角色设计
起源设计
（摘自 霹雳月刊 第235期 封面人物：赮毕钵罗&侠菩提）
与
赮毕钵罗之间的设计，是一种现在式一直在追寻着未来显象的关系，侠菩提是赮毕钵罗的未来，他设计着一连串的事件，将过去的赮毕钵罗，引导向未来的自己——成为「侠菩提」。这个的故事呈现，会有点像赫塞的《流浪者之歌》（悉达多求道记）。悉达多与佛陀的相会，那是跨越时空的相遇，也是一种自我求道的内心关照。
不过因为霹雳本身的故事庞大，穿插这种形而上的精神对谈，难免有冗长之感，所以另作调整，将侠菩提与赮毕钵罗，一分为二，成为妖市皇脉的孪生子。因为祖训中的「孪生禁忌」，造成了这对孪生子一连串的事件，由这些事件拓展出去，构建出妖市权力结构下的层层面纱。
名号设计
「赮毕钵罗」与「侠菩提」皆是董事长定名，以毕钵罗对应菩提树。但在戏中，赮的「毕钵罗」之名，乃是平朔新月城之王，临终前的赠名。
释尊在这种树下成道，故名菩提树，译曰道树，又名觉树。而赮毕钵罗的本名「龙赮」，是对应侠菩提本名「龙霞」，他们出生于妖市龙氏皇族。妖市在龙氏皇族的统一政权出现前，乃是比较原始的部落政治，每个部族，都会有个部族象徵图腾。龙氏开天皇祖——「龙知命」，原乃龙族部落之首，后被各部落推举为共主，带领各族抵御当时最为神秘的罪念以及创罪者。然后形成了妖市初代的皇权统治。沉剑湖底的红色菩提树即是代表侠菩提的精神，在赮毕钵罗寻找失落的过去时，由侠菩提的精神意念指引，让赮毕钵罗承接了自己未完的天命。那口菩提长几，是侠菩提所拥有的圣器，侠菩提圆寂后，将精神意念寄在剑上，在过去与寻找的时光交错间，由赮毕钵罗浇灌菩提法子，为菩提长几，注入新的力量。
而
平朔新月王交给赮毕钵罗的那颗菩提子，是当年侠菩提布道时，曾与平朔新月王论佛，事后侠菩提将那颗菩提子交给了平朔新月王，预言来日，将有一名与自己相似的人来到平朔新月城，这颗菩提子，代表着天命与希望的传承，嘱咐平朔新月王交给那个人，而这也开启了赮毕钵罗往天净沙悟道的契机。
这对双子的天性都极为良善，尤以侠菩提的个性，更是从小就具有佛性与慧智，他向佛道而行，是天生自然，他运用冥冥之中的力量，指引赮毕钵罗走向自己的佛途，承接自己未完的天命。
侠菩提与赮毕钵罗的设定，乍看之下，像是老套的双生子设定，但从双子一生一死所揭开的故事，由过往者，指引着还存在的这一个，走向冥冥之中的道路，他们之间的故事，更像是一种精神的追寻与传承。至于侠菩提未完成的天命是什么，赮毕钵罗又要如何传承下去，这便是未来将发生的故事，一个牵系着开天破世，九龙归天的末日预警。
造型设计
侠菩提所要呈现的是高僧与侠客的综合。僧的部份，与过去常出现的带发修行、俗家弟子印象要有区别；侠的部份，豪放中要兼顾稳重。
服装样式设计的困难点在于僧侣风格不能太浓厚，侠菩提虽是得道高僧，但需将侠客特质呈现出来。
发型与赮毕钵罗看起来类似、简单，但是其实还是有一点小复杂。
胸前念珠也是着重设计感，在中央加上一块明显的玉质装饰，与传统僧人作区分。
蓝白分明的配色显得稳重，又令人印象深刻。
场景设计
红色菩提树——生长在湖底的神秘菩提树，为了强调与众不同（长在水底已经非常奇特），设计成红色，也是为了呼应龙赮、龙霞，名字中的红色意义，及红冕人物身份、菩提长几等红色意象。
角色能力
武器
