据明朝
正德十四年（1519年）《重建西山寺碑记》载：“宝塔巍峨，上载乾宁之号；断碑始迹，中书光化之年”。又据该塔的建筑风格和塔基四周残留着大量的唐代莲花瓣瓦当，故知此塔建于晚唐乾宁光化年间（894年~898年）。
清
同治《仁化县志》载：“此塔为仰山禅师塔。”距塔往山下200米处有一寺庙，原名西山寺，清代更名为云龙寺，塔也因之更名为云龙寺塔。
云龙寺塔为平面四方形，砖构实心塔。该塔为四角五层仿楼阁式，首层边长2米，二层以上各层递减，呈直线形收缩。除塔腔底层筑一券顶塔心室外，余皆实心。塔顶的四角为攒尖式，塔刹残缺，残高10.34米。全塔均用红和灰色夹心砖砌筑，黄泥膏浆作黏结材料。各层用砖仿木构筑砌出倚柱、门拱、栏额、普柏枋、檐枋、假门、栏杆、平座等。
云龙寺塔各层的每面都辟有壶（音kun）形的佛龛，第一层每面用三个四铺作斗拱，二层以上每面用三个方形的护斗承托棱角牙子，塔砖叠涩的出檐短小，各层都设有高而窄的须弥平座。
董塘镇有一位鲜为人知的中国禅门最早形成沩仰宗创始人之一，袁州（今江西宜春市）仰山佛教开山祖师——仰山慧寂禅师。仰山慧寂禅师，生于唐元和二年（807年），圆寂于唐中和三年公元（883年），俗姓叶，广东省韶关市仁化县董塘镇江头村叶屋人。唐僖宗中和三年（883年）二月二十三日，慧寂禅师圆寂于韶州东平山。慧寂坐化后，人们在当地为慧寂建塔。后该塔改名为云龙寺塔。
宝塔，也称浮屠、苏屠，原是佛家收藏经卷、保存高僧骨殖的建筑物。但在历史的进程中，浮屠渐渐地离开了寺庙，步入园林，走向世俗，由佛塔演变为风水塔。在中国历史上，凡是宝塔多的地方，经济、文化也伴随着佛教的兴盛而发展；寺院、宝塔的建筑，也依赖这个地方社会经济的繁荣。因此，古老的宝塔作为一种象征和标志，既印记着这个地方社会历史发展的轨迹，也反映出这个地方经济、文化发展的水平和知名度。而今，古塔作为一宗宝贵的
历史文化遗产和风景旅游资源，越来越体现出它的文物考古价值和人文观赏价值。