作品采用焦点透视法，站在湖边向山上仰视，精雕细刻了“宫观寺庙披余晖”的美丽景观，把斜曛下仙家胜景刻画得淋漓尽致；而在作品另一面，除底部精雕了几座仙家宫观寺庙和几株树木外，却留下大块磨光的空白，让杜陵石固有的金黄色来表现五彩缤纷的彩霞，把个《仙家胜景正斜曛》引入到更深的境界…让人叹服的是在作品上角用浮雕方式雕刻了悬挂在半空中半透明的新月娥眉月，这新月娥眉月只在月初的傍晚出现，更给“斜曛”场景做了佐证。给人留下了丰富的想像空间，其含蓄深远，耐人寻味。作品思维缜密，构思巧妙，某些读者还题诗赞扬。

作者是福州人，外地朋友来榕常陪他们一起去武夷山游玩。武夷山山色因地热氧化而显红褐色，远远望去“满山红艳”，由于其良好的生态环境和特殊的地理位置，使其成为地理演变过程中许多动植物物种资源极其丰富。就在这繁茂的丛林中，洞天福地比比皆是，道侣栖止，香客游人络绎不绝，所以人们称武夷山为“仙世界”！作者曾创作过一件作品叫《满山红艳仙世界》，那是从远处眺望武夷山，这次走近武夷，却发现传说中的仙人所住之处-仙家，其境界是这般优美的，正如唐·牟融诗中所说：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。” 好不让人心旷神怡。

傍晚，“宫观寺庙披余晖”，而半弯新月娥眉月早早就挂在天边了，它要接过“斜曛”，依然给“仙家胜景”以朗朗银光呢。于是，一幅《仙家胜景正斜曛》便油然浮现脑际。

一年多后，作者便创作成功了这件作品，并于当年发表公布。

疏影横斜水清浅，宫观寺庙披余晖

武夷山洞天福地比比皆是，走近武夷，正值黄昏时分，落日余晖洒在湖面上，显得分外的美丽。作品采用焦点透视法，站在湖边向山上仰视手法来雕刻的。但见“疏影横斜水清浅，宫观寺庙披余晖”，一泓溪流在夕阳映照下也闪内发光，几座仙家宫阙经精雕细刻显得格外壮观，连同那繁茂的树本一同都披上的红妆。作品把斜曛下仙家胜景刻画得淋漓尽致。

半弯新月

细心的朋友会发现，在作品正面右上角和作品另面左上角有一弯半透明的新月娥眉月，这新月娥眉月只在月初的傍晚出现西方天空，它高高地悬挂空中，虎视眈眈地俯视着“斜曛”在慢慢消退，它不容仙家胜景因太阳落山而坠入一片黑暗，却伺机替代斜曛而带给这美丽的仙景以朗朗清辉。

作品用浮雕方式把半弯新月娥眉月嵌在半空，这无形中给读者以暗示：继《仙家胜景正斜曛》之后，或许又是一番新的景像在等待着你呢！给人留下了丰富的想象空间。

半弯新月娥眉月含蓄深远，意味深长，耐人寻味。

作品另面只见到上部一棵树木仍然被夕阳余晖染成红色，而东边下部的树木则己银光满树。时光在这里流荡着。这是初山微画雕试图让时间图像化的又一表现手法。作者思维缜密，可谓用心良苦。

这一面上部刻意留下大块空白，着意磨光后让其留下杜陵石特有的金黄色，这五彩缤纷的彩霞色彩红艳，形状多变，好像一幅抽象画，由于散射的缘故，把“仙家胜景”点缀得格外美丽动人。作品用 这种蒙胧的美把《仙家胜景正斜曛》引入更深的境界…

作品发表后曾有多人题诗赞扬，有的从构思角度来题写，有的则从整体布局和作品寓意方面谈体会。

今录一首如下：

题《仙家胜景正斜曛》

琼楼存缥缈，

霞绮散缤纷。

洞府疑能步，

仙钟似可闻。

澄泓融沆瀣，

危岫起氤氲。

拳石神工巧，

斜曛印斧斤。

（本诗词由怀禅先生供稿，详见“初山微画雕”）

初山，曾用名邵山，出生于福州马尾朏头村，现已退休居福州市鼓楼区。 八十年代开始便致力于微观雕刻艺术的研究，走出一条用现代画技巧来表现文化、历史、社会、人生和科普知识的微画雕技法。题材广泛，寓意深刻，每个作品都流露出鲜明的个性。其作品文化底蕴深厚，深受艺术爱好者推崇和喜爱。 近期作品有《神女雕》、《三山缱绻几千秋》、《欲看古镇换青春》、《白牡丹养生瓶》、《夕曛仙岩》、《满山红艳仙世界》等。（详见初山_百度百科）