乖，指书写条件不顺；乖有“违背”之意，引申为“不顺”。合，指符合书写条件；如书写条件顺利而心情舒畅，则可以产生
书法佳作。
唐朝
孙过庭《
书谱》云：“又一时而书，有乖有合，合则流媚，乖则雕疏。略言其由，各有其五：神怡务闲，一合也。感惠徇知，二合也。时和气润，三合也。纸墨相发，四合也。偶然欲书，五合也。心遽体留，一乖也。意违势屈，二乖也。风燥日炎，三乖也。纸墨不称，四乖也。情怠手阑，五乖也。乖合之际，优劣互差。得时不如得器，得器不如得志，若五乖同萃，思遏手蒙。五合交臻，神融笔畅。畅无不适，蒙无所从。”
对
孙过庭那段话作个简单的诠释：“神怡务闲”，说的是创作
书法作品时要保持心情闲适而愉快。“感惠徇知”，创作
书法作品时要有情感冲动。“时和气润”，作书时要选择佳妙的天气进行。“纸墨相发”，纸张和墨汁要好，要相得益彰。“偶然欲书”，不要当作完成任务似的进行创作，古人作书画颇为讲究，不到“合”的时机是不会轻易动笔的，不像现在的书画家们为了金钱利益，天天像印刷机一样的“创作”作品。“心遽体留”，情绪急躁是一乖。“意违势屈”，意绪相背，勉强创作是二乖。“风燥日炎”，天气恶劣是三乖。“纸墨不称”，纸墨不相应是四乖。“情怠手阑”，情绪懒散而双手笨拙是五乖。“得时不如得器，得器不如得志”，得天时不如得笔墨之器，得笔墨之器不如有情感之生发。有情感的冲击，有熟练的技巧，自然能创作出好的
书法作品。
草书，分上、下卷。款署垂拱三年写记。存纸本墨迹上卷，现藏台湾故宫博物院。此帖又是著名的书法论文，《书断》、《
宣和书谱》等称之为“运笔论”。