羊等的描述，也有对两位澳大利亚探险者和中国探险爱好者刘银川生死经历的叙述，以及藏羚羊盗猎者和索南达杰、扎巴多杰、洛松巴德等反盗猎者壮举的描述。“穿越共和盆地”一章既有对自己遭遇沙尘暴的亲历叙述，也涉及对古城堡、风灾、垦荒、发明“水钻造林”的郭增鸿等人与事的再现。对“莽昆仑”的描述融合了西王母与
文成公主的神话传说、登山队遇险的历史事件、作者本人的登山体验等元素，将昆仑山的神秘与险要形象化地表现出来。
该作品给予读者新奇感和趣味性的艺术呈现，诸如野生濒危动物藏野驴、棕熊、黑颈鹤、雪豹和秃鹫的生活习性，鼠兔之害、“狼嚎鬼啸”一般的沙尘暴，阿尼玛卿雪山的神话与传说以及冰山的溃决，汽车与藏野驴比赛奔跑，雪豹捕捉山岩羊，棕熊偷吃食物等，文字活泼、细节丰富、可读性较强，再现了三江源地区生物植物的多样性及其山水之魅。作品还再现了与三江源相关的诸多人物，诸如可可西里“藏羚羊之神”索南达杰，治沙造林的“塔拉之子”郭增鸿，首漂长江的勇士尧茂书，看湖“鸟人”文德江措，生态护林员乐尕，致力“山水自然”实践的吕植教授等。诸多历史事件、地理风貌、神话传说等汇聚于文本之中，与人物和动物相得益彰。
《中华水塔》文本建构既有地理，也有人文；既有现实，也有历史；也有客观叙写，也多主体的沉思，是一个多要素有机相生而成的厚重之作。（中国报告文学学会副会长、《东吴学术》主编
丁晓原评）
陈启文，1962年6月生，中国作家协会会员，一级作家。代表作有长篇小说《河床》，报告文学《命脉》《共和国粮食报告》《南方冰雪报告》《大河上下》《袁隆平的世界》《西藏之路》等。其中《袁隆平的世界》一书2017年被央视焦点访谈栏目特别予以报道。其作品获中国出版政府奖、“三个一百”原创出版工程奖、郭沫若散文奖、冰心散文奖、老舍散文奖、徐迟报告文学奖等，并被译成多种文字。