《拔树凿井》是由清代纪昀创作的一篇文言文，出自《阅微草堂笔记》。

伊犁(1)城中无井，皆汲(2)水于河。一佐领(3)曰：“戈壁皆积沙无水，故草木不生。今城中多老树，苟(4)其下无水，树安得(5)活？”乃拔木就(6)根下凿井，果皆得泉，特(7)汲水须修(8)绠(9)耳。知古称雍州(10)土厚水深，灼然(11)不谬(12)。

伊犁（在今新疆）城中没有井，都是从河中取水。一位将领说：“戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长。如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树林怎么能存活下来？”于是（他）拔掉树木，在靠近树根处往下凿井，果然都得到了泉水，只是取水需要长绳罢了。才了解古时称雍州土层厚水在地下深处，明显没有错。

(1)伊犁:古地名，在今新疆境内。在清朝时，曾被攻占，后收复。

(2)汲:取水

(3)佐领:清朝八旗兵的官名。

(4)苟:如果

(5)安得:怎么会

(6)就:靠近。

(7):特:只是

(8)修:长

(9)绠(gěng):绳子

(10)雍州:古代九州之一，古指陕西，甘肃，宁夏，青海一带，泛指西北地区。

(11)灼然:明显的，清楚明白的

(12)谬（miù）:差错 错误

1、苟。“苟”常作“如果”用。上文“苟其下无水，树安得活”，意为如果它的地下没水，树怎么能活？又，“苟无友，则独来独往”，意为如果没有朋友，就只好独来独往。“苟能食，何不试之”，意为如果能吃，何不试着尝尝看呢？

2、特。“特”相当于“只”，“特……耳”，解释为“只不过……罢了”。上文“特汲须修绠耳”，意为只不过需要长吊绳罢了。

一切事物都是有联系的，一切现象都是有原因的。有因必有其果。就像文中树木之所以能生长，是因其地下有水，所以拔树后树根处可以挖成水井。

事物之间往往有内在联系

1.皆汲水于河。

都是从河中取水。

2.乃拔木就根下凿井，果皆得泉。

于是他砍掉树木，在靠近树根处往下凿井，果然都得到了泉水。

3.戈壁皆积沙无水，故草木不生。

戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长。

4.苟其下无水，树安得活？

如果它们的根须下面没有水，树怎么能存活？

5.但汲水须长修绠耳。

只是取水需要长绳罢了。