《中吕·红绣鞋》是元代张养浩创作的一首散曲。

才上马齐声儿喝道，只这的便是那送了人的根苗，直引到深坑里恰心焦。祸来也何处躲，天怒也怎生饶，把旧来时威风不见了！

[注解]

恰：才。

旧来时：从前。

胶漆：如胶似漆，喻关系融洽，深受信任器重。

参商：二星宿名。参宿在西，商宿在东。二星此出彼没，永不相见。喻双方隔绝或不和睦。

范蠡张良：两人均为开国大臣，但均是功成不居急流勇退的典型。

要路：喻显要地位。

那其间：即那期间，那时候。

[译文]

才上马就有差役齐声喝道，这就是那葬送人的根苗，直引到了深坑里才感到心焦。祸来了躲到哪里去，老天动怒了怎么能宽恕，此时旧日的威风全都不见了。

正在官场里如胶似漆的时候应当想到急流勇退，到了参星商星出现时才想到归期，只恐怕范蠡和张良笑话人愚痴，挺起胸登上要路，睁着眼去度危机，直到那地步有谁能救起。

张养浩（1270－1329）字希孟，号云庄，济南（今属山东）人，他“幼年好学，读书不辍”，二十岁被荐为东平（今属山东）学正。后历任县尹、监察御史礼部尚书等官。为官清正廉明、直言敢谏。英宗时曾上疏谏元夕内迁张灯为鳌山，后感仕途险恶，弃官归隐奉养老父。后朝迁七次征召，“皆不赴”。文宗天历二年（1329），关中大旱，特拜陕西行台中丞，前往救灾，到任四月，就以积劳成疾，卒于任上。著有《云庄休君自适小乐府》，多为辞官归隐后所写，既讴歌了隐居之乐，也揭露出仕途险恶，世态炎凉。还有些关怀民生疾苦的作品，与一般接近市井勾阑的作家不同。

贯云石《中吕·红绣鞋》

中吕·红绣鞋

贯云石

挨着靠着云窗同坐，看着笑着月枕双歌[一]。听着数着愁着怕着早四更过[二]。四更过情未足，情未足夜如梭[三]。天那！更闰一更妨甚么。[四]

[一]月枕：形如月牙的枕头。

[二]听着数着愁着怕着：听谯鼓，数更声，愁天明，怕分离。

[三]夜如梭：比喻光阴飞快地过去。

[四]闰：指延长（的愿望）。

贯云石（1286年－1324年），元朝维吾尔作家，精通汉文。

根据蒋一葵《尧山堂外纪》的记载，贯云石的父亲名为“贯只哥”，所以他以“贯”作为他的氏，名“小云石海涯”，自号“酸斋”，当时和号“甜斋”的徐再思齐名，都以擅长乐府闻名，世称“酸甜乐府”。

贯云石做过翰林学士，深受汉族的思想与文学的影响，爱慕江南风物，憧憬恬静闲适的生活，后辞官不做，隐居江南，改名“易服”，在钱塘卖药为生，自号“芦花道人”。他善作散曲。据传他所创的曲调，传给浙江澉浦杨氏，后称为“海盐腔”，流传至明代，为“昆腔”的先驱。

徐再思作品合辑为《酸甜乐府》，得其小令86首，套曲9首。