《中国古代美学范畴》是现代曾祖荫编著的一部哲学著作。

本书从我国古代美学的各种范畴中，选择了情和理、形和神、虚和实、言和意、意和境、体和性六对范畴分别对它们形成和发展的历史进行了论述。作者认为，中国古代各种美学范畴的提出和发展，都不可避免地打上了特定时代和阶段的烙印，具有某种特定的内涵。而真正科学的范畴，由于它反映了艺术本质联系的某一方面，其意义又不限于某个时代，而具有一定的普遍性。人们对于范畴认识的历史，也和一般认识史一样，是一个近似螺旋形的循环，逐步由低级进入高级。其中每一个螺旋形的片断曲线都是整个认识活动的有机部分。它尽管有些时候出现片面性，但从总结历史的经验和教训来看，却有一定的意义，我国古代许多范畴，大都重了悟而不重论证，其内涵往往只可意会而很难言传，同时，各种范畴之间也往往存在内容交叉重迭的现象。为了揭示范畴的质的规定性章明其理论意义，作者对于所述每个范畴的美学特征都作了简要概括，并结合具体文艺现象作了必要的说明。力图从文艺与生活的关系出发，揭示范畴的辩证性质和最基本的美学要求。

全书共有六章组成，它们分别是“情理论”、“形神论”、“虚实论”、“言意论”、“意境论”、。体性论”。每章又由所论范畴的形成和发展及其美学特征两部分组成。作者所论述的这些范畴都是在我国古代美学中最为常见，而今天仍有现实意义的，具有鲜明的典型性和广泛的代表性。书中立论严谨、脉络清晰、颇有创见。在运用马克思主义观点和方法研究中国古代美学范畴方面，它做出了成功的尝试。由于本书是在讲稿的基础上整理而成的，所以文字通俗易通，深入浅出。可仆从事文艺创作。和研究美学、中国古代文论、文艺理论的读者参考。

华中工学院出版社1986年出版，26万字，责任编辑：徐汉明。