独担山是忻州市忻县境内的山脉，位于城南10公里处。传说二郎担山至此，将手提巨石遗落，遂成此山，且因与其它山不连，独当一面故而得名。又因产玉芝云母，故亦名云母山。山形突兀，海拔1168.7米，相对高差200米．山势和缓，山体由片麻岩构成，基研裸露．巅山有片风蚀平原一亩余，无斧削痕，其平如砥，平原中又有一方形励石，极宵棋盘，石边有一凹印，颇象鞋底，史云：一樵夫观二仙弈于此而成，以至蹲烂鞋底．此情此景，天造地设，巧夺神工．山中原有祠宇三处；一近山之巅，有文殊石洞；一在山之西北，峰起龙王宫；一踞山麓，规模较大，为独担显王庙。

《忻州志·山川》载：”独担山有穴一名云母穴，《水经》云北俗谓云母为土丹，讹为独担。”《环宇记》载：唐朝贞观十八年蒲州人薛遵度奉圣旨采集玉芝于此山．临牧马河畔，遥望独担山嵯峨耸峙，缁白相间，褐绿错综，透明放辉，便陶置其中，流连忘返，遂将身跨坐骑系于木芝村边，徒步登山观光．时值盛暑，极巅祥云萦绕，奇葩斗妍，轻风徐来，鸟语蝉鸣，好一派沁人心脾的美景．半山大平面石上，只见两位老人正在下棋，策士飞相，兵来将挡，互有得失，不可开交．遵度默不吭气，时而蹲下，时而站起，看得入神，如痴似醉，心折首肯．数局后，两位老人始抬头看他，说了句“看你鞋子咋了”的话，薛遵度颔而俯视，竟不知鞋底何时沤烂，方想起白马，转身回到木芝，那马早已不见踪影了．经左打右听，有人才告诉他：“听仙人传言，有位官员把马拴在此处再没有回来，白马又饥又渴，嗷嗷待哺，情急之中，用蹄一叩，清泉随之而出，喷薄地面，饮而精勐。于是乎人称之曰：“白马趵泉”。 此事距今，至少也有五百年了。薛遵度猛然醒悟，当他在反到山上时，但见棋盘犹在，老者已杳，薛遵度遂于石头上坐化了。山顶文殊洞玲珑奇巧，山脚显王庙高低有致，山腰龙王宫斗拱遒劲，数块大石碑分列其中，迎面观赏有一番情趣。显王庙的四根明柱皆本山麻石雕凿而成，朱漆大门色调和谐。西山门上有木刻门楹一对，上联是八景之内称第一，下联为：五岳之外独居前。多少年来，独担山农历四月四日的庙会吸引着无数游人香客，看吧，熙熙攘攘，歌语载途，香烟蒙蒙，红男绿女，弹冠相庆，呈现一派节日的景象。

《忻州志·山川》又云：前独担山在独担山南七里，旧名后独担山，下有泉水。可见独担山下有泉水，不是传说，而是史实。《忻县志·社会风俗》载：一个老翁骑着一匹白马到山上，把马拴在树上自己只身而去，同山上遇到的另一个老翁对弈，下得疲乏熟睡，梦见树叶由嫩绿而枯萎无数次，醒来时下山，白马已没，只见马刨出的泉水其声潺潺，流向远方。又传：唐代白袍将军薛仁贵，任代州都督时骑者一匹白马行军，经过大南宋，人马皆渴，找不到水井和泉水解渴，这白马在村内西处一地，用蹄刨出泉水来，故名叫：“白马刨泉”，后演为白马跑泉，此处同刨是一个意思。据说，民国年间，还有马儿刨得坑的痕迹。尽管传说多祥，起因各异，然而“白马刨泉”却是殊途同归，结论一致的，使独担山成了神话色彩的典型。

独担山除上述记述的文殊洞、龙王宫、显王庙外还建有独担神祠。至于该处的灵显王庙祀奉的是何许人也?《忻州志.山川和古迹》均作了明确的交代:“唐贞观中命薛遵度采云母封山神，为灵显王，碑存山巅半岩，并建灵显王庙。”遵度救儿买瓜，显示灵验，宴村一带传为美谈。

明代学者张凤翼的《独担山》写道：

孤峰突兀插遥天，担起乾坤不计年。云母光含岚气秀，灵芝瑞映石花妍。

舟山入座千屏拱，牧水盈眸一带缠。试向深林寻古迹，烂柯仙局锁寒烟。

独担山的高大和时久，山色奇奇，丽和秀气，牧水的环绕和“仙人棋盘”的地点均点出了。

明学者弘治十四年忻州知州、山东沂水人杨光泽的《独担登高》五言绝句云：

竹杖分开草，芒鞋印破沙。一声两声鸟，千片万片花。

该首诗写的悠闲淡静，婀娜多姿，言简意赅，引人入胜，妙语天成。正德年间忻州知州朱良的“独担山”诗写道:

“突兀山峰势耸孤，独担名揭自浮图。担山无补人间事，担起世间事，担起乾坤是丈夫。”

浙江余姚进士，万历二十九年忻州知州杨维岳的《独担登高》云:

“九祈层峦拱鹫峰，冈原历乱插芙蓉。独担忽若腾蛟舞，双峙相看踞虎雄。云锁芝房长护紫，霜酣木叶竟流红。振衣绝巘狂呼白，兴剧泠然欲御风。”

纵观这首七律，首联写静景，颔联状动景，颈联言高处，尾联抒观感，由高而低，由低而高，由远而近，由近而远，纵横交错，腾挪迭宕，抑扬顿挫，色彩缤纷，浩浩乎如凭虚御风，泠泠乎似羽化登仙。四下物华囊括胸臆，八方动态尽收眼底。宛若一幅斑驳陆离云舒霞卷的泼墨山水画。

清代康熙间周继殷的《独担山和壁间韵》道:

“形胜天开画不成，从来八景旧传名。遥峰斜映千波翠，远水环流万巘清。童冠与偕日影蘑，行歌互答月华明。人生乐事诚何限，剩得余情寄一铭。”

诗人莅临“千波翠，万巘清”的独担山，浸沉胜景，流连忘返，乃至“日影暮，月华明”，欣然命笔，情寄一铭，发出了“人生乐事诚何限”的慨叹。情景交融，相映成趣。

乾隆学者的《独担山》绝句曰:

“大力乾坤一担担，区区拳石亦何堪。问君担向何方法?笑指竹扯双耳尖。”

同时学者张作舟的五言绝句《独担山》亦描摹得奇峭瑰艳，花姿招展:

“高峰何崛起，独力半撑天。世上多奇绝，谁曾与共肩。”

这两首绝句的共同点是:构思卓然，起句不凡，拟人修辞，一语双关。独担山硕大无朋的形象，顶天立地的气概，独当一面的体魄，旋乾转坤的夯劲，跃然纸上，咄咄逼人。“独担游春”、“仙人棋盘”合为忻州古景之一。