伍仙桥[Wǔxiānqiáo] 历史地名。位于广州市天河区兴华街道辖内。清同治年间建村，传说古代有五位仙人降临此处，遇到山溪，变出石桥而过，故名。清同治年间《番禺县志•白云山图》已标有五仙桥。

传说古代五位仙人路经此处，遇到山溪，变出石桥而过，故名。

清道光年间(1821一1850年)，饶姓、李姓先后迁至此地。民国时期，邱姓迁来。

清同治十年(1871年)《番禺县志·白云山图》地图中已标有五仙桥，说明那时之前已经形成村落。

清末，伍仙桥属广州府番禺县鹿步司龙洞堡。民国时期，属番禺县龙洞堡同安约（也称同安乡）。

中华人民共和国成立后，属广州市沙河区同安乡，1951年10月同安乡改名银河乡。之后银河乡又改名银河大队，“文化大革命”期间曾改名“工农大队”，后改称银河村委会、银河经济发展有限公司，该自然村一直归其管辖。

伍仙桥，位于广州市天河区兴华街西北部，村西是白云山余脉，海拔34米左右，形成西高东低的地形。东有广州大道北（原广从公路）贯穿南北。村中没有河流，但有从白云山流下来的小山溪。

世居村民为汉族、所属民系为客家民系，通用方言为客家方言和粤方言广州话。

主要姓氏有饶姓、李姓、邱姓。饶姓，于清代从江西迁到广东梅县水打伯公石。清道光年间(1821一1850年)再迁到伍仙桥。李姓，于清代从甘肃陇西迁到江西，再迁到广东大埔，再迁到广州郊区太和谢家庄，后迁移至该地。邱姓，于民国时期从邻近的河水村迁来。

2015年末，户籍人口3025人。其中，男性1331人，女性1694人；80岁以上7人，最年长者93岁(女)。因为城市化、2005年起村庄农业户籍全部转为城市居民户籍。2015年末，非户籍外来人口6342人。

2015年末，祖籍该村的香港同胞37人。祖籍该村的华人华侨4人，主要分布在澳大利亚。

历史上是农村，至改革开放初期，以种植蔬菜为主。也种植少量水稻。此外，也有塘鱼养殖、生猪和“三鸟”（鸡、鹅、鸭）饲养、90年代，村集体曾办过“三来一补”小型加工企业。

2015年，村中已无农田，村集体主要经营各种物业出租。其中，有大街商铺、农贸市场。2015年，银问行政村总收入3347万元，村民人均收人约2.02万元村民收人来源多样，一是村集休经济分红，二是房屋出租，三是个体经商，四是打工工资，五是社会养老保险。其中，房屋出租收人约占全部收人的50%—70%。

村民收入来源多样，一是村集体经济分红，二是房屋出租、三是个体经商、四是打工工资、五是社会养老保险。其中、房屋出租收人约占全部收人的50一70%。

村东有广州大道北（原广从公路），村南有伍仙桥街，村西是白云山，村北有银利街。

房屋原大多为三四层，2002年前后陆续拆除重建，现大多为六七层，主要用于出租给外来暂住人员。

该村1973年电灯入户、1975年自来水人户，1993年家庭安装电话，1995年村道路明渠改成暗渠并实现水泥硬底化、1998年通网络。

新蕾五星幼儿园，1998年开办、2015年位于伍仙桥39号、在园幼儿136人、教职工22人。兴华幼儿园，2002年开办，2015年位于广东省探矿机械厂内、占地面积750平方米，建筑面积486平方米，有幼儿200名，教工28名。村中儿童到附近的小学和幼儿园就读。

20世纪90年代之前，该处盛产沙河粉和白云猪手。此两种特色传统食品均用村后白云山上的泉水酿制而成，成为广州的著名土特产。

村中曾有邱氏公厅1座、饶氏公厅3座、1990年前后拆除后未再建；李氏公厅1座，1994年重修。

现存汤允饶公祠，位于伍仙桥直街；始建于清光绪十八年(1892年)、1986年12月重建、1993年夏重修；两进两廊一天井：内宽11.10米，长15.15米，面积168.17平方米：现仍作宗祠使用、也是老人活动中心。

汤允饶公祠门匾上刻“汤允饶公祠”，上款“光绪壬辰仲冬”下款“崔永安书”。崔永安、字磐石，清广州驻防汉军正白旗人，光绪六年(1880年)进士，时任广州将军，官至护理北洋大臣、直求总督。

云从龙墓，始建于元代，之后多次被毁、2014年重建、为广州市文物保护单位。墓园坐西北朝东南，占地面积4107平方米。

伍仙桥，原为5块长石板所组成的跨山溪小桥。相传古代五位仙人骑羊持穗降临羊城时、曾在此处经过，遇到溪水拦路，仙人将手巾一抛，变成一道石桥，仙人们骑着羊从桥上过去，一直走进广州城里，故名伍仙桥。此处民间流传：“未有五羊城，先有伍仙桥。”20世纪90年代桥下溪水已无。之后，因道路建筑，该桥被埋在地下。

云从龙(？一1296).据传为蒙古族人，祖籍陇西（今甘肃陇西县）、官至湖广安南等处行中书省参知政事。元元贞元年(1295年)，授征南大将军，进入广西及越南北部一带平叛，次年功成回京复命、同年去世。元政府追赠为正一品，谕葬于此。