余家碑坊，又称节孝坊，位于湖南省常德市澧县车溪乡牌楼村，建成于清道光二十三年（1843年）。

清道光九年（1829年），奠基；清道光二十三年（1843年），竣工，共费时十四年，将余家牌坊建成。

2012年12月动工至2013年4月中旬完工，余家牌坊临时性保护棚搭建工程通过竣工验收。

2016年元月，启动余家牌坊抢救性文物保护工程；2017年5月，完工。保护工程内容主要有4项：包括考古发掘，信息采集、检测与实验工程，本体维修工程，本体及环境监测。

2017年8月，澧县依托余家牌坊建成余家牌坊博物馆。

余家碑坊，又称节孝坊，位于澧县城头山镇牌楼村，系清道光年间旌表本地余家节妇罗氏而建。牌坊座北朝南，以祁阳白石构筑。坊高12.7米，东西长7.5米，南北宽约5米，牌坊四面呈“八”字形，上部飞檐挑角，结构雄伟坚实。共三层，上层中部刻有“圣旨”二字，二层刻有湖南省抚部院请旨准建旌表全文。通过镂空或深浅浮雕人物，珍禽、瑞兽、花草纹饰。在余家牌坊之侧，为汉白玉“诰封碑”，墓碑上部有浮雕图案，二龙翻腾戏珠。碑刻正中为楷书大字：“诰封安人余母罗老太君之墓”。

余家牌坊

余家牌坊为榫卯结构，为六柱三间九楼式，整体呈“＞一＜”型布局。这种牌楼比“一”字型四柱三间结构的牌楼更为合理，抗侧推能力更强，增加了牌坊结构的稳固性，但造价也倍增。余家牌坊立面富于变化，高宽比例合理。屋顶分为三层，东西三重飞檐对称分布，其屋顶形制为庑殿顶，顶层和二层的屋脊上分别有三个重檐方亭作为宝顶。牌坊上大量使用了镂空透雕的装饰手法，有效地减轻了牌坊上部的重量，使牌坊受力更加合理，对于减弱风力对牌坊的影响也有好处。牌坊下部多采用浮雕的装饰手法，下部浮雕的设计使整座牌坊不但受力科学，而且不显得头重脚轻，符合虚实相配的审美要求。牌坊下部六根石柱两旁夹柱石上的圆雕有四狮、四象和四麒麟，麒麟上有龙样的鳞纹，其他四根柱子旁夹柱石上的狮子和大象则都没有鳞纹。而且麒麟所护佑的两根石柱上刻的都是龙和凤的纹样，顶层上有“圣旨”的字牌。牌坊的麒麟、狮子和大象三种动物的圆雕都有不同程度损坏，最明显的是麒麟的腿脚处。

余家牌坊的顶层正脊两端用鳌鱼做鸱吻吞脊，连着正脊龙骨部分是鳌鱼形制，其翘起的尾部塑造成龙头的样式，这种鸱吻在南方地区正脊兽吻中较少见到。其余戗脊和角脊上均为鳌鱼翘尾。每层屋檐下面把沉重的斗拱部分替换成雀替与檐枋样式，而且将檐枋雕成漏窗。顶层屋檐下有四垛斗拱，中间两垛正中为透雕的龙纹圣旨御匾，两旁有一对镂空透雕麒麟图案；第二层屋檐下有两垛斗拱，其间则是浮雕了多只大象，而且坐斗内和檐楣上也刻有大象，众多浮雕大象其实就是寓意“万象更新”“万象朝贺”；第一层屋檐下也是两垛斗拱，其间是镂雕的狮子群，坐斗内刻的是狮子。顶层为麒麟、二层为大象、第一层为狮子，与地面上夹柱石上的麒麟、大象和狮子上下实现了呼应关系，牌坊正间额枋枋心上刻有字牌，字牌有三部分组成，一是圣旨，二是旌表全文（正间上枋心），三是节孝坊（正间下枋心）。牌坊正间中部字牌刻有“节孝坊”三个大字，大字右侧刻有“旌表贡生余继泰之妻罗氏”字样，左侧刻着“皇清道光廿三年岁次癸卯吉旦拣石修建”，南北两面的字牌内容完全相同的。在“旌表全文”和“节孝坊”两块字牌上下是三条刻有人物群贤的横枋。在第二层屋檐东西两侧，均镶嵌着刻有“楼龙凤阁”（应读作“龙楼凤阁”）四字的字牌，字牌上镂刻着一对凤凰。而第一层次间屋檐下字牌东侧右枋心刻有“龙翔”、西侧左枋心刻有“凤翥”字样，字牌上深浮雕有三只凤凰，正展翅飞翔，以卷云纹样将三只凤凰串联起来，字牌下则是一龙一凤，四目相望。刻有“龙翔”字牌的背面，即牌坊的侧面则刻有“龙飞”二字，而“凤翥”字牌的背面刻着“凤舞”，合起来是南北向的“龙飞凤舞”和东西向的“龙翔凤翥”，是一样的寓意。

