众生是佛，出自《六祖坛经》，是禅宗六祖慧能顿悟禅法思想的核心：“不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛。”

众生是佛，出自《六祖坛经》，是禅宗六祖慧能顿悟禅法思想的核心。

【原文】

一念修行，自身等佛。善知识，凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛；前念着境即烦恼，后念离境即菩提。

智者与愚人说法，愚人忽然悟解心开，即与智人无别。善知识，不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛。

若识众生，即是佛性，若不识众生，万劫觅佛难逢。吾今教汝，识自心众生，见自心佛性。欲求见佛，但识众生。只为众生迷佛，非是佛迷众生：自性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生；自性平等，众生是佛；自性邪险，佛是众生。汝等心若险曲，即佛在众生中；一念平直，即是众生成佛。

【吴铁夫阐释】

视角不同，看到的事物就不同，所谓心里有什么，就会看见什么。

宋朝的大文学家苏东坡，他有个好朋友是个有道的高僧，名字叫佛印。一天，苏东坡突发奇想，要开开这位好朋友的玩笑。他问佛印：“在你眼中，我像什么啊？” 佛印说：“在我眼中，居士像佛祖。” 苏东坡又问：“那你知道在我眼中你像什么吗？”佛印老老实实地回答：“我不知道。”苏东坡说：“在我眼中，你像一堆牛粪。”

苏东坡得意洋洋地回到家中，把这件事说给了他那聪明绝顶的妹妹苏小妹，并说我以前盘道老输给佛印，这次总算挣回了点面子。苏小妹听了皱皱眉，对哥哥说：“这次你又输了。一个人心里有佛，他看的一切都是佛；一个人要是心里装着牛粪，他看到就只有牛粪。”

众生是佛，是从本质上看待一切；众生是凡夫，是从现象上看待一切。从现象上看待一切就是凡夫，从本质看待一切就是佛；凡夫只能看见凡夫，佛只能看见佛。六祖慧能就是从本质看待一切，所以在他眼里看到的众生都是佛。从现象上看待一切就是迷，从本质上看待一切就是悟，从迷到悟有多远？一念之间，所以六祖慧能说：“一念悟时，众生是佛。”“一念悟时”，就是六祖慧能的顿悟；“众生是佛”，就是六祖慧能所顿悟的禅法。

净空法师也说：“看到一切人、一切事、一切物，统统都是阿弥陀佛，清净平等就现前了。如果你真正修念佛法门，看到什么？这一切众生、山河大地没有一样不是阿弥陀佛，这个境界完全是西方极乐世界，这不是假的。”

一天，王艮出游回来。王阳明问他：“出去游览看见了什么？”王艮回答：“看见满大街都是圣人。”王阳明说：“你看满大街都是圣人，满大街看你也是圣人。”

“满大街都是圣人”与“众生是佛”是同一个道理，都是从本质上看待一切。唐代思想家韩愈说：“千里马常有，而伯乐不常有”。俗语说：“世界上并不缺少美，缺少的一双发现美的眼睛。”