《人类学历史本体论》汇编李氏八十年代以后重要哲学论著,熔儒学、康德、马克思于一炉,承续中国传统,却具人类普遍性,为作者最重要的著作,远超《美的历程》等书。但因内容浓缩,含意深远,必须反复细读,沉思静想,方能窥堂奥,得真髓,了悟人生,获益无穷。人类学历史本体论以中国传统为基地和背景,坚持在人本、历史、积极人世的基础上去反思过去、展望未来和把握现在,以此来融化康德和马克思,包容了马克思主义、自由主义以及存在主义和后现代。
李泽厚,湖南长沙人,
北京大学哲学系一九五四年毕业。曾任
中国社会科学院研究员、教授,德国图宾根大学、
美国威斯康辛大学、密西根大学、
科罗拉多学院、斯瓦斯摩学院客席教授、客席讲座教授,台北中央研究院客席讲座研究等职。一九八八年当选为巴黎国际哲学院院士。一九九八年获
美国科罗拉多学院荣誉人文学博士学位。著有《批判哲学的批判:康德述评》《中国(古代、近代、现代)思想史论》《美的历程》《华夏美学》《
美学四讲》《
走我自己的路》《世纪新梦》《论语今读》《己卯五说》《历史本体论》《
实用理性与乐感文化》《
马克思主义在中国》(香港,2006)等书,一九九一年后旅居美国。
李氏哲学始终以人类命运为自己的关注点。它既不是超然世外的思辨,也不是对某些专业题目的细致探求,而是在特定时代和宏观环境中与各种新旧观念、势力、问题相交错激荡的产物。