《中国回教学会月刊》中国
伊斯兰教综合性学术刊物。1926年1月创刊于上海，1929年9月停刊1，宗教学术刊物，月刊，由沙善余、伍德公主编，中国回教学会编辑并发行，地址位于上海方浜路晋昌里八号。馆藏1926年1月至1926年12月出版的共12期，具体停刊时间及原因不详。
《中国回教学会月刊》以宣传回教教义，指导中国回教向正确方向发展、纠正相沿已久的错误习惯，提倡改善回教的社会地位，灌输关于世界回教之知识，消逝新旧派别的纷争，引起一般人对于回教的信仰与兴趣为宗旨。
该刊物曾面向全国穆斯林发行，设有图画、议说、教义、讲演、时评、教律、史传、常识、游记、译丛、小说等栏目，刊载阐释伊斯兰教义和翻译介绍外国伊斯兰学者的论文，也注重发表伊斯兰学术研究及经、训介绍、教义教法研讨、伊斯兰教与基督教和摩尼教之比较研究、伊斯兰哲学与欧洲哲学之比较研究等方面的文章。该刊是上海穆斯林创办的第一份伊斯兰教刊物，对后来上海乃至全国穆斯林产生重要影响。“论说”栏目刊载的文章主要是对回教相关的学术探讨，如天真的《振兴回教之管见》等；“教义”一栏是对回教交易大纲进行论述，供各地伊斯兰教教众学习；“史传”主要是对国外名著进行转载，如啸渔译著，阿米埃阿里原著的《阿拉比简史》等。
《中国回教学会月刊》为中国回教学会会刊，被白寿彝誉为中国回教、伊斯兰教刊物中“最严肃最充实的”。刊载内容反映伊斯兰教教义、伊斯兰教学术研究等方面的信息，对于研究中国回教及伊斯兰教历史活动具有重要参考意义，具有一定的史料价值。
回教西来，始于唐代。广州有怀圣寺，西安有清真寺，皆建自唐初。碑石可考，是穆斯林之道流传于中国也，远在千余年以前，视耶教为早。回教以敬天爱人为旨，以修养施济为务。与孔教多吻合。其道当如日月经天地江河地大行于华夏矣。顾其实不然，不亦大可怪耶······际此时会儿有中国回教学会之成立，国内同志其必能赞同此会昌明教义提倡教育目的，连诀加入合力筹画，以其达此目的而谋共同之福利也。复奚疑。是则本刊其将为中国回教徒交换知识互通声气之媒介物乎。学会同人有厚望焉。