乍比得位于沿着红海的狭长、炎热的提哈迈平原，离海岸25公里，它在连接
荷台达港与塔伊兹城海拔较高的的道路边。在更大范围内说，它过去坐落于
亚丁―麦加的路线上，是印度与
麦加间通道的一部分。乍比得因在公元7世纪就已存在，并且是政治和贸易中心，这座城是国内军用建筑，它都市化的设计具有杰出的艺术性和历史价值。
乍比得历史古城位于也门沿着红海的狭长、炎热的提哈迈平原，离海岸25公里，在连接荷台达港与塔伊兹城海拔较高的道路边。它以其具有杰出的考古和历史价值。在更大范围内说，它过去座落于亚丁―麦加的路线上，是印度与麦加间通道的一部分。
1993年根据文化遗产遴选依据标准作(ii)(iv)(vi)，乍比得历史古城被
联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《
世界遗产名录》。
遴选依据标准(ii):乍比得历史古城对国内和军事建筑及其城市规划（也门唯一一个将典型的伊斯兰城镇布局与中央清真寺和市集以及提供隐私的房屋相协调的城市）具有突出的考古和历史价值。它的建筑风格深刻地影响了也门的沿海平原。
乍比得的民用和军事建筑及其城市规则使之具有杰出的考古和历史价值。除了在13世纪到15世纪曾作为首都，许多世纪以来由于乍比得的伊斯兰大学，使得该城在阿拉伯和穆斯林世界发挥着重要作用。
乍比得位于
阿拉伯半岛西南端。与
沙特、
阿曼相邻，濒
红海、
亚丁湾和
阿拉伯海，海岸线长1906公里。境内山地和高原地区气候较温和，沙漠地区炎热干燥，年平均最高气温39℃，最低气温－8℃。
除了
也门的首都，从13到15世纪，乍比得因它的伊斯兰大学而闻名于阿拉伯和
穆斯林世界。乍比得的民宅很具特色，宽不足2米的小巷像迷宫一样，幢幢民居仿佛重叠在一起，外观看似简朴，但室内装修和家具都很豪华。
乍比得在7世纪就已存在，那时是
先知穆罕默德生活的时代，
穆斯林力量在提哈迈平原已经建立。伊本·齐亚德，齐亚德王朝（818―1018）的建立者，把乍比得作为首都。他修建了防御工事并构造了运河系统。他的后代建立了大清真寺并扩建了较早的阿萨清真寺。在两次破坏和重建后，城市到纳贾王朝（1021－1156）和马赫迪王朝（1159―1173）时遭受了更进一步的损坏。它的防御工事与宫殿被破坏而且面积也减少了。1228到1454年间统治提哈迈平原和南也门的阿苏勒王朝，是该国在古代与中世纪最繁荣的时期。乍比得再次成为政治和文化中心。其大学的影响遍及伊斯兰世界而且跨越了印度洋。与他们之前的统治者阿尤比一样，阿苏勒王朝也是建设者；他们建筑了清真寺、伊斯兰学校、喷泉和道路。他们的建筑创新，例如穹顶，已经永存下来。乍比得的衰落开始于
塔希尔王朝统治时期（1454―1517），特别是在第一次奥斯曼征服时期（1545―1638）。
乍比得的街道与小巷网，占地135公顷，被包保围在一个椭圆形的防御工事墙内，仍然是按照其非常早的规划组织的。较宽的街道，其形状几乎是环形的，似乎是较早的城墙路线的重造。城堡、大清真寺和Asa清真寺组成了城市景观的主要焦点。烤硬的覆盖着白色的刷墙粉的砖块是组成这个均匀的建筑整体的主要物质。它为装饰建筑的几何学的图画和书法提供了良好的支持，特别是在许多宗教建筑上，包括86座清真寺和伊斯兰学校。院子房间是城市的家庭建筑的基本要素，也包括有茅草屋顶的泥砖房屋。这种建筑风格，在乍比得以其最完美的形式出现，在提哈迈平原随处可见。
乍比得从13到15世纪，因它的伊斯兰大学而闻名于阿拉伯和穆斯林世界。乍比得既是伊斯兰教世界极其重要、屈指可数的学术之都，也是实施宗教教育的重要城市。这里有穆斯林学院、学校和清真寺等建筑200多处，其建筑物强烈体现着宗教色彩，但又不失为极具艺术价值的建筑精品。