云峰刻石，掖县（今莱州市）云峰山、大基山，平度县天柱山，青州市玲珑山北朝摩崖刻石的总称。是我国北朝书法艺术的三大宝库（另有洛阳龙门造像题记和邹县四山摩崖刻经）之一。

计有刻石42种，传为郑道昭、郑述祖父子书。《魏书》载：郑道昭，字僖伯，自号中岳先生。河南荥阳人。少而好学，综览群书，历官中书侍郎，通直散骑常侍，国子祭酒，秘书监。宣武帝永平三年（公元510年），以平乐将军衔出任光州（州治掖县）刺史，延昌二年（公元513）转青州刺史。“政务宽厚，不任威刑，为吏民所爱”。常于公务之遐，率僚佐，携道俗，优游四山之上。石刻年款多署“永平四年”，当是他光、青二州任内的遗迹。北齐河清二年（公元563年）其子郑述祖，“踵迹莱边”亦任光州刺史，往巡父迹，不胜感慨，留有诗铭并勒石为纪。云峰刻石种类繁多，有庄严肃穆，宏篇巨制的碑铭，有文辞华丽，描绘山川壮美的诗文，也有轻松愉快，信手挥洒的题记小品。书法风格具有鲜明的特色，或法度谨严，端庄雄浑，或纵横高迈，以自然之美见长，上承篆隶遗绪，下开隋唐书风。云峰刻石对于研究中国书法史、郑氏家族史等有多方面的意义。云峰刻石的著录与研究，始于宋代赵明诚，《金石录》计收《郑羲上、下碑》等刻石七种。嗣后，郑樵《通志》、陈思《宝刻丛编》亦相继著录。乾嘉之际，碑学之风大盛，对此留目者渐多，尤其经包世臣激扬之后，为众多的书法家、金石学家所推崇，著录、研究者达四十余家。对于云峰刻石的书法艺术，历代学者多有评述。包世臣说：“北碑体多旁出，郑文公碑字独真正，而篆势、分韵、草情毕具。其中，布白本《乙瑛》、指画本《石鼓》、与草同源，……真文苑奇珍也。”康有为品评北朝刻石时，将云峰刻石称作圆笔之极轨，列入妙品上。叶昌炽称誉郑文公上、下碑及论经书诗诸刻，“上承分篆，化北方之乔野，如筚路兰缕，进于文明，其笔力之健，可以犀兕、搏龙蛇，而游刃于虚，全以神运。”关于云峰刻石的书写者，自包世臣之后，世人多认为是郑道昭父子书，但也有学者从刻石所处的位置、书风的差异，刻石的内容等方面考察，认为云峰刻石并非全部为郑氏父子所书，其中一部分出自郑道昭僚佐及道士之手。郑道昭作为地方长官，是这一刊刻工程的主持者。