乱邦不居，汉语成语，现在比喻成不要身处于混乱的环境中，出处为《论语·泰伯》。
1解释
不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。
2出处
《论语·泰伯》
3原文
“子曰：‘笃信（1）好学，守死善（2）道。危邦（3）不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也，邦无道，富且贵焉，耻也。’”
4注释
（1）笃信：忠于诚信（2）善：完善，或美善（3）危邦：不安全的邦国。
5翻译一
孔子说：“坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。”
6翻译二
孔子说：“真诚地相信，才能真正喜欢去学；坚守所学而不计较生死，才能真正认识到道的美善。将要发生暴乱的诸侯国就不要再进入了，已经发生暴乱的诸侯国就不要居住在那里了。天下符合大道就可以表现出自己的才能，天下不符合大道就隐藏起自己的才能。在符合大道的诸侯国里，贫穷而且卑贱，是可耻的事情；在不符合大道的诸侯国里，富裕而且高贵，也是一种可耻的事情。”
7评析
这是孔子给弟子们传授的为官之道。“天下有道则见，无道则隐”；“用之则行，舍之则藏”，这是孔子为官处世的一条重要原则。此外，他还提出应当把个人的贫贱荣辱与国家的兴衰存亡联系在一起，这才是为官的基点。
8作品简介
《危邦不入，乱邦不居》选自《论语·第八章·泰伯篇》。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。