西行法师（1118-1190），
平安时代末，
镰仓时代初期的
歌人。俗名佐藤义清，曾仕鸟羽太上皇，成为“北面之武士”。长于和歌。23岁出家，在洛外结庵修行。
家系
父亲：佐藤康清
母亲：监物源清经之女
兄弟：佐藤仲清
子女：佐藤隆圣（子）、西行之女（女，西行の娘）
作品
佐藤义清有“歌圣”之称。是平安末年幽玄之风的代表人物，在《
新古今和歌集》有列出他的94首和歌，于日本和歌史的历史中屹立不摇，作为一个喜欢吟咏花鸟风月或旅途所感的诗人。他留下了约有1500首对后世影响颇大的和歌。
后人整理编注在《山家集》、《西行法师家集》、《山家心中集》、《别本山家集》、《御裳濯河歌合》、《宫河歌合》之中。
相关书籍
关於西行所谈论的话则是收录在『古今著闻集』『古事谈』『沙石集』『源平盛衰记』『吾妻镜』『斤集抄』等书籍中。其他有关西行本人的传记则有《西行物语》、《西行物语绘卷》、《西行法师绘词》等等。
日本方面的相关书籍有：
《山家集》 后藤重郎校注
《山家集》 风巻景次郎校注 日本古典文学大系29、岩波书店
《山家集》
伊藤嘉夫校注 日本古典全集?第一书房 1987年出版
《西行法师全歌集》 伊藤嘉夫编 第一书房 1987年出版
《西行全集》 久保田淳编 日本古典文学会、贵重本刊行会、1990年出版
《新订増补 西行全集》 尾山笃二郎编、五月书房、1970年出版
《西行全集》全2卷 伊藤嘉夫、久曾神升编、ひたく书房、1981年出版
《西行物语》
桑原博史 注、讲谈社学术文库 1981年出版
逸闻
西行樱
西行法师在京都的盛持寺所植之树,之后被人称为「西行樱」，在世阿弥的能乐『西行樱』中有描述西行法师居住在西行庵时梦中与老樱之精的相见描述，另外在法轮寺的樱花与弘川寺的海棠也都被称为「西行樱」,而西行法师也曾经咏唱过「希望死在春天的樱花树下,以此望月」的诗歌。
反魂
反魂（はんごん）：将死者复活之意。《撰集抄》中有关于西行法师用反魂之术制作了人造人的传说。
西行之女
西行の娘(1137—1199)，佐藤义清之女。义清出家之时，她抱住父亲的腿不让他走，被心意已决的义清踢倒在地。结果她长大以后也落发为尼。
与东方project的关系
东方project中妖妖梦的六面boss
西行寺幽幽子的父亲的设计原型就是佐藤义清，（而幽幽子的原型就是西行之女），死后埋葬于西行妖之下，从而成为了
东方妖妖梦中春雪异变的由来。
原文设定中的相关部分：
歌圣热爱自然，据说直至死都在旅行。
当悟到自己的死期时，依自己的愿望在最为美丽的樱花树下进入了永眠。
自那以来，那棵樱花树开得愈来愈灿烂，令很多人入迷，结果很多人都在那里进入了永眠。
拥有这种死亡魅力的樱花，不知何时便拥有了妖力。