五美园位于大罗山西侧，茶山镇罗丰村。由实际寺、逆川墓、顾公洞、莲花岩、金锁岭、观音洞、纺车岩、瞿丝潭及卧龙潭等组成。

实际寺，始建于元、兴于明，清光绪廿七年毁于火，次年重建。共三进，大殿面宽18．46米，通进深12．55米。天王殿，山门在1988一1989年由群众集资修缮。天王殿匾额为全国佛教协会主席赵朴初所书。 逆川墓在实际寺后山，墓志刻有。明洪武乙丑建清顺治辛丑修八世徒孙实相记”，共十九字。据高僧传：逆川名智顺，曾为实际寺住持，著有《五会语》、《善财五十三参偈》传世。 顾公洞，相传为明礼部尚书顾锡畴隐栖之处，深一百三十余米，洞口上方刻有“顾公洞”三字。 沿五美园北侧大道，经龙王寺水库，循卧龙溪步行约五百米处，为卧龙潭景点。巨崖上，有明嘉靖间温州郡守郝守正题“卧龙潭”三字，字径在一百二十平方厘米左右，另有四处摩岩石刻。在悬崖上有观音造像一躯。还有龙潭、龙街、五色门槛、台盘角等景观。

元朝时节，瑞安潮祭地方有户姓陈的人家，女儿十六七岁，一日夜里梦着一个罗汉下凡投胎，梦后就有了身孕。她爸妈骂她不规矩，要把她赶出家门。女儿跪落来恳求，等她生下孩子后再走，爸妈总算答应了。

十月怀胎，一朝分娩，孩子一生下，生娘就跳到溪里自尽了。

陈氏两老怕养了这个私生子倒楣，就把孩子放在脚盂里，甩到溪里任它飘流。真奇怪，溪水向下流，脚盂倒反向上飘。飘呀飘呀，飘到一个寺院门口溪边，被一个老和尚捞起来。老和尚慈悲，把他收留在寺里抚养。光阴如箭，这个孩子长大后，相貌好，又聪明，老和尚教他念经拜佛，收做徒弟。因为这孩子是在溪水里倒流飘来的，就给他取名叫逆川。

逆川和尚二十岁时，正是元朝末年，天下大乱，潮祭一带大旱，没有收成，在这山岙寺院里安不下身，他就出外云游，靠化缘过日子。

一日，逆川和尚云游到梧田茶山，看见杨梅桃李满山，柑桔成林，风景优美，就想在这里落脚修行。他向当地项氏族长公募化一邻袈裟的地方，打算搭个草棚住。那族工公想，一邻袈裟的地方算是什么，就满口答应了。逆川和尚在山上走了一圈，看中了大罗山山坡上的一个山场，两的拿着袈裟一扬，竟遮住了一大片山地。族长公看呆了，没话说，只好把这片山地送给他。逆川和尚就在这里搭个草棚，独自静心修行。

当时，朱元璋推翻了元朝，登基坐龙庭。洪武爷当初做过小和尚，他觉得自已出身不体面，就下一道圣旨，要把全国和尚统统杀光。圣旨一下，可怜全国和尚一个个被杀了。茶山在东南角，逆川和尚独自在这里修行，外面晓勿得，总算避过这场横祸。

京城一带和尚早被杀完了，到哪里去寻呢？派出的士兵到京城四周各地去寻，寻了三日三夜，连一个和尚的影子也没有。

这日五更，洪武爷无心上朝，躺在龙床上，东想西想，一下听到从很远的地方传来一阵木鱼声，啊！总算还有和尚剩下来。他马上降旨查和尚，统统查勿到。只有温州府派人一查两查查到茶山，才查到了逆川和尚，把他送到京都去求雨。

逆川和尚奉旨求雨，真凑巧，雨连牢落了两日，全国五谷丰登