亚齐国(Atjeh),全称叫亚齐苏丹国(Sultanate of Aceh),官方名称是亚齐达鲁萨兰国(Kingdom of Aceh Darussalam), 印度尼西亚
苏门答腊岛北部的伊斯兰教王国(约1500~1873)。
南宋赵汝适《
诸蕃志》称“蓝无理国”,《
岛夷志略》称“喃呸里国”。原为麻诺巴歇
属国。
13世纪末,印度、波斯和
阿拉伯穆斯林商人的船只寄港于蓝无理,遂传入伊斯兰教。后须文答刺一巴赛王国的势力伸进亚齐,同
印度教势力展开斗争,促进了伊斯兰教在亚齐人中广泛的传播。
约于1500年,阿里·穆哈亚·沙('Ali Mughayat Shah,?~1528)自称素丹,正式建立亚齐伊斯兰王国,信奉逊尼派教义。他征服了皮迪和须文答刺——巴赛,使
苏门答腊东北海岸的贸易为亚齐所独占,成为
马来群岛一带的伊斯兰教传播中心和商业集散地。
1521 年 ,亚齐摆脱比提尔王国的统治。此后发动 一连串“圣战”,以图赶走
葡萄牙殖民者,控制胡椒产地。
1537年,亚齐开始对葡萄牙人控制的马六甲发动进攻(
亚齐攻打马六甲之战)
在阿拉乌丁·黎阿耶特·沙(Alau al-Din Riayat Shah,1537~1568在位)执政时,继续扩张疆土,发展海上贸易,组建庞大的舰队,建立伊斯兰教王公联盟
军事组织,多次击败葡萄牙殖民者的进犯,并先后压制阿鲁、
柔佛。
1547年亚齐对
葡萄牙人发动强大进攻,几乎攻陷马六甲(
亚齐攻打马六甲之战)。亚齐同葡萄牙殖民者的斗争一直持续到 1575 年 。1564年亚齐进攻
柔佛王国,掳走
苏丹,摧毁柔佛城。
1568年,亚齐人攻打马六甲,但马六甲总督在柔佛苏丹支持下打退进攻(
马六甲围城战)。
1569年,亚齐人再次计划突袭马六甲,但号称多达200艘的船队围攻一艘
卡拉克帆船不下,令他们意识到实力尚不足,放弃此打算(
亚齐海战)。
在伊斯坎达尔·穆达(Iskandar Muda,1607~1636在位)执政时,国势最盛,再次与葡萄牙人开始斗争,几度进攻
葡萄牙殖民者占据的马六甲。后又征服了
彭亨、吉打、霹雳、
尼亚斯岛及英达腊普腊,其势力及于米南加保地区。其版图除北苏门答腊外,还有
马来半岛的一些地区。
1613年,亚齐苏丹国苏丹伊斯坎达·穆达向
苏门答腊岛中部的德马克苏丹国发起了进攻,攻克了其都城
旧港,迫使其屈服(
穆西河战役)。1613年和1615年,伊斯坎达尔·慕达两次进犯巴都沙哇尔。1629年 ,他进攻马六甲,但为葡萄牙、柔佛和北大年的联合舰队所败(
亚齐攻打马六甲之战)。1641年~1699年,亚齐先后由几位女苏丹统治,内战频繁,中央政权严重削弱。1641年,
荷兰占领马六甲,亚齐失去对港口和
马六甲海峡的
控制权,不可避免的走向衰落。60年代以后,米南加保逐步挣脱亚齐的羁绊,
马来半岛诸国由于得到荷兰的支持也摆脱亚齐的控制,至1775年,亚齐苏丹国的版图缩小到苏门答腊北端。18世纪后,政权进一步分崩离析,封建贵族割据一方。
1873年荷兰殖民者发动
亚齐战争,荷军攻占王宫,占领首都大亚齐。1874年,荷兰宣布亚齐并入
荷属东印度领地。伊斯兰教长
杜固·乌马(Teuku Uma,?~1899)以“圣战”为号召,领导亚齐人民采用
游击战争,给荷兰殖民主义者以沉重打击。1903年,亚齐苏丹被荷兰殖民当局捕获,被迫承认亚齐主权属于荷兰。1913年亚齐沦为殖民地。
亚齐王国是由若干乌略巴朗(
列侯及领地)联合而建立的联盟。素丹不拥有最高绝对权力,仅是王国的象征。国王由十二乌略巴朗选举产生。国家
重大问题由乌略巴朗组成的高级会议决定,然后由素丹发布军政决定。各地的乌略巴朗在其辖地内是最高统治者,掌握军事、民政、司法大权。其王位的继承,多由母系承传王位,妇女地位较高。16世纪下半叶亚齐实现伊斯兰化,成为
东南亚传播伊斯兰教的中心之一。伊斯兰教为国教,实行伊斯兰教法和
习惯法相结合的
司法制度;多数素丹信仰虔诚,履行宗教功课,
主麻日聚礼时素丹亲自担任伊玛目。伊斯兰教学者、长老享有较高的
社会地位,参与朝政。最高长老主持素丹即位的
加冕礼。各地清真寺拥有国家分封的大量宗教公产(即
瓦克夫),免缴赋税。王国倡导
伊斯兰文化,在清真寺附设宗教学校和图书馆,培养宗教人材,伊斯兰教经典和阿拉伯语广为传播。苏菲派学者阿卜杜勒,劳夫用
马来文评注《古兰经》。努尔丁·拉尼里用马来文撰写《甫斯达鲁斯·沙拉丁》,是一部研究亚齐早期历史的重要著作。首都大亚齐(今
班达亚齐)成为政治、商业和伊斯兰学术文化中心,为东南亚地区穆斯林到
麦加的起程地。