中阴成就法，藏文bar-dovi-rnal-vbyor。纳若六法之一。中阴或译“中有”。其要义为引生三世俱生智。此处“中阴”指人在临命终时，出现四空光明所起之意身，此意身与幻身同一性质，是最细微的风心所成。

分类

中阴的分类法很多，《米拉道歌》中分为六种：(1)生死中阴，(2)轮涅中阴，(3)道上中阴，(4)中有中阴，(5)梦境中阴，(6)生有中阴。人在临命终时出现中阴又分为三个阶段：最初阶段为“生死中阴”或名“死有中阴”：此时四大收摄，一切烦恼业识暂时解脱，出现“死有光明”。若能如实认取此为法身光明，生前证悟本心实相之光明为子光明，临终所现死有光明为母光明，二光相融成为光明母子相会，在光明道中可获得解脱。若不能认识，则堕轮回，所以这个时期是轮回涅槃交界之时，故又名“轮涅中阴”。要认识这种中阴，就必须在生前证悟自心实相，或勤修大手印和“光明”、“梦境”等教授，由勤修开显之光明即为“道上中阴”。中间阶段：由不认识死有光明即落入“中有中阴”或名“世间中阴”，出现意身(中阴身)及种种恐怖之险境。此意身与生时梦境中之“习气身”为同一品类，故生前应修“梦境法”，在梦中认识意身并加以转变，观生起次第之本尊法，可以改变习气身成为报身，故名“梦境中阴”，此为转中阴为道用之法门。最后阶段为“生有中阴”：即中阴之意身为业风所鼓动，急于寻求投胎，所以又名“投生中阴”。若此时能记忆上师所传教授，升起俱生空乐之觉受，即可转意身为俱生大乐身。或以化身方式投胎，或使用堵塞胎门的办法选择投生。