《从科学哲学走向文化哲学：库恩与费耶阿本德思想的后现代转型》是中国科学院在2006-01出版的图书，作者是王书明、万丹。
内容简介
库恩与费耶阿本德都是20世纪著名的科学哲学家，特别是以研究科学研究方法著称，他们的转向表明了科学主义的终结。本书描述了两位哲学家转向文化哲学的过程，对我们今天了解和研究西方哲学有帮助。
目录信息
第一章 历史主义与不可通约性……………………………………………………………………1
第一节 科学、语言和文化……………………………………………………………………1
一 从规范主义到历史主义………………………………………………………………2
二 不可通约性论题………………………………………………………………………3
三 库恩哲学………………………………………………………………………………5
第二节 从历史的观点看………………………………………………………………………7
一 从科学史到科学哲学的进入方式……………………………………………………9
二 对传统科学进步观的反驳……………………………………………………………12
三 对传统观察与实验观的反驳…………………………………………………………16
第三节 库恩的历史观…………………………………………………………………………19
一 历史主义………………………………………………………………………………20
二 理性历史化……………………………………………………………………………26
第四节 科学本质的动态考察………………………………………………………31
一 范式与科学共同体……………………………………………………………………33
二 常规科学和科学革命…………………………………………………………………35
第五节 库恩论不可通约性……………………………………………………………………40
一 不可通约性与世界观…………………………………………………………………41
二 不可通约性与语言……………………………………………………………………44
三 库恩的世界观…………………………………………………………………………49
第二章 不可通约性比较研究………………………………………………………………………53
第一节 与波普尔的比较研究…………………………………………………………………53
一 科学发展观的比较……………………………………………………………………54
二 两组概念的比较………………………………………………………………………62
第二节 与夏皮尔的比较研究…………………………………………………………………69
一 对历史主义学派相对主义的批判……………………………………………………70
二 科学是合理的事业……………………………………………………………………73
第三节 与奎因的比较研究……………………………………………………………………77
一 语言整体论……………………………………………………………………………77
二 翻译的不确定性………………………………………………………………………80
三 相同的语言观…………………………………………………………………………84
第四节 与伽达默尔的比较研究………………………………………………………………86
一 比较的可能……………………………………………………………………………87
二 先见与范式……………………………………………………………………………92
三 可通约的和不可通约的………………………………………………………………96
第三章 文化论域中的不可通约性…………………………………………………………………102
第一节 文化与文化相对主义…………………………………………………………………102
一 文化……………………………………………………………………………………102
二 文化相对主义…………………………………………………………………………109
第二节 文化中的不可通约性…………………………………………………………………116
一 文化的不可通约性……………………………………………………………………116
二 对文化相对主义的再思考……………………………………………………………120
第三节 生态问题与文化相对主义……………………………………………………………122
一 对生态问题反思的两种态度…………………………………………………………122
二 生态与文化相对主义…………………………………………………………………125
三 从生态标准看文化相对主义…………………………………………………………129
参考文献（第1～3章）…………………………………………………………………………133
第四章 费耶阿本德与科学哲学的解构……………………………………………………………141
第一节 科学普遍主义的解构…………………………………………………………………142
一 科学已经不是解放力…………………………………………………………………142
二 普遍主义束缚自由……………………………………………………………………145
三 限制普遍主义的僭越…………………………………………………………………155
第二节 理性与客观性思想的解构……………………………………………………………159
一 理性思想的解构………………………………………………………………………159
二 客观性思想的解构……………………………………………………………………165
第三节 科学沙文主义的解构…………………………………………………………………167
一 划界思维的解构………………………………………………………………………167
二 科学优越性假设的解构………………………………………………………………195
第四节 科学意识形态基础的解构……………………………………………………………206
一 科学与国家、教育分离………………………………………………………………206
二 民主程序限制科学霸权………………………………………………………………214
第五章 费耶阿本德与科学哲学的文化转型………………………………………………………225
第一节 文化多样性……………………………………………………………………………225
一 科学哲学的文化转型…………………………………………………………………225
二 关注多样性……………………………………………………………………………228
第二节 文化相对性……………………………………………………………………………239
一 实践相对主义…………………………………………………………………………242
二 民主相对主义…………………………………………………………………………251
三 认知相对主义…………………………………………………………………………254
四 政治相对主义…………………………………………………………………………257
第三节 文化自由性……………………………………………………………………………262
一 密尔的群己权界论……………………………………………………………………263
二 文化实验室……………………………………………………………………………269
三 和而不同………………………………………………………………………………274
四 费耶阿本德与李约瑟问题……………………………………………………………286
参考文献（第4～5章）…………………………………………………………………………290
后 记…………………………………………………………………………………………………294