菩提长几，侠菩提灵魂所化。「几」通「机」，乃是对应着机缘、谜底之意。长几乃是指在时间的长河下，所滔洗出来的答案。它就在河岸边，等着偶尔休憩的人发觉及醒悟。
菩提长几最特别的地方，是在于剑柄上长出一片菩提叶。而提供这么好的想法的人，就是周郎了。当时他形容的眉飞色舞，有种「不用这点子是损失」的感觉，在周郎的坚持下，「菩提长几」就这样定案。
关于这点，周郎表示：这是为了表现出一种生机盎然的意象，从剑鞘上长出枝桠，萌发出菩提叶，也可以当做是帽子一类的头部造型装饰。确定外型后，再去赋予它故事意义。
武学
菩提心证、初禅·【心即剑、白云自去来】、醒圆明·一点证菩提、创神篇·【天泣、锻魔焰】、佛体离异、菩提圣气
所有物
金箭、毕钵罗子、定光梭罗（后传赮毕钵罗）、三教本源（万堺纪年）、《创神篇上阕》（著作）、侠菩提手札（为素还真所得）
角色人际
其它：
意方觉、
禅仙雪隐（前任佛门衔令者）、
幽魂、
魔息大帝、尊佛·
宿何年（曾经受其点育）、大漠苍鹰
角色经历
父亲是怪贩妖市「开天皇二世」，自小感到孤独，在亚父/叔父龙戬的透露下，得知自己有位孪生胞弟龙赮，并于千乘骑欲对赮不利时，射出金箭解围。怪贩妖市宫变后，因心冷于亚父龙戬之死与父皇龙漪之所为，悄然离开妖市，来到苦境游历修行。（创神下02、03、09）
在一次森林大火中，为救被困百姓而砍断一株百年大树，而自愿终生负起其一截树桩（木蒲团）修行，后木蒲团有感，被侠菩提精神影响，因机缘而幻化为人形意方觉，为引导赮毕钵罗接续与侠菩提之缘。（创神下09）
曾一人平定西南二十四寇，力败中原五大武魁，被奉「武神」；儒道释无一不精，一人舌战三教派流，将武林分歧杂说，定于八大派宗。
开导点化却尘思、缥缈月、鹤白丁的同时，动摇却尘思之心，趁其松手一瞬，抑制外力，三人方能交换灵封，相互制衡，三足天方有现今成就。（创神下12）
与
平朔新月城之王论佛时，交予其毕钵罗子，告知日后若遇跟自己长相相似之人便交他，为与赮在阿僧祇园内重逢相认，交接天命留下契机。（会刊235）
在玄同太子于沉剑湖底探寻赮毕钵罗踪迹时，以梵海刹光引动湖底万剑吟啸，阻止玄同破坏既定的天数。（创神21）
在赮毕钵罗随心初至沉剑湖，被湖底怨气排斥时现身，解放倍受箝制的剑怨妖影，并指引赮回忆相关过往。在赮取得菩提长几后，寄在长几上的侠菩提灵识指引其前往妖市开天皇陵，吊祭父皇龙漪，完成久年遗憾之事。（创神下02、03、07）
白骨千丈内，在赮破除了阎王护体的磐甲鳞衣后，兄弟同心祭出菩提剑式，佛缘引动阎王体内天罗子之力，使阎王伏诛。（创神下12）
在阿僧祇园内，接引赮毕钵罗开启与菩提长几未来之天缘，告知其日后须阻止九轮断去时间之流的宿命。（创神下14）
深海主宰与战栗公合作翦除裁罚者后，反被战栗公暗算昏迷，在赮面对妖市大军逼杀，又逢战栗公强势拦阻下，誓死保卫恩师的意志，引动侠菩提之气，兄弟同心共克战栗公，师徒二人得以全身而退。（创神下22）
遗留在天宙之间的佛气帮天迹助大漠苍鹰进入轮回（斩魔录54）
侠菩提的残余灵识在天宙之间内，为保护天迹遗体力抗众天邪王，残余灵识终是不敌而消散。（破邪传17）
侠菩提，大漠苍鹰，孤星泪现天堂之门助天迹对抗众天邪王。（破邪传45）
角色评价
意方觉评价：
素还真评价：侠菩提真是令人神往的人物。像侠菩提如此神仙般的人物，素某想拜访他。
深海主宰（龙戬）评价：霞儿他总是用最温柔的心来体谅一切。（创神下25）
获奖记录
角色配乐