五行遁术是一种道教法术，是一种用特殊技术和借助其它工具逃生的办法，主要分为金木水火土，是道教法术的基础。

五行：是道教法术的基本，刚入道教习研法术的道士，要在五行之中至少选一种来研究，但是，每门都研究的人也有特别的好处：不会出现“法力失调”或自身被某种法术“同化”。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。

遁术：是一种用特殊技术和借助其它工具逃生的办法。

在人之关系之间“遁术”这个词是个贬义词，其中也有着开玩笑的成分。最为常用的人际关系之间的遁术“尿遁”熟悉此道者，无一不是在处世为人方面非常知道进退的老油子。

遁术另类解释：一种魔术，极能满足个人好奇心，指通过某种手法，将某样东西变出来，或者变没了。之前的水中捞钱魔术就是属于魔术中遁术的一种，还有诸如大变活人等魔术。

五行遁法需要配合相应的法咒和手印。其手印原理五指分别对应五行。

这与中医经络等学说也是相合的：

大拇指属土，土为大地，为坤卦，坤为母，所以叫拇指。

食指属肝木，木为春，春主生，故食指象春主动。

中指主心火，火为夏，夏主长，夏日最长故中指最长。

无名指属肺金，金为秋，秋主收，春秋日相等，故食指与无名指等长。

小指属肾水，水为冬，冬主藏，冬日最短故小指最短。

等级七，遁术。可通过触摸金属物体即时逃脱到方圆三百里内有金属物体的地方再出来。一天只能使用一次。副作用：使用后生命垂危，不能抵御任何攻击。重伤者使用虽能逃脱，也会马上死去。

六级法术，遁术。可通过触摸木即时逃脱到方圆三百里内有木的地方再出来。一天只能使用一次。必须要“活”的树木。

四级法术，遁术。跳入水中（必须全身浸没），可即时逃到方圆一百里内的任何通水的地方。一天只能使用一次。三天不从水中逃出，会永远困于水中，成为水族。

八级法术，遁术。触火便可以逃走，由方圆三百里内的任何有火之处逃出。一天只能使用一次。入火和出火时会受到无法抵御的火焰烧伤，视火焰强度和时间烧伤强度也不同，可能造成死亡。三天不从火中逃出，会于原地出现，烈火焚身而死。

传说中的土行孙使用的“地行术”可以说是土遁的一个比较高的境界。土遁的特点是能够以土系物质为媒介，达到日行千里的效果!