为民请命（拼音：wèi mín qǐng mìng）是一个成语，最早出自于西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》。

西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”

后世据此典故引申出成语“为民请命”。

在楚汉之争进入到白热化的时候，百姓的生活受到了严重影响，民生凋敝，人们苦不堪言。此时的韩信手握重兵，其个人实力并不弱于刘邦或项羽中的任何一方。

当时韩信手下有一个叫蒯通的人，他对韩信说：“据我估计，这样的局面，只有天下的圣贤才能平息这场天大的祸乱。当今刘、项二王的命运都在您的手里。您协助汉王，汉王就胜利；协助楚王，楚王就胜利。我愿意披肝沥胆，敬献愚计，只恐怕您不采纳啊。果真能听从我的计策，不如让楚、汉双方都不受损害，同时存在下去，你和他们三分天下，鼎足而立，形成那种局面，就没有谁敢轻举妄动。凭借您的贤能圣德，拥有众多的人马装备，占据强大的齐国，迫使燕、赵屈从，出兵到刘、项两军的空虚地带，牵制他们的后方，顺应百姓的心愿，向西去制止刘、项纷争，为军民百姓请求保全生命，那么，天下就会迅速地群起而响应，有谁敢不听从！

而后，割取大国的疆土，削弱强国的威势，用以分封诸侯。诸侯恢复之后，天下就会感恩戴德，归服听命于您。稳守齐国故有的疆土，拥有胶河、泗水流域，用恩德感召诸侯，恭谨谦让，那么天下的君王就会相继前来朝拜齐国。听说‘苍天赐予的好处不接受反而会受到惩罚，时机到了不采取行动反而要遭祸殃’。希望您认真地考虑这件事。”

韩信听后，并没有采纳蒯通的建议，说道：“汉王刘邦给我的待遇很优厚，他的车子给我坐，他的衣裳给我穿，他的食物给我吃。我听说，坐人家车子的人，要分担人家的祸患，穿人家衣裳的人，心里要想着人家的忧患，吃人家食物的人，要为人家的事业效命，我怎么能够图谋私利而背信弃义呢！”

可悲的是，当韩信帮助刘邦夺取了天下之后，刘邦真的嫉妒韩信的才能，经过一番精心设计，在吕后的协助下杀掉了韩信。

从古至今为人民所敬仰的中国古代官吏，多为能在紧要关头为民请命者。而在百姓心中，一个官员，只有心中装着百姓，时时为民请命，才真正配得上清官的名声，才是百姓心中的好官。

成文用法

“为民请命”指替老百姓请求保全生命或解除困苦，泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。

含褒义；在句中一般作谓语。

运用示例

西晋·陈寿《三国志·魏书·文帝纪》：“以肃承天命”裴松之注引相国歆等曰：“武王亲衣甲而冠胄，沐雨而栉风，为民请命。”

作家·鲁迅《且介亭杂文·中国入失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人。”