龙舞（乔林烟花火龙），广东省揭阳市传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。

早在明代，“烧龙”就流行于磐溪都古乔（今揭阳磐东镇乔东村、乔西村和乔南村），相传是乔林人成功抗击外来势力侵略后欢庆胜利的一种方式，后演化为贺岁民俗，表达风调雨顺、国泰民安的美好祝愿。经过历代艺人的传承发展，乔林烟花火龙发展为一种融舞蹈、服饰、潮州音乐、武术于一体的艺术形式，表演风格刚强威猛，动作洒脱干练。

乔林乡每年春节都有游龙、舞龙和烧龙的习俗活动，烧龙表演则于正月初十夜举行。燃放烟花火龙当晩，擎龙者都斋戒沐浴，赤上身，穿短裤（避免衣衫着火），头戴小竹笠（保护头盖）。擎烟花火龙者有12人，还有10多位壮汉在旁边准备作为替补人员。燃放烟花火龙时，每条火龙龙头3人，龙尾3人，各节1人，9节火龙同时点燃，烟火一齐燃放。燃放烟花火龙时场边鞭炮齐鸣，火把引路，龙珠前导，健儿们赤膊上阵，高举烟花火龙，绕着广场游走。乔林烟花火龙燃放期间，乔林乡家家户户都点上灯笼，通宵达旦，为来客照明，增添节日气氛。

乔林烟花火龙的主要表演道具为火龙，每年农历十二月，乔林乡民便开始扎制火龙，用粗竹篾扎成骨架，糊上半透明棉丝纸，用色彩绘上鳞甲、云朵，项下画太极，各节绘八宝（葫芦、蕉叶等“八仙”之宝）。火龙整体分头、身、尾三部分，龙头高昂，有两角、十二鬓、两大触须，张口露牙，舌头能摆动，颔下有须，长约5尺，眼鼻俱全，前后配以四足，右前足似捋须，其他三足似踏云；最大的龙身分9节，小的龙身也有7节或5节，每节4.5尺长，中空，直径1.5尺左右（长度与体形大小成一定比例），可安放3支灯烛，节与节之间配以软节（用棉丝纸卷成相应圆筒），使其能转动，然后再绘上鳞甲、宝物及云彩；龙尾高翘，约1丈长，涂以彩绘。由此，便构成一条10丈长的蛟龙。火龙每节各用一支长竿扎紧，并用麻索牵连，以之擎着游行、舞动。

正月初五至初九对龙身进行“武装”。村民购来大量烟花，由擅长装烟花者在龙身上安插各式烟花。龙珠上安装上五色烟花，龙身火箭向天，斜挂两旁，明坠（一种烟火）排吊于龙体硬节内，在龙喉上安装一大型吐珠烟花，龙目装上两颗硫黄球，龙尾装上垂柳烟花。每节除安装上各式烟花外，上边还安装一个“火斗”，龙头则安装两个。

精神价值

乔林烟花火龙反映了乔林当地人民刚强勇敢、百折不挠的品格，体现出扬正压邪、勇敢拼搏、斗志昂扬、勇往直前、团结战斗的英雄气概和精神风貌，具有一定的感召力。

社会价值

乔林烟花火龙随着时代的发展已成为社会生活的一部分，人们通过乔林烟花火龙表达爱憎、抒发斗志，表现国泰民安、各业兴旺。乔林烟花火龙又是联结乡情亲谊，凝聚侨心民心，增进乡邻、邻里、侨胞和睦团结的重要纽带，在构建和谐社会中发挥了重要作用。

艺术价值

乔林烟花火龙风格独特、刚强、威猛、粗犷、豪迈，动作语言洒脱、简练、干净、利落，群体运动图形五花八门，构图丰富圆满，具有较高的艺术价值。

研究价值

乔林烟花火龙涉及舞蹈、民俗学、图腾文化、潮汕音乐、武术等多门学科，具有重要的研究价值。

乔林烟花火龙的生存出现危机，亟待有关方面进一步加强抢救保护措施。

代表人物

林建南，男，汉族，第五批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，项目名称：龙舞（乔林烟花火龙），广东省揭阳市申报。

传承谱系

为进一步保护、传承乔林烟花火龙，乔林公益协会主动争取上级领导和三乔党政的支持，协同群众建立了乔林烟花火龙传承基地。同时，组织人力搜集、编撰有关资料，汇成《龙舞·乔林烟花火龙》一书。

林建南积极培养青少年，把乔林烟花火龙制作、舞蹈、燃烧全过程传授给下一代传人，他已培养了100多名青壮年后备力量，使乔林烟花火龙后继有人。

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，揭阳市磐东乔林公益协会获得“龙舞（乔林烟花火龙）”项目保护单位资格。

2023年10月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，《龙舞（乔林烟花火龙）》项目评估合格，揭阳市磐东乔林公益协会获得该项目保护单位资格。

重要活动

2008年，乔林烟花火龙应邀参加广东卫视娱乐升平春节联欢活动；同年，乔林烟花火龙参加了广东国际旅游文化节闭幕式表演。

2009，乔林烟花火龙参加了揭阳市首届特色文化节开幕式表演。

2010年，乔林烟花火龙在上海世界博览会广东活动周中展出。

2011年10月，乔林烟花火龙在广东国际旅游文化节的开幕式中进行了表演。

荣誉表彰

2012年6月，乔林烟花火龙在广东龙舞网上大汇演中获得金龙奖；同年十二月，乔林烟花火龙获得幸福揭阳——乡乡乐起来演出银奖。