余家牌坊正间两立柱四面均刻有龙穿云纹，其中，二层以上为透雕工艺，底层则为深浮雕雕刻手法，而这第一层深浮雕与二三层立柱的透雕龙纹表现手法不同。次间立柱南北面为龙凤纹，东西面为龙纹，雕刻形式与正间一致。余家牌坊每一根立柱和梁枋都附有雕刻，雕刻题材大多为龙凤等吉祥物。余家牌坊上龙与凤的纹样布置有一个规律，纵向部分的柱子上多为龙，而横向部分的梁枋多为凤，梁枋上凤凰盘旋起舞，与立柱上神龙穿云翱翔的阳刚之气形成呼应。龙与凤象征帝王的属性之物，寓意帝王赐予的无上荣耀，凤凰更是母性的象征，在这里暗指母亲辛苦守节养育子女的伟大。牌坊下部六根石柱分别镶嵌在两块夹柱石之间，其下为一块整的基座条石，每个夹柱石上有一个吉祥物，分别是麒麟、狮子和大象，雕刻者有意将三种动物的形象近似化，视觉上更显得协调自然。那六块基座条石大小一致、型制相同，图案风格和装饰效果较为统一，类似一块方巾对角覆盖在底座上，方巾内的纹样多为植物和飞禽走兽，而底座上则为夔龙纹样，底座短边一般是刻着一对夔龙含着仙草相向而立。

余罗氏墓碑

余罗氏墓碑与牌坊同为祁阳白石，原有碑趺，未掘出。碑呈长方形，上端两角弧形。碑出露部分高135厘米，宽64厘米，碑首厚19.5厘米，碑身厚18厘米。正面碑首向外突出，呈倒“凹”字形，突出部分有边框，边框内高浮雕祥禽瑞兽图案，正中凹处雕太阳纹。碑首以下磨平，刻碑文及墓志铭。碑文紧贴两侧边缘，上下也不留天地，满满当当。因边缘有缺损，故有部分文字残缺。碑面下部保存较好，文字较清晰，上部有风化剥蚀想象，少数字漫漶难辨。总体而言，正面文字大都可以辨识，内容明晰。碑阴四周有边框，框内也有文字，而且还较满。上部文字基本不见，下部隐约可见文字，但已无法识读，因而其具体内容不明。碑两侧以大楷刻碑联：鸾分影鹄寄歌嗣青史贞风列女堪增一席，凤衔书龙持节沐彤庭湛露兹坟自占千秋；正面正中以大楷刻墓葬属主：诰封安人余母罗老太君墓；正面从右至左以小楷刻墓志铭（原碑正文换行以“/”表示）：

余太安人姓罗氏，□邑封翁万一公之配也。其冢嗣君为隆之姑父。封翁□□□□□□□□□□□□□。／隆姑母守志励节，两世孀居，一门贞操，闾里士、女称扬者久之。迄今卒已十年矣，岁在戊午□□□。其孙清溪者，／予姊丈，乞予铭幽。隆伏念太安人一生丰于财而啬于遇，啬于遇而仍丰于德。拥陶朱之富而师姬姜之勤，／固刈葛绩麻□嗣音也，至春满一堂，河润九里，贤云德水，庇荫更广焉。奈天不相吉，于归十余年后鸾镜破矣，匕／鬯丧矣。数十载尽孝尽慈，贞操不摇。上事尊章，以妇道半子道；下抚孙子，以内政兼外政。其殆合共姜之守义，陈／妇之养亲，孟母之教子，湛氏之抚孤，而集其大成者乎！厥后因次子德元贵诰封安人。而德元公又念母／孝慈，贻母令名，乃请金诺，乃建石坊，鸠工九载，始观厥成。坊成，刺史来贺，戚邻共庆，四方来观者，男女不下十／余万人。节义之感人也如此。呜呼！紫诰颁来，永光彤管；白石峙处，仰见冰心。闾史之笔，其何从拟议焉？然隆／以□□亲，义不容辞，□□感顺孙之行也。爰据实录，以铭之曰：／

怀清之台，因贞女立。桓嫠之义，为巾帼式。谁与颉颃？安人罗氏。溯自及笄，于归望族。中馈仪谨，伉俪情笃。一旦／□□，□天不禄。铅膏悉除，罗襦不服。玉兮比洁，冰些比清。松筠栢节，半由性生。未几仙龛，又召长男。雁孤膝下，鹄／寡堂前。画荻未休，含饴乃苦。抚两代孤，作一家主。佥曰节妇，佥曰贤母。刺史明扬，天子许可。衮绣以荣，金石以光。／冰心若揭，令闻比彰。状来铭幽，用碣诸土。碣重于山，名留万古。／

举人周守隆顿首志铭并书。（印文“栋臣”“流芳百世”）／

妣系处士天禄公女，生于乾隆四十三／年戊戌岁六月初六日子时，没于道光／二十九年己酉岁八月十二日巳时，享／寿七十有二。安厝小栗陇祖山之阳。／□东□□两房□地□外有合同为据。

祀男：监生曰成，周氏；州同曰亶，马氏、伍氏。侄千总曰朗，张氏、吴氏。婿戴宗兰，余氏。大房孙：作忠，周氏；作翰，谭氏。二房孙：作恕，周氏；作屏，彭氏；作韶，唐氏；作俊，周氏；作尹，张氏。重孙：求诰，萧氏；求淳，周氏；求仁；求昭，萧氏；求慎、端、霖、义、恭、儒、书、敬、哲、敏、训、绪、远。

时咸丰捌年戊午岁谷旦立

余家碑坊几平无所不雕，中国古代石雕工艺手法，悉数使用。雕刻层次丰富，对比效果强烈，内容宽泛，有人物故事、花卉动物，种类达百种。

余家牌坊博物馆

2017年8月，澧县建成余家牌坊博物馆，展示内容分别为余家牌坊和家规家训主题展览。原本栉风沐雨的余家牌坊有了一间钢架结构的“房间”，还安装了检测仪器，对牌坊进行全方位呵护。而在牌坊一侧的古典民居内，澧县文物局安排展览，分“经典规训”“规训立身”“红色家风”“澧州先贤”四部分，介绍古代先贤的传世规训和古今遵家训、重家规、立德成才的优秀典范。

余家碑坊代表了中国明清牌坊建筑的最高水平，是研究古代礼教和宗法制度的重要实物例证；丰富的雕刻，具有较高的文物价值和观赏价值。

2006年5月，余家碑坊被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

余家碑坊位于湖南省常德市澧县车溪乡牌楼村。

自驾：自湖南省常德市澧县人民政府开车前往余家碑坊，路程约13.8千米，用时约26分钟。