我国有三处伏羲画卦台：一处是在羲皇故里甘肃天水，市区西北15公里的三阳川境内的卦台山又名伏羲画卦台，是甘肃省重点文物保护单位；第二处在河南省上蔡县城东15公里处的白圭庙村，现有伏羲殿三间，伏羲画卦亭一座，建于高2米的八角形砖台之上，亦称画卦台；再一处就是河南
周口淮阳的画卦台，位于龙湖中，环台皆水，只有西南有小路通行。
画卦台又名八卦坛，位于
淮阳城北一里的
龙湖中，台呈龟形，高2米，面积6600平方米。环台皆水，只有西南有小路通行。画卦台环境优美，景色怡人，伫立台上，既可以欣赏湖光波影，又可以追思始祖伏羲当年观龟画卦的情景
《元和郡县图志》记载：“
宛丘县八卦台在县北一里，古伏羲氏始画八卦于此。”故名画卦台。
淮阳画卦台是后人为纪念伏羲发明八卦的功绩而建造的，最早建于何时目前已经无法考证了，但不会晚于唐代。这里曾经出土过一件宋代铸造的伏羲铜像，现藏于
淮阳博物馆。后来嘉靖、万历、康熙、乾隆等年间又多次增修，逐具规模。
在天水市区西北15公里的
三阳川境内，
渭河由西而来。这里山势突兀高耸，呈台状，古柏参天，渭水环流。渭河中心有滩地数处，形成一个巨大的“S”形，南北山脉，呈外弓形，若抱若合，整个川地犹如一幅巨型太极图。滩河交界，有一大石，不方不圆，似柱如笋，傍实中虚，如画太极，名为分心石，阴阳的分界就是渭河。这块川地就叫三阳川。渭河南岸有台突出，名曰卦台山。相传这就是人类始祖伏羲创绘八卦的画卦台。与画卦台隔河相望有龙马山，山上有龙马洞，每逢云雾封洞时，给人以龙马出没之感。
清顺治十年重修伏羲庙的《碑记》中说：“卦台遇冬雪奇偶，宛钉八卦”。《周易·系辞下传》中讲两种画八卦的方式。其一为：“昔者庖羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦”。其二：“龙马负图出于河，圣人则之，以画八卦”。这两则互异的说法使宋代的欧阳修怀疑伏羲氏画八卦的真实性。
伏羲画卦台有“天下第一台”之美称。现位于河南省上蔡县城东15公里的蔡水之滨. 相传人文始祖、三皇之首伏羲率领部落族人沿黄河中下游东迁，建都于陈（即今河南淮阳）。后夜梦仙女带他飞到古蔡东方三十余里处。只见此处蓍草丛生，灵龟发光，犹如人间仙境。伏羲随梦境寻至此地，果见蓍草茂盛，灵龟出没。蓍草一根百茎，叶绿花紫，异香沁人心脾，“夜晚观之上有青云覆之，下有白龟守之”。白色灵龟已有千年之久，伏羲视之为神地，就运用蓍草之茎与白龟之甲在此始创先天八卦，肇启华夏文明，遂名此地为蔡。后人为感念伏羲，在此兴建了规模宏大的伏羲庙。后又称白圭庙，又名白龟庙。
伏羲画卦台，相传中央是伏羲八卦亭，上悬伏羲
先天八卦，八卦亭有石龟两只，各有一青石碑。一书“开物成雾”，一书“先天精蕴”。伏羲八卦亭前侧有一方青石算盘。青石算盘散布算盘子。看上去，既象河图，又象洛书。但是细细一看，他既不是河图，又不是洛书。多少年来没有人能够揭开其中的奥妙。“石算盘”是伏羲画卦时的通灵之物，蕴涵的天机又是我们所能够理解的呢。
伏羲八卦亭旁有一棵古柏。人们称为“八卦柏”。八卦柏南看南歪，北看北歪。相传是伏羲画卦泄了天机，害怕天帝知道了搜出八卦来。于是将八卦埋在画卦台中央，为了便于查找，又从台东南角拔了一棵柏树重新栽上，作为记号。就这样左一脚，右一脚的夯实土。结果成了现今的南看南歪，北看北歪的样子。“八卦柏”是不是与伏羲的“
八卦阵”有异曲同工之妙呢！
画卦台所以有名，是因为伏羲用一条长横线代表“阳”，两条短线代表“阴”，进而组合图画出的乾、
坤、兑、
巽、震、坎、
艮、离八卦图，一转一动，
阴阳消长，变化无穷。八卦之外又可组成
六十四卦，再加上
六爻的变化，自然界诸多事物的变化规律即可推测出来。八卦中确实蕴含着朴素的唯物主义思想。八卦这部“无字天书”，正在自然科学的各个探索领域中发挥着巨大的作用。