低成本生活，是指在CPI居高不下，通货膨胀一路走高的情况下，如何合理满足自己的购物欲望及生活需求。具体方式有：先计划再消费，减少逛街次数；步行或者骑自行车上下班；尽量在家吃饭，减少外出就餐次数等都是省钱的好办法。

低成本生活，随着物价不断上涨，生活成本越来越高。怎样省钱而不降低生活质量成了市民们热议的话题。不少市民有这种感觉，一旦上街总是控制不了自己的购物欲，看到什么喜欢的，总想买下来拥有它，特别是打折的商品，结果一时冲动就买下来了。低成本生活的本质，是节俭，拒绝浪费；是简朴，拒绝奢侈。低成本并不意味着低品质。在降低生活成本的过程中维持生活品质，这正是“巧妇之道”。

1、在法国，“零欧元生存”已经成为一种时尚，廉价商店门口泊着越来越多的高档车；在美国越来越多的人成为“简朴生活”的信徒；在中国大陆，一个盒饭一年之内就贵了三四元钱的情景下，市民进入高校食堂进餐悭钱一时成风；在台湾，政府力推“节能减碳”，主妇们降低生活成本，少吃肉，多骑车，网上购物，二手货当道。

2、比如在法国，不少中产阶级家庭成员加入“淘垃圾族”，他们并非出于生存压力，而是出于一种个性选择。25岁的Triskel是反对浪费的“免费素食主义者”(Freegans)成员，建立了网站，鼓吹“零消费”，向新入门者介绍“完美淘垃圾方案”。对于超市肆意浪费的做法，他十分不满。“他们把什么都扔进了食物粉碎机”。

3、正如同城市中一次偶然的停电突然让家庭成员们远离电视，促膝长谈，唤回那田园牧歌时代的家庭温情一样，这次因物价飞涨引发的“低成本生活”，让世人感受到了简朴生活的好处，并反省曾被“消费主义”挟持的饕餮岁月。

4、一位在美国一家超大型石油公司工作的职员最终选择了辞职，回到了他的老家俄克拉荷玛州，找一块土地安家，这不是法律上的“安家”，而是种植小麦，放养牲畜，创造新的生活，而不仅仅是谋生。在消费主义当道的时代，整个世界都好像坐在一列飞速下坡、不断加速的火车上，虽然许多人为自己所走的方向感到惊愕，但他们又似乎找不到安全跳车的方法。

以北京为例，许多上班族改坐出租车上下班，因为停车费交不起，而且油价一直在涨。以前，人均一百元能吃到很好的大餐，而现在，人均两百元还不含酒水，才是请客的预算。

至于生活品质的另外几个因素，比如住，几乎成了一代人的心病；比如时尚消费，则是永远追赶不上的美学法则。而大城市的环境污染、恶劣交通、无良食品则令人担扰。这一点，在熟人社会的二、三线城市，则要缓解许多，那里，人们的幸福指数显然要高很多，而生活成本，则显得不那么高企。

1、许多人错把高欲望和高消费当成高品质生活。如果所有的东西都得用钱去换，那当你都用钱去换的时候，你用什么去换钱？若用理想、原则、闲暇、自我、爱好、自由、家庭去换，你换回来的钱也买不到生活品质和幸福。

2、而低成本生活的关键词不是消费，是四个字：宅、绿、闲、乐。回归家庭，享受亲情；节能减排，亲近自然；保全自我，拥有闲暇；节制攀比之心，享受日常乐趣。

3、我们占有的“东西”已经够多了，指“南”，指向的是生活，不是欲望。一种低成本生活的价值观，生活在低处，幸福需要谦卑态，生活需要低姿态。“低成本、中收入、高品质”是一种崭新的生活价值观，它不会让你步入“上流社会”，但至少可以让你不至于坠入“下流社会”。

4、艺术不是更高更快更强，不是体育竞赛，而是每个人独特的气息的体现。歌手李健这样描述他的“艺术观”，这句话完全可以用来反省我们此时此地的“生活”——像古龙所说“骑最烈的马、喝最名贵的酒、交最难征服的女人”才是生活的意义吗？答案似乎不该是这样，但现代人却演之愈烈。成功者的标准模板是：高收入、大房子、全私享。

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1、幸福需要谦卑态，生活需要低姿态。一旦生活进入更低、更慢、更轻的状态，便会有自由而轻盈的状态，不再受到工作、社会的压力和束缚。而这正是由低成本生活的选择所带来的——面对生活，你应该孜孜不倦、斤斤计较。

2、当下的难堪是，你努力工作，积极表现，发现收入并未增加，时间去失去了。生活必需品与生活奢选品之间的界线被有意模糊，大量的时尚和广告使人们时刻处于亢奋和永不满足的状态。而“传统消费者”则是消费社会的“公敌”，因为他们只在必需品上作出选择。

3、正是过度的“消费”奴役了人们，使之成为“新穷人”。月光族、卡奴、房奴，维持体面生活所必须付出的一切，使得“新穷人”必须努力投入工作才能获得想象中的生活方式。而一旦他们支付不起这种生活时，便堕入日本学者三浦展所描述的“下流社会”：收入低，人际沟通能力、生活能力、工作热情、学习意愿、消费欲望也都全盘降低，对于生活的热情低下，收入难以提高，独身比例则增高。显然低成本生活的生活观和价值观，则提出了一种自我救赎的道路：重振生活积极价值，树立生活的信心，提高生活与工作的“性价比”。