于光宗山东莒县人。受著名书法家，舅父
任英民影响，自幼爱好书法。后入著名画家、书法家、美术教育家
崔祝生门下学艺，亲受书法家指教。30余年来苦习欧帖、素帖。生于红色时期，对一代伟人毛泽东充满了无限敬畏之情，并专习毛泽东书体。
在于光宗眼里，毛体书法已经不仅仅是一门艺术，而是一种具有时代里程碑意义的文化。它最能体现新中国欣欣向荣的时代感情，在章法布局上具有深厚的社会时代感，所以才会被人民群众所深深挚爱。而自己临摹毛主席的书法，主要是为了表达对伟人的怀念。笔墨之间，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，豪迈激越，如雨雷电。山东日照市莒县“草书狂人”于光宗的“毛氏书法”浑然一体，无不让观阅之人拍手叫绝，堪称毛泽东书法仿者第一人，仿毛泽东书体被誉为“狂草书家”
于光宗的家乡地处
沂蒙革命老区，有着光荣的革命传统。从小身受革命精神的洗礼与教诲，其父亲有着为支援
孟良崮战役，四天三夜不休息，推木车前行百里支援前线的感人事迹。其三叔也为华东野战军的一员要将，为祖国的解放事业做出了突出贡献。
受革命家庭影响，于光宗为人正直，言直率真。为弘扬红色文化而倡导毛体书风，以卓尔不群的风范折服世俗，震惊当地书坛，引起众多重量级中国文化名人的高度赞誉和肯定。他书写的毛泽东《沁园春-雪》、《
长征》、《六盘山》等作品书法既能形似又能神似，以逼真形式再现毛泽东书风浑厚博大的风采，被誉为红色书法家、毛体书法第一人、草书狂人等称号。
红色文化是我国革命、改革、建设最重要的精神文明成果之一，成为中华文化的重要组成部分，有深刻的社会内涵和意义。它作为中国共产党领导下的中国社会伟大实践的文化结晶，见证着中国从战争走向和平，从贫穷动荡走向繁荣安定，见证着中国
特色社会主义社会的飞速发展。红色文化也在诠释着
社会主义核心价值观，激励着一代又一代人奋勇向前，在当今，为追求美好生活的年轻一代，更需要这种精神的鼓舞。这在于光宗看来，毛体书法中所蕴藏的气与骨，更是一种精神，一种革命精神和中华民族人心凝聚力的精神，现代人在最求美好生活的同时，更需要这种精神。
二、原中国武警部队中将副司令员、中华砚文化发展联合会会长
刘红军（左二），在接见毛体书法家于光宗（左一）时给予了高度评价.
练习毛体书法的过程中，于光宗慢慢地意识到，写好毛体，更要从书法基础练起。从狂草大家怀素的小草千字文，大草千字文开始，到欧阳修正楷，黄庭坚狂草书法，几本字帖，于光宗一字一字地揣摩，上千遍的练习。20多年来，耗费的笔墨，弃笔成冢，板盘皆穿毫无夸张。了解于光宗的人，都称他是“草书狂人”