中国佛教圣地（普陀山）金银纪念币，是
中国人民银行为保持中国佛教圣地金银纪念币系列发行的延续性，于2013年3月29日发行的一套纪念币。该套纪念币共5枚，其中金币3枚，银币2枚，均为中华人民共和国法定货币。
普陀山作为全中国的佛教圣地，其宗教活动可追溯于秦，至唐朝时发展成为
汉传佛教中心。唐大中（847年—860年）年间，有梵僧来谒潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始着。唐咸通四年（863年），日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋遭遇风浪，数番前行无法如愿，遂信观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，故称“不肯去观音”，观音道场自此始。宋元两代，普陀山佛教发展很快。宋乾德五年（967年），赵匡遗内侍（太监）王贵来山进香，并赐锦幡首开朝廷降香普陀之始。元丰三年（1080年），朝廷赐银建宝陀观音寺（即今前寺）；当时，日韩等国来华经商、朝贡者，也开始慕名登山礼佛，普陀山渐有名气。绍兴元年（1131年）宝陀观音寺主持真歇禅师奏请朝廷允准，易律为禅，山上700多渔户全部迁出，普陀山遂成佛教净土。嘉定七年（1214年），朝廷赐钱万锣修缮圆通殿，并指定普陀山为专供观音的道场。普陀山经历代兴建，寺院林立。鼎盛时期全山共有4大寺、106庵、139茅蓬，4654余僧侣。
浙江普陀山与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为
中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场，素有“海天佛国”“南海圣境”之称。
中国人民银行于2012年5月24日发行中国佛教圣地（五台山）金银纪念币一套。为保持中国佛教圣地金银纪念币系列发行的延续性，中国人民银行定于2013年3月发行中国佛教圣地（普陀山）金银纪念币一套，该套纪念币共5枚，其中金币3枚，银币2枚。
中国人民银行于2012年5月24日发行
中国佛教圣地（五台山）金银纪念币一套。为保持中国佛教圣地金银纪念币系列发行的延续性，中国人民银行定于2013年3月发行中国佛教圣地（普陀山）金银纪念币一套，该套纪念币共5枚，其中金币3枚，银币2枚。
1公斤圆形
金质纪念币上的南海观音造像端立于莲座之上，脸如满月，眉目清秀，左手托法轮，右手结无畏印，显现出大慈大悲之相，可谓光耀天日，壮丽无比。其微阖的双眼，仿佛正悲悯地俯看世相，一种关于怜悯的深沉情怀让观者顿生朝敬之感。南海观音露天铜像位于普陀山之东南的龙湾岗巅，像高33米，重70余吨，是观音铜像之最，也是海天佛国的象征。该金币以再现的方式极好地捕捉了南海观音深沉博大的精神特质。币面通过线描手法体现的远山及海水纹饰的修饰，使观音像有了一种高耸入云的大佛之相，不仅真实地体现了南海观音本身的高度，更通过艺术表现的创造属性，为南海观音增添了俯瞰人间时的悲悯之情，颇为动人。
5盎司圆形金质纪念币上面容慈祥的毗卢观音则坐定而思，展现了无欲无求之大境界。人们所说的坐禅入定或便是这个样子了。毗卢观音位于普济禅寺的大圆通殿中，其高8.8米，两边端坐着观音“三十二应身”，以示观音大士感应世间万物众生。该毗卢观音造像，禅定慈悲，风过处，便应是菩萨感众生万物之大慈大悲之相了。该币通过变化流畅的浮雕，塑造了一尊透着圆融宁静的观音像。
1/4盎司圆形金质纪念币上的杨枝观音造像则多了许多贴近生活的气息。杨枝观音像珠冠锦袍、宝相庄严、仪态万方，其右手执杨枝，左手托净瓶，仿佛正施福佑于苍生。该杨枝观音像系明代万历三十六年根据唐代名画家阎立本所绘杨枝观音像勒石而成。其呈现出的浓厚的唐代仕女的形象为此观音造像增添了许多的华丽光彩，其形象也更贴近生活，观之使人顿生亲近之感。其造像在华丽高贵之中，给人们带来了无限的希望与满足感。
1公斤圆形
银质纪念币以俯瞰的视角，将气势恢宏的普陀山全貌作了还原地刻画，其层峦叠嶂、山林锦绣、树木葱郁与海岸线的迂回之美，通过富有表现力与层次感的浮雕，将普陀山海天佛国之神韵彰显无余。该币在设计中将普陀山山水相携之美和普陀山虚无缥缈的幻景都拿捏得恰到好处，在追求艺术与真实的相辅相衡方面可谓妙到毫巅。币面上，普陀山那渐趋高缈的山峰以及那几弯深凹的海岸，一种幽婉的山景水色顿刻呈现。而在那海水纹饰的衬托下，更显出其“海上仙山”的圣境韵致。海岸边那被万人朝敬的南海观音正面向大海，一种包容万千世象的胸怀为普陀山带来了神圣的佛性。
2盎司圆形银质纪念币上的层层叠叠的普济禅寺隐没在山林之中，两旁偶现的亭台，渲染着一种远离尘嚣的纯粹与自然，也表现出普济禅寺的宽广博大。从币面所展现的普济禅寺概貌看，全寺布局井然，其纵深的院进式结构，为普济禅寺增添了一股神秘气息。币面通过浮雕的有序变化和布局安排，产生了一种纵深的空间感。而普济禅寺雕梁画栋、飞檐瓦砾、溪桥亭台，雕刻得缜密精致，变化自然紧凑，在其整齐端庄的形态之中生出无限的庄严来。币面上的普济禅寺，隐现于茂林，其踪飘渺，心静于斯，便仿若有荡涤心魂的悠悠梵音缓缓传